《禅宗正脉》

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禅宗正脉- 第63部分


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  ○【標06】示眾。云佛身充滿於法界。普現一切羣生前。隨緣赴感摩不周。而常處此菩提座。大眾作麼生說箇隨緣赴感底道理。祇於一彈指間。盡大地含生根機。一時應得周足。而未嘗動著一毫頭。便且喚作隨緣赴感。而常處此座。祇如山僧此者。受法華請。相次與大眾相別去。宿松縣裏開堂了。方歸院去。且道還離此座也無。【標07】若道離。則世諦流布。若道不離。作麼生見得箇不離底事。莫是無邊剎境。自他不隔於端毫。十世古今。始終不離於當念麼。又莫是一切無心。一時自遍麼。若恁麼。正是掉棒打月。【標08】到這裏。直須悟始得。悟後更須遇人始得。你道既悟了便休。又何必更須遇人。若悟了遇人底。當垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎却學者眼。若祇悟得乾蹋N頭底。不唯瞎却學者眼。兼自己動便先自犯鋒傷手。你看我楊岐先師。問慈明和尚道。幽鳥語喃喃。辭雲入亂峯時如何。答云。我行荒草裏。汝又入深村。進云。官不容針。更借一問。師翁便喝。進云好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。先師遂禮拜。大眾。須知悟了遇人者。向十字街頭與人相逢。却在千峯頂上握手。向千峯頂上相逢。却在十字街頭握手。【標09】所以山僧甞有頌云。他人住處我不住。他人行處我不行。不是為人難共聚。大都緇素要分明。山僧此者。臨行解開布袋頭。一時撒在諸人面前了也。有眼者莫錯怪好。珍重。
  ○【標10】開堂示眾云。昔日臁綍稀J雷鹉槿A。迦葉微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩訶大迦葉。次第流傳。無令斷絕。至于今日。大眾。若是正法眼藏。釋迦老子自無分。將箇甚麼分付。將箇甚麼流傳。何謂如此。況諸人分上。各各自有正法眼藏。每日起來是是非非。分南分北。種種施為。盡是正法眼藏之光影。此眼開時。乾坤大地。日月星辰森羅萬象。祇在面前。不見有毫釐之相。此眼未開時。盡在諸人眼睛裏。今日已開者。不在此限。有未開者。山僧不惜手。為諸人開此正法眼藏看。乃舉手豎兩指曰。看看。若見得去。事同一家。若也未然。山僧不免重說偈言。諸人法眼藏。千拢墚敗榫ㄒ痪。光輝滿大唐。須彌走入海。六月降嚴霜。法華能恁道。無句得商量。大眾。既滿口道了。為甚麼却無句得商量。喝一喝曰。分身兩處看。
  【頌】上堂。見眾集。乃拈拄杖曰。大眾會麼。復卓拄杖曰。珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君【增收】。

  【標01】保寧仁勇禪師

  容止淵秀。齠為大僧。通天台教。更衣郑а└'明覺禪師。覺意其可任大法。誚之曰。央庠座主。師憤悱下山。望雪福О菰弧N掖松薪艆⒍U。道不過雪福АJ牟粴w鄉。即往泐潭。踰紀疑情未泮。聞楊岐移雲蓋。能鈐鍵學者。直造其室。一語未及。頓明心印。【標02】岐殻耐瑓纂叾硕U師撸АQ袠O玄奧。後出世兩住保寧。
  ○僧問。如何是保寧境。師曰。主山頭倒卓。曰如何是境中人。師曰。鼻孔無半邊。
  ○上堂。侍者燒香罷。師指侍者曰。侍者已為諸人說法了也。
  ○上堂。風鳴條。雨破塊。曉來枕上鶯聲碎。蝦蟆蚯蚓一時鳴。妙德空生都不會。三箇成羣。四箇作隊窈窈窕窕。飃飃颻颻。向南北枺鳌U鄣脳埢ɡ罨ㄒ慌鍍膳濉
  【頌】示眾云。釋迦老子四十九年說法。不曾道著一字。優波毱多丈室盈籌。不曾度得一人。達磨不居少室。六祖不住曹谿。誰是後昆。誰為先覺。既然如是。彼自無瘡。勿傷之也。拍膝顧眾曰。且喜得天下太平。
  ○【標03】示眾云。真相無形。示形現相千怪萬狀。自此而彰。喜則滿面光生。怒則雙眉陡豎。非凡非拢;蚴腔蚍恰H瞬豢闪俊L炷軠y。直下搆得。未稱丈夫。喚不回頭。且莫錯怪。
  【頌】示眾曰。三界唯心。萬法唯識。檻外雲生。簷前雨滴。澗水湛如耍I交ㄩ_似濉4藭r若不究根源。直待當來問彌勒【增收】。

  【標04】比部孫居士

  【頌】因楊岐會禪師來郑АV狄晹啻巍9弧D碁橥跏滤鶢俊:斡擅怆x。岐指曰。委悉得麼。公曰。望師點破。岐曰。此是比部弘願深廣。利濟羣生。公曰。未審如何。岐示以偈曰。應現宰官身。廣弘悲願深。為人重指處。棒下血淋淋。公於此有省。

  【標05】五祖法演禪師

  【標06】郑A照本禪師。古今因緣會盡。唯不會僧問興化。四方八面來時如何。化云。打中間底。僧作禮。化云。我昨日赴箇村齋。中途遇一陣卒風暴雨。却向古廟裏避得過。請益本。本云。此是臨濟下因緣。須是問他家兒孫始得。師遂郑Ц∩竭h禪師。請益前話。遠云。我有箇譬喻說似你。你一似箇三家村裏賣柴漢子。把箇匾擔向十字街頭立地問人。中書堂今日商量甚麼事。師默計云。若如此大故未在。
  【頌】【標07】遠一日語師曰。吾老矣。恐虗度子光陰。可往依白雲。此老雖後生。吾未識面。但見其頌臨濟三頓棒話。有過人處。必能了子大事。師潸然。禮辭。至白雲。遂舉僧問南泉。摩尼珠話請問。雲叱之。師領悟。獻投機偈曰。山前一片閑田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。雲特印可。
  【頌】令掌磨事。未幾雲至。語師曰。【標08】有數禪客。自彛絹怼=杂形蛉胩帯=桃琳f亦說得有來由。舉因緣問伊亦明得。教伊下語亦下得。祇是未在。師於是大疑。私自計曰。既悟了。說亦說得。明亦明得。如何却未在。遂參究累日。忽然省悟。從前寶惜。一時放下。走見白雲。雲為手舞足蹈。師亦一笑而已。師後曰。【標09】吾因茲出一身白汗。便明得下載清風。
  ○雲一日示眾曰。古人道如鏡鑄像。像成後鏡在甚麼處。眾下語不契。舉以問師。師近前問訊曰。也不較多。雲笑曰。須是道者始得。乃命分座。開示方來。
  【頌】僧問。如何是臨濟下事。師曰。五逆聞雷。
  【頌】問如何是佛。師曰。口是禍門。又曰。肥從口入。
  【頌】問一代時教。是箇切脚。未審切那箇字。師曰。銍幽铩
  ○【標10】問如何是先照後用。師曰。王言如絲。曰如何是先用後照。師曰。其出如荆АT蝗绾问钦沼猛瑫r。師曰。舉起軒轅鑑。蚩尤頓失威。曰如何是照用不同時。師曰金將火試。
  ○【標11】上堂。千峯列翠岸柳垂金。樵父謳歌。漁人皷舞。笙簧聒地。鳥語昵喃。紅粉佳人。風流公子。一一。為汝諸人發上上機。開正法眼。若向這裏耍У谩=鹕^陀。無容身處。若也不會。喫粥喫飯。許你十穿八穴。
  ○上堂。汝等諸人。見老和尚鼓動脣吻。豎起拂子。便作勝解。及乎山禽聚集。牛動尾巴。却將作等閑。殊不知簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。
  【頌】【標01】謝監收上堂。人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人○○。
  【頌】【標02】師十有餘年。海上參尋。見數人尊宿。自為了當。及到浮山會裏。直是開口不得。後到白雲門下。咬破一箇鐵酸豏。直得百味具足。且道豏子一句。作麼生道。乃曰。花發鷄冠媚早秋。誰人能染紫絲頭。有時風動頻相倚。似向堦前闘不休。
  ○【標03】上堂。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。或見端嚴奇特或見醜陋不堪。動靜行坐。青黃赤白一一見了。子細看時。元來青布幔裏有人。山僧忍俊不禁。乃問長史高姓。他道老和尚看便了。問甚麼姓。大眾。山僧被他一問。直得無言可對。無理可伸。還有為山僧。道得麼。昨日那裏落節。今日這裏拔本。
  ○【標04】上堂。說佛說法。拈槌豎拂。白雲萬里德山入門便棒。臨濟入門便喝白雲萬里。然後恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。也則白雲萬里。忽有箇漢出來道。長老你恁麼道。也則白雲萬里。這箇說話。喚作矮子看戲。隨人上下。三十年後。一場好笑且道笑。箇甚麼笑白雲萬里。
  ○【標05】示眾云。祖師道。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉結果自然成。遠磨大師信脚來。信口道。後代兒孫多成計較。要會開花結果處麼。鄭州棃。青州棗。萬物無過出處好。
  ○【標06】三佛侍師於一亭上夜話。及歸。燈已滅。師於暗中曰。各人下一轉語。佛鑑曰。彩鳳舞丹霄。佛眼曰。鐵蛇橫古路。佛果曰。看脚下。師曰。滅吾宗者。乃克勤爾。
  【頌】師曰。譬如水牯牛過牕欞。頭角四蹄都過了。因甚麼尾巴過不得(高峯妙頌等閒放出這牛兒。頭角分明舉似誰。若向尾巴尖上會。新羅鷂子過多時)【增收】。

  【標07】雲蓋智本禪師

  僧問。人人盡有一面古鏡。如何是學人古鏡。師曰。打破來向你道。曰打破了也。師曰。胡地冬生筍。
  ○上堂。去者鼻孔撸臁碚呓盘嵉厍业雷鎺熞庀蛏觞N處著。良久曰。長恨春歸無覓處。不知流入此中來。
  ○【標08】上堂。高臺巴鼻開口便是若也便是。有甚巴鼻。月冷風高。水清山翠。
  ○上堂。以楔出楔。有甚休歇。欲得休。歇以楔出楔。喝一喝。
  ○上堂。滿口道不出。句句甚分明。滿目覰不見。山山疊亂青。皷聲猶不會何況是鐘鳴喝一喝。
  ○上堂。祖翁卓卓犖犖。兒孫}齪齪。有處藏頭洠幝督恰=鑶栺纳H绾蚊鳌
  ○上堂。橫按拄杖曰。牙如刀劒面如鐵。眼放電光光不歇。手把蒺蔾一萬斤。等閑敲落天邊月。卓一下。

  【標09】保福殊禪師

  僧問。如何是禪。師曰。秋風臨古渡。落日不堪聞。曰不問這箇禪。師曰。你問那箇禪。曰祖師禪。師曰。南華塔外松陰裏。飲露吟風又更多。

  【標10】提刑郭祥正

  字功甫。【標11】因郑О纂叀k吷咸迷弧R箒碚砩献鞯霉w山頌。謝功甫大儒。彛蕉曛f。今日遠訪白雲之勤。當須舉與大眾。請已後分明舉似諸方。此頌豈唯謝功甫大儒。直要與天下有鼻孔衲僧。脫却著肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大人。丘乙己。化三千。七十士。爾小生。八九子。佳作仁。可知禮也。公切疑。後聞小兒誦之。忽有省。以書報雲。雲以偈答曰。藏身不用縮頭。斂跡何須收脚。金烏半夜撸臁S裢泌s他不著。

  【標12】壽拢獪Y禪師

  【標13】僧問。祖意西來即不問。如何是一色。師曰。目前無闍黎。此間無老僧。曰既不如是。如何曉會。師曰。領取鉤頭意。莫認定盤星。乃曰。凡有問答。一似擊石迸火。流出無盡法財。三草二木普霑其潤放行也。雲生谷口。霧罩長空。把定也。碧眼胡僧。亦須罔措。壽拢缢古e唱。猶是化門。要且未有衲僧巴鼻。敢問諸人。作麼生是衲僧巴鼻。良久曰。布針開兩眼。君向那頭看。

  【標14】上方日益禪師

  僧問。如何是未出世邊事。師曰。井底蝦蟆吞却月。曰如何是出世邊事。師曰。鷺鷥踏折枯蘆枝。曰去此二途。如何是和尚為人處。師曰。十成好箇金剛鑽。攤向街頭賣與誰。

  【標15】昭覺克勤圓悟佛果禪師

  出蜀首郑в袢4我澜瘥'信。大溈喆。黃龍心。枺侄取L指為法器。而晦堂稱他日臨濟一派。屬子矣。最後見五祖。盡其機用。祖皆不諾。乃謂祖。強移換人。出不遜語。忿然而去。祖曰。待你著一頓熱病打時。方思量我在。【標16】師到金山。染傷寒困極。以平日見處試之。無得力者。追溃遄嬷浴D俗允脑弧N也∩蚤g。即歸五祖。病痊尋歸。祖一見而喜。令即參堂。便入侍者寮。方半月。【標01】會部使者解印還蜀。詣祖問道。祖曰。提刑少年曾讀小艶詩否。有兩句頗相近。頻呼小玉元無事。祇要檀郎認得聲。提刑應諾諾。祖曰。且子細。師適歸侍立次。問曰。聞和尚舉小艶詩。提刑會否。祖曰。他祇認得聲。師曰。祇要檀郎認得聲。他既認得聲。為甚麼却不是。祖曰。如何是祖師西來意。庭前柏樹子聻。【標02】師忽有省。遽出見鷄飛上欄干。鼓翅而鳴。復自謂曰。此豈不是聲。【標03】遂袖香入室。通所得。呈偈曰。金鴨香銷謇C幃。笙歌叢裏醉扶歸。少年一段風流事。祇許佳人獨自知。祖曰。佛祖大事。非小根劣器所能造詣。吾助汝喜。祖徧謂山中耆舊曰。我侍者參得禪也。由此所至。推為上首。
  ○【標04】出崳线'。時張無盡寓荊南。以道學自居。少見推許。師艤舟郑е≌勅A嚴旨要。曰華嚴現量境界。理事全真。初無假法。所以即一而萬。了萬為一。一復
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