禅宗正脉- 第70部分

　　【標12】徑山寶印禪師

　　郑Т蠡邸；蹎柹跆巵怼�師曰。西川。慧曰。未出劒關。與汝三十棒了也。師曰。不合起動和尚。慧欣然。掃室延之。
　　○上堂。將心除妄妄難除。即妄明心道轉迂。桶底趯穿無忌諱。等閑一步一芙蕖。

　　【標13】楚安方禪師

　　附商舟。過湘南。舟中聞岸人。操鄉音。厲聲云叫那。由是有省。即說偈曰。沔水江心喚一聲。此時方得契平生。多年相別重相見。千拢�同歸一路行。

　　【標14】文殊業禪師

　　世為屠宰。一日戮豬次。忽洞徹心源。即棄業為比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩薩面。菩薩與夜叉。不隔一條線。往見文殊。殊曰。你正殺豬時。見箇甚麼。便乃剃頭行脚。師遂作鼓刀勢。殊喝曰。這屠兒。參堂去。師便下參堂。
　　○上堂。舉趙州勘婆話。乃曰。勘破婆子。面青面黑。趙州老漢。瞞我不得。

　　【標01】稠巖贇禪師

　　上堂。舉趙州狗子無佛性話。乃曰。趙州狗子無佛性。萬疊青山藏古鏡。赤脚波斯入大唐。八臂那吒行正令。咄。

　　【標02】待制潘良貴居士

　　【標03】隨眾參扣。後依佛燈。久之不契。因訴曰。某祇欲化去時如何。燈曰。好箇封皮。且留著使用。而今不了。不當後去。忽被他換却封皮。卒無整理處。公又以南泉斬貓兒話問曰。某看此甚久。終不透徹。告和尚慈悲。燈曰。你祇管理會別人家貓兒。不知走却自家狗子。公於言下如醉醒。燈復曰。不易公進此一步。更知有向上事始得。如今士大夫。說禪說道。祇依著義理便快活。大率似將錢買油餈喫了便不铮�。其餘便道是瞞他。亦可笑也。公唯唯。

　　【標04】無為隨庵緣禪師

　　上堂。以一統萬。一月普現一切水。會萬歸一。一切水月一月攝。展則彌荆Хń纭Ｊ諄砗馏尣淮妗ｋm然收展殊途。此事本無異致。但能於根本上著得一隻眼去。方見三世諸佛。歷代祖師。盡從此中示現。三藏十二部。一切修多羅。盡從此中流出。天地日月。萬象森羅。盡從此中建立。三界九地。七趣四生。盡從此中出洠А０偾ХㄩT。無量妙義。乃至世間工巧諸伎藝盡現行此事。所以世尊拈華。迦葉便乃微笑。達磨面壁。二祖於是安心。桃華盛開。臁�雲疑情淨盡。擊竹作響。香嚴頓忘所知。以至盤山於肉案頭悟道。彌勒向漁市上接人。罩^。造次顛沛必於是。經行坐臥在其中。既有如是奇特。更有如是光煇。既有如是廣大。又有如是周徧。你輩諸人因甚麼却有迷有悟。要知麼。幸無徧照處。剛有不明時。

　　【標05】萬年閑禪師

　　上堂。全機敵勝。猶在半途。啐啄同時。白雲萬里。纔生朕兆。已落二三。不露鋒鋩。成何道理。且道從上來事。合作麼生。誣人之罪。以罪加之。

　　【標06】中際能禪師

　　往來龍門雲居有年。未有所證。一日普請擇菜次。高庵忽以貓兒擲師懷中師擬議。庵攔胷踏倒。於是大事洞明。

　　【標07】普雲圓禪師

　　上堂。舉僧問雲門。如何是透法身句。門曰。北斗裏藏身。師曰。南北枺�西萬萬年。乾坤上下兩無邊。相逢相見呵呵咲。屈指擡頭月半天。

　　【標08】退庵休禪師

　　上堂。言發非聲。是箇甚麼。色前不物。莫亂針錐。透過禹門。風波更險。咄。

　　【標09】長蘆且庵仁禪師

　　上堂。百千三昧無量妙門。今日且庵不惜窮性命。祇做一句子說與諸人。乃卓拄杖下座。

　　【標10】圓極岑禪師

　　上堂。今朝八月初五。好事分明為舉。嶺頭漠漠秋雲。樹底鳴鳩喚雨。昨夜枺�海鯉魚。吞却南山猛虎。雖然有照有用。畢竟無賓無主。唯有文殊普賢。住住我識得你。

　　【標11】覺報清禪師

　　上堂。舉僧問雲門。如何是諸佛出身處。門曰。枺�山水上行。師曰。諸佛出身處。枺�山水上行。石壓筍斜出。岸懸花倒生。

　　【標12】何山然禪師

　　侍正堂之久。入室次。堂問貓兒為甚麼偏愛捉老鼠。曰物見主。眼卓豎。堂欣然。因命分座。

　　【標13】信相修禪師

　　上堂。舉馬祖不安公案。乃曰。兩輪舉處煙塵起。電急星馳擬何止。目前不礙往來機。正令全施無表裏。丈夫意氣自衝天。我是我兮你自你。

　　【標14】玉泉窮谷璉禪師

　　【標15】開堂日。問答已。乃曰。衲僧向人天眾前。一問一答。一擒一縱。一卷一舒。一挨一拶。須是具金剛眼睛始得。若是念語之流。君向西秦。我之枺�魯。於宗門中。殊無所益。這一段事。不在有言。不在無言。不礙有言。不礙無言。古人垂一言半句。正如國家兵器。不得已而用之。橫說豎說。祇要控人入處。其實不在言句上。今時人。不能一徑。徹證根源。祇以語言文字。而為至道。一句來。一句去。喚作禪道。喚作向上向下。謂之菩提涅槃。謂之祖師巴鼻。正是鄭州出曹門。從上宗師會中。往往真箇以行脚為事底。纔有疑處。便對眾決擇。祇一句下見諦明白。造佛祖直指不傳之宗。與諸有情。盡未來際。同得同證猶未是泊頭處。豈是空開脣皮。胡言漢語來。【標16】所以南院示眾云。諸方祇具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。時有僧問。如何是啐啄同時用。院曰。作家不啐啄。啐啄同時失。僧曰。猶是學人問處。院曰。如何是你問處。曰失。院便打。其僧不契。後至雲門會中。因二僧舉此話。一僧曰。當時南院棒折那。其僧忽悟。即回南院。院已遷化。時風穴作維那。問曰。你是問先師啐啄同時話底僧那。僧曰是。穴曰。你當時如何。曰我當時如在燈影裏行。穴曰你會也。師乃召大眾曰。暗穿玉線。密度金針。如水入水。似金博金。敢問大眾。啐啄同時是親切處。因甚却失。若也會得。堪報不報之恩。共助無為之化。便可橫身宇宙。獨步大方。若跳不出。依前祇在架子下。

　　【標01】大溈行禪師

　　上堂。不是心。不是佛。不是物。且道是箇甚麼。不在內。不在外。不在中間。畢竟在甚麼處。苦苦。有口說不得。無家何處歸。

　　【標02】老衲證禪師

　　上堂。萬象之中獨露身。如何說箇獨露底道理。豎起拂子曰。到江吳地盡。隔岸越山多。

　　【標03】山堂淳禪師

　　上堂。俱胝一指頭。一毛拔九牛。華帲нB天碧。黃河徹底流。截却指。急回眸。青箬笠前無限事。綠蓑衣底一時休。

　　【標04】復庵封禪師

　　上堂。天寬地大。風清月白此是海字清平底時節。衲僧家。等閑問著。十箇有五雙。知有。祇如夜半華嚴池。吞却揚子江。開明橋。撞倒平山塔。是汝諸人。還知麼。若也知去。試向非非想天道將一句來。其或未知。擲下拂子曰。須是山僧拂子始得。

　　【標05】野庵璿禪師

　　上堂。喫粥了也未趙州無忌諱。更令洗阌邸Ｌ�煞洠О捅恰Ｎ蛉ビ蓙聿徽煞颉＿@僧那免受塗糊。有指示無指示。韶石四稜渾塌地。入地獄如箭射。雲岫清風生大廈。相逢携手上高山。作者應須辯真假。真假分。若為論。午夜寒蟾出海門。

　　【標06】雲居蓬菴會禪師

　　上堂。舉教中道。若見諸相非相。即見如來。作麼生是非相底道理。佯走詐羞偷眼覰。竹門斜掩半枝花。

　　【標07】中庵空禪師

　　上堂。千家樓閣。一霎秋風。祇知襟袖凉生。不覺園林落葉。於斯耍У谩Ｓ｜處全真。其或未然。且作寒溫相見。

　　【標08】遯菴珠禪師

　　上堂。玉露垂青草。金風動白蘋。一聲寒鴈叫。喚起未惺人。

　　【標09】淨慈肯堂充禪師

　　聞枺�林謂眾曰。我此間別無玄妙。祇有木札羹。鐵釘飯。任汝咬嚼。師浮�喜之。直造郑Аｊ愃�見解。林曰。據汝見處。正坐在鑒覺中。師疑不已。將從前所得底。一時颺下。一日聞僧舉南泉道。時人見此一株花。如夢相似。默有所覺。曰打草祇要蛇驚。【標10】次日入室。林問那裏是巖頭密啟其意處。師曰。今日捉敗這老佟Ａ衷弧＿_磨大師性命在汝手裏。師擬開口。驀鼻攔胷一拳。忽大悟直得汗流浹背。點首自謂曰。臨濟道黃檗佛法無多子。豈虗語耶。遂呈頌曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條鐵。林然之。住後上堂。世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖曰。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。
　　【頌】示眾云。觀方知彼去。去者不至方。草鞋跟忽斷。全身在帝鄉【增收】。

　　【標11】智者元庵慈禪師

　　撸еv肆。聽講圓覺。至四大各離今者妄身當在何處。畢竟無體。實同幻化。因而有省。作頌曰。一顆明珠在我這裏。撥著動著放光動地。以呈諸講師。無能曉之者。歸以呈其師。遂舉狗子無佛性話詰之。師曰。雖百千萬儯�公案。不出此頌也。其師以為不遜。乃叱出。師因南撸АＶ翉＇山圓通挂搭。時卍庵為西堂為眾入室。舉僧問雲門。撥塵見佛時如何。門云。佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指胷曰。佛亦是塵。師復頌曰。撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下飜身。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人。卍庵深肯之。

　　【標12】皷山木庵永禪師

　　郑�懶庵於雲門。一日入室。庵曰。不問有言。不問無言。世尊良久。不得向世尊良久處會。隨後便喝。倐然契悟作禮曰。不因今日問。爭喪目前機。庵許之。
　　○【標13】上堂。舉睦州示眾云。諸人未得箇入處須得箇入處。既得箇入處。不得忘却老僧。師曰。恁麼說話。面皮厚多少。木庵則不然。諸人未得箇入處。須得箇入處。既得箇入處。直須颺下入處始得。

　　【標14】龍翔柏堂雅禪師

　　上堂。大機貴直截。大用貴頓發。縱有嚙鏃機。一鎚須打殺。何故。我王庫內。無如是刀。
　　○上堂。紫蕨伸拳筍破梢。楊花飛盡綠陰交。分明西祖單傳句。黃栗留鳴燕語巢。這裏見得諦。信得及。若約諸方。決定明窗下安排。龍翔門下。直是一槌槌殺。何故不是與人難共住。大家緇素要分明。

　　【標15】劒門分庵主

　　依懶庵。未有深證。辭郑�徑山大慧。行次江干。仰瞻宮闕。聞街司喝侍郎來。釋然大悟。作偈曰。幾年箇事挂胷懷。問盡諸方眼不開。肝膽此時俱裂破。一聲江上侍郎來。遂徑回西禪。懶庵迎之。付以伽黎。

　　【標01】天童密庵傑禪師

　　郑�應庵於衢之明果。庵孤硬難入。屢遭呵。
　　【頌】庵問。如何是正法眼。師遽答曰。破沙盆。庵頷之。
　　○上堂。舉金峯和尚示眾云。老僧二十年前有老婆心。二十年後無老婆心。時有僧問。如何是和尚二十年前有老婆心。峯云。問凡答凡。問拢�答拢�。曰如何是二十年後無老婆心。峯云。問凡不答凡。問拢�不答拢�。師曰。烏巨當時若見。但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地。自然不墮拢�凡窠臼。

　　【標02】南書記

　　久依應庵。於趙州狗子無佛性話。豁然契悟。有偈曰。狗子無佛性。羅睺星入命。不是打殺人。被人打殺定。庵見。喜其脫略。

　　【標03】侍郎李浩居士

　　幼閱首楞嚴經。如撸�舊國。志而不忘。持槖後。造明果。投杖胧摇�應庵揕其胷曰。侍郎死後。向甚麼處去。公駭然汗下。庵喝出。公退參。不旬日。竟躋堂奧。以偈寄同參嚴康朝曰。門有孫臏鋪。家存甘贄妻。夜眠還早起。誰悟復誰迷。庵見稱善。

　　【標04】華藏伊庵權禪師

　　【頌】甞夜坐達旦。行粥者至。忘展恪｀徤�以手樱�之。師感悟。為偈曰。黑漆崑崙把釣竿。古帆高挂下驚湍。蘆花影裏弄明月。引得盲龜上釣船。
　　○【標05】上堂。禪禪無黨無偏。迷時千里隔。悟在口皮邊。所以僧問石霜。如何是禪。霜云＇鹿*瓦＇甎。又僧問睦州。如何是禪。州云。猛火著油煎。又僧問首山。如何是禪。山云。猢猻上樹尾連顛。大眾。道無橫徑。立處孤危。此三大老。行聲前活路。用劫外臁畽C。若以衲僧正眼檢點將來。不無優劣。一人如張良入陣。一人如項羽用兵。一人如孔明料敵。若人辯白得。可與佛祖齊肩。雖然如是。忽有箇衲僧出來道長老話作兩橛也。適來道道無橫徑。無黨無偏。而今又却分許多優劣。且作麼生祇對。還委悉麼。把手上山齊著力。咽喉出氣自家知（僧問石霜。如何是禪。霜云＇鹿*瓦＇甎。此問答是石頭遷語。今恐铡�耳）。

　　【標06】三峯印禪師

　　上堂。舉野狐話曰。不落不昧。誣人之罪不昧不落。無繩自俊�。可憐柳絮隨春風。有時自西還自枺�。

　　【標07】德山