适当龙战玄黄之会，彼方驰骋以就当世之业，遂以不暇为而中罢。余于孟潇幕府，获交
长沙曹君伯闻，伯闻复由余以交于昆湘先生，既服先生治效之神，久之因得读古本《伤
寒论》文，遂慨然以大弘斯道为己任。越三年，醴陵何公芸樵主席于湘，伯闻佐公为民
政厅长，何公于余亦宿有一日之雅。两君子忧真宗妙道之不传也，乃以政暇留心于翰墨
伤寒杂病论义疏
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之娱，旁探乎孔老之旨，既手写论文行世，复出廉泉，刊行《义疏》，恳恳焉以广斯道
之传，知公仁政之还，自此日大而益远也。呜呼！昔在黄帝，咨于岐伯，其言曰：“得其
人不教，是谓失道；传非其人，慢泄天宝。然众子哀其不终，愿夫子保于无穷。”知圣
人于救世疾苦之道，固至贵而极宝之。余尝慨政令紊乱，系乎黔首一时之殃；医术支离，
买乃百世生民之祸。本不忍人之心以施于有政者，宜有感于斯文。
甲戌八月梦游自记于学无学斋