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二、正门向外，有一土堆遮门，这种形态是「土堆反弓」。有一偈是︰「土堆若见大门前，此个明堂出寡娘，聋耳音哑初生儿，少年眼疾堕胎亡。」
三、正门向外，有尖形物对着，这尖形物如廉贞一般，这是「廉贞反弓」，有一偈是︰「若见明堂似廉贞，断定眼疾少光明，家生气疾虚劳死，将来致死满门庭。」
四、正门向外，有大树对正，这大树也是反弓，就叫「大树反弓」，有一偈，如是说︰「大树立门有淫声，更主招寡母哭声，恐有乱伦怪异相，血财损耗又痴迷。」
五、正门向外，有水或路如刀尖形或镰刀形，尖处对门，这是「镰刀反弓」，有一偈是︰「阳宅大门勿反弓，镰之样均大凶，孤寡徒流多坏事，家中运低时瘟至。」
六、正门向外，有水或路反跳，也就是突然门前曲折反弓，这就形成三角反跳，这是「反跳反弓」，有一偈是︰「反跳最为凶，此宅万事空，生男少忠孝，生女柳花中。」
我在「阳宅地灵阐微」一书中，写道︰「在弧度弹出之外的，叫反弓。」而我们应当如此体会，不管是「水」，是「路」，是「建筑物」，是「大树」，是「土堆」，是「池塘」，是「山」．．．。凡是无情地形地物包围尖射阳宅，此阳宅定是大凶。反之若是有情地形地物包围环护的，这是「顺弓」，「顺弓」之阳宅是大吉的阳宅，「有情」就会发达。
在「反弓」、「顺弓」、「平直」方面，我盼望每一个人要仔细的研究及体会，把阳宅周围的马路、建筑物、池塘、河流、大树．．．。全画出在白纸上，按比率画出，高明的地理师一看，便可研判出「反弓」、「顺弓」、「平直」，这是阳宅的环境学啊！
在「莲生活佛」的一生游历之中，堪舆过的阳宅阴宅数以万计，我看过「无限凄凉」的阳宅，大而不当；看过「阴风惨惨」的阳宅，满屋冤气；看过「恶毒恶气」的阳宅，奷巧欺诈；看过「浩劫连连」的阳宅，尖刻冲突无数，甚为可悲也。
要改正这些阳宅，有的需将地形地物整个改造，如果地形地物根本无法改的，才可用禳星法、镇煞法、移煞法、种种制法，而这些制法，大部分要请莲生活佛演法，才得以制之。
为什么要莲生活佛演法，才得以制之呢﹖
因为禳星法、镇煞法、移煞法．．．要功德上乘者才能成就，功德上乘者有五色宝光，有丈六金身，了解「空」与「无」的至理，不但超「生」离「死」，更可移「形」化「物」，神通变化无穷，能明心见性的人，其制法才能随心演法，如此才可禳解。
这「禳星法门」是以「无形」来制「有形」，其中意境不可思议，我特别写一偈如下︰
无形意达。
念力转移。
见形非形。
见物非物。
一意不着。
就是禳星。
普天下能明白此偈者，稀也。
虾池的禳星
～「发达」的原理～
莲生活佛以为，阳宅要发达，地气很重要，同时土地的农作物很要紧。
前文说，在建阳宅之前，农作物要收成后才建，不要把农作物活埋在土中，堪舆家的禁忌是，农作物死在土中，「发」不起来。
还有，「填土」建屋，找来的土要干净，不要用垃圾堆的土，当然更不可用坟场的土，因为都会「发」不起来的缘故。
土地清净，地气丰厚，这就是「发达」的原理。
我曾应邀，勘察一栋阳宅，此屋建得甚雅致，在海滨，可以望见汪洋，四面少有人家，左边有一小山围绕，右有一条溪流入海，溪畔有杨柳翠竹苍松，非常幽静美丽。
屋子建得雅致，也符合风水原理，屋主人是一位退休的高官之后。
但是，我说︰「此屋不发。」我已感受到阴气。
「为什么﹖」
「这阳宅是建在一水池之上，是吗﹖」我问。
「是的，家父建此屋时，此地是填土而成。」
「知道是什么水池吗﹖」我再问。
「不知。」
我对屋主人说，就容我看看是什么水池，再处理。我坐一静室，双眼一闭，精神集中，我看见一粒一粒的黑点，在空中飞舞，再仔细观之，黑点有细细的足，有二条长长的虾须
「呵！我知道，是虾池，是养虾池。」我告诉屋主。
「我们仅知池子是填土建的，至于养什么从来不问。」屋主说︰「我可以找得到土地原主，问问水池养的是什么﹖另外，原地主有一亲戚住这附近，我们认识的，我可打电话问问。」
屋主打了电话。
原地主的亲戚证实这个水池，原来是「养虾池」，十五年前，废弃不用，后来填土建屋。
那位亲戚说，建屋填土，池中尚有鱼虾甚多，自然繁殖，本想再捞起一回，也不知为何，就这样填土了。
屋主人听到如此，大感惊异，他认为，我一眼就看出是水池，而且静坐一回，便知是「养虾池」，太不可思议了。
屋主人说︰「这附近有人养鱼、养鳗、养蚝仔、养蛤蜊，但养虾的池子很少，活佛一眼看出养虾，准极了，不可思议。」
「不但如此，我可替你禳星，超度了这些虾灵，如此住这阳宅才能发达，你可愿意。」
「当然愿意。」他大为高兴。
莲生活佛替这位屋主做了一场法事，只见香烟渺渺之中，空中黑点成堆，如水涌至，顷刻之间，这些虾灵聚集清晰可见，一只只活蹦乱跳，虾须似蛇灵活，我又看见几只鳖在爬行，这几只鳖甚大。
我请来当地之境主，这境主有神通，从怀中一摸，拿出一细网，这网向空中一拋，只见虾灵及鳖灵全入网中，境主向网吹了两口气，网又收回怀中。
境主对我说︰「活佛放心，这虾灵及鳖灵，将成为我的阴兵，掌管水族，以后再伺机度化便了。」
「阿弥陀佛，善哉！善哉！」我感谢境主。
我做了这场法事完毕，下了法座，才对屋主人说︰「原来不止有虾灵，尚有鳖灵呢！」
屋主人大感惊奇，他偷偷告诉我，原来家中人常常夜半被大形的暗影所压，他们觉得似龟形物，身躯庞大如盖，今天才知是「鳖」，鳖与龟果然相似的。
从法事之后，暗形压人之事不再发生，屋主人非常高兴，认为「禳星」果然大有效应，实在不可思议，玄之又玄。
接引「水神」法
～「撞球入洞」的说明～
堪舆家均明白︰
接到「水神」，财旺。
接不到「水神」，财衰。
这是「水」主财之故。
为什么一栋阳宅的大门非常重要，因为接纳「水神」全由大门的缘故，大门就是「气口」，气口能纳「水神」，居此阳宅，必然「发达」。
在「阳宅地灵阐微」一书，莲生活佛早已布露「开门在何方」的秘诀。至于开门开错了，无可补救的阳宅，我也特别说明了「禳星法」，如今再将此法特别的说明清楚。
一、房子应该开龙门，但却开虎门；房子应该开虎门，但却开龙门。如今无法改门，只有采取「接引水神法」。
二、我们先堪舆水神在大地之中如何流动，也就是高地向低地流动的方向综合研判之后，将水神的流向，变成了一条线，将此线画在你的阳宅附近。
三、我们研究水流的线，及阳宅的大门口，由这两者的关系找出一个「点」，这个「点」关系最重要，因为这个「点」，就是「水神」流动时，会去撞到这个「点」，由这个
「点」反弹，把水神弹入阳宅的大门口之中，所以这个「点」一定要在流水的方向上。
（明眼的堪舆家，才能真正找出这个点。如同打撞球的人，计算好如何撞其它球，用一种反弹之力，才能入洞，这撞球的角度计算，力量的大小，折角大小，如此进洞，就是技术。）
四、取得一石，清净之。
五、由莲生活佛或法师「用神」。「用神」也就是「祭过」。或书符，或布光，或立「龙神」等等。
六、择「定」日或「建」日，埋在堪舆师找出来的「点」的位置上。石碑的正面功用，就是要把「水神」反弹入阳宅大门的功用，所以碑面朝何方，也需研判。
水流向何方，碑面朝何方，点的位置。这三者就把「水神」朝阳宅大门送进去。
这是「水神流向撞球接引财神法」，完完全全是「撞球入洞」的说明。此法是「清真道长」秘传莲生活佛，莲生活佛特别公布及说明之，如果如此的详细解说仍然不明白，那一定要「实地亲授」才能得到心要口诀，因为实地亲授，不是「文字」能完全意会的。
水流向何方──是欲撞之球，主球。进洞之球。
点的位置──借力之球。
碑面向何方──借力之球的「几分」之面。
球洞──大门。
我个人觉得，我如此的比喻，已非常详尽，若再不明白，实在也没有办法，剩下的，就是实地传授。
一般地理堪舆师不明白此法的，一看到门开错了，或与主人磁向不合，唯有拆门改建一途。他们不知禳解水神法的。而禳解水神法，唯有道家又兼堪舆师的人才能明白。
我悲悯天下堪舆师，左也走不通，右也走不通，走投无路，四面均不通。毫无办法可想，这无路可走，无有办法，乏术之时，莲生活佛却特别把「天下妙法」公布，用一种大和之气，导引「水神」入门，这无形之气，才是真正的伟大。
莲生活佛用此「接引水神法」救世人，原本丧失斗志的，欲振乏力的，衰败凄凉的，破财倒闭的。一经用此法，「水神」入厅堂，开始出现生机，有了复苏的反应，财气由小而大，终于精神重新振作，生意及财运又蒸蒸日上了。
「死」而复「活」，是此法之功。
「路冲」押煞法
～止路冲煞符
「路冲」的勘察，非常明显。
一条路对得正正的，直冲入门，就是「路冲」。
阳宅的左右，有路从腰部直对，也是「路冲」。
路不在前方，由正后面对冲而来，也是「路冲」。
这路冲的路，愈长愈有力，路冲的「煞」愈重。至于门前的一小段路（走道），不算路冲，这点要注意分别。
「路冲」有的不止是一条路，也有三路冲阳宅的，这即是︰「门前有路川字行，破财年年官讼多，若果直去不回还，定出离乡不归人。」
也有二条路斜对阳宅而来，交会「路冲」，这个更厉害，正是︰「门前有路双边至，便主屋人少年亡，断其家宅哭连连，岁杀加临大祸至。」
如果住家大门，正对高速公路的交流道，算不算「路冲」，这是算「路冲」的，因为交流道，如绑线的「死结」，正是︰「若见死结路形样，可断自缢吊高梁，必然外死得意外，孰知路冲死他乡。」
莲生活佛认为，阳宅外面的路，影响阳宅至钜，如果路太多，太杂，路形曲折，必然会有影响，宜请明眼的地理师研判「有情」与「无情」，是否「路冲」，这点非常重要。
有很多弟子问我︰
「住家路冲，怎么办﹖」
「最好搬家。」
「没钱搬家，又怎么办﹖师尊救一救，高抬贵手。」
为了这些弟子，我只有布露「路冲」押煞法，布露「止路冲煞符」，这「止路冲煞符」最大的秘密是四个字︰「泰山神石」。
一、取青竹一节，削去一面的青皮，画上「止路冲煞符」。
二、在密坛内，修持本尊法（密宗行者作之），由本尊放射黑光照「止路冲煞符」。（行者观想）
三、在密坛的修法共七遍。在最后的一遍时，密宗行者观想整个青竹变成了一座大山，即黑色的大山。
四、选择「定日」，在阳宅面对路冲的方向，挖开土，埋下了「青竹片」，若一条路冲一块，二条路冲二块，三条路冲三块。其埋点即阳宅与马路之间也。
五、埋下时，密宗行者随即观想，马路之前，立起一座大黑山，把「路冲」之煞，完全挡住，路煞不发生。
这是「路冲」押煞法的禳解。
「路冲」也有发达最速的说法，但要配合天元、地元、人元，若三者配合，发达最速。若三元不配合，变成最凶。
莲生活佛公开此法，正是以平等心来度众生，是无人我众生之相，是成就功德庄严，是稀�