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但是在大明朝时代，这件事就很难，外地人进来发财，不拜访官府和缙绅，分分钟就是死无葬身之地了。
这当然也与交通、文化有关。
“你是说，辽东的粮食，可以运过来？”
“是啊，不单单是粮食，还有什么水果等物，河北附近的乡村，大粮户本来想着卖粮赚钱的，基本上是砸在手里，可是到处都要花钱，能如何呢。”
张岱也是叹息起来，哪怕是自己家，如果遇见这种情况，只怕也是要哭一哭的了。
“一开始还能忍忍，到了今年，火车运来的粮食更多了，那自然是价钱更稳当，而那些粮户家里的粮食就越来越多了。”
一方面是粮价稳定，另一方面，随着经济提升，无论是蔬菜还是海里的鱼获都不再新鲜，每天早上都有一班专列载着鱼获来到帝都，副食的增加使得不再像以前那样大量吃主食才能维持营养，哪怕是只会出力气的苦力，也买得起一条小鱼，一壶小酒，对于粮食的需求甚至是降低的！
有些人脑子灵活，还能想办法赶紧转而去种蔬菜等物，只有一两亩地的小农民，地里的麦子够自己吃就好了，进城打工的收入也超过了种地收入。
张岱却是没有想到，这本身就是长老们的终极目的，用经济手段摧毁在这个国家延续千年的地主制度，只觉得兔死狐悲。
他天然的心思，就接近地主的身份，不觉得自己和农民是一个物种，起码在这个时候，没有经历国破家亡的苦难，几乎人人都是这样想的。
“只不知道有多少地主决心起来向朝廷申诉，如若人数太少，只怕会被奸吏谋害啊。”
在他的认知里，这里面肯定是有人在背后搅和，历来操纵粮价，都是突然抬高，趁机威逼为主啊。
如果自己可以趁机以三寸不烂之舌在这里面搅和一下，说不定就可以一举成名，起码也得了这些地主之心啊。
在这个时代，基本上只有地主才养得起脱产的读书人，那高昂的成本使得穷人望而却步，在出身来说，交好了这些地主，就意味着交好了未来的统治阶级，这可是天大的好事。
当然了，出身江南的张岱，对北方地主并无多少同情心，他只是觉得，这是个机会。
“其实大家各退一步，那火车运来的粮食，尽管可以多卖，不过是给他人一个求活的机会多好。”
“张兄难道要管？”
“天下事天下人管，如果真是奸吏在其中作梗，我倒是要管一管。”
第803章 张岱在帝都6
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在来之前，以及到了帝都后，发现这里并没有和人所描述的那样人间地狱，而是一派忙碌而紧张的繁华景象，有心好像那些读书人一样，寻摸一些错处，然后大张旗鼓的宣扬，得意洋洋一般，好似立下了汗马功劳，其实没有提出解决方法，只是在边边角角找一些错落，完全就是小人行径。（全本小说网，https：//。）
但张岱仔细思考许久，居然一个地方都找不到，儒生们经典的赋税徭役太重，请官府见面之的说辞，到了这里就荡然无存，帝都本身就不收农税，早已传遍大江南北，听闻到的儒生先是嘲讽一下泥腿子就是不知道轻重，没有粮户纳税，拿什么养兵？
但人家确确实实做到了这一点，别管到底如何做到的没人了解。
至于被诟病不少的，不尊衍圣公，张岱确实知道，无论消息多么光怪陆离，但衍圣公世子确确实实是出现在了妓院里，与成国公世子起了冲突，至于起冲突的版本早已从两人互相争夺歌姬，到了两人互相排挤的无数版本。
他有心摆出一番悲天悯人的样子，也写了一些帝都穷兵黩武，残暴不堪，为了一统江南，征兵百万，裹挟群众的样子，告诉他们，要以仁义治理天下，再对江南士子多多抚慰，假以时日，也许就会考虑自己投效他们。
但是，张岱昨夜却是听说了一事，一位江南行脚商带出来的小厮，却是意外去帝都郊外的军营里送货，见到那些大兵平日里的伙食，一下子憋不住了，当时就哭着要求当兵。
当时死活不肯离开，让那行脚商的脸色都绿了，而那军营最后也没要那人，不过，帝都大兵的伙食之好，也算是人人皆知。
这一点，张岱也是觉得不同意的，领兵就该弱军虐军欺军，平日里给口汤水喝，严刑峻法命令他们不敢妄动，到了打仗的时候再摆出金银赏格，一个人头多少数目，再加上被养熟了的家丁队在后面督战，那才是真正的领兵之道嘛。
居然给当兵吃那么多肉，当真就和那些裹挟起来的乱民，走到哪吃到哪一样，先无所谓未来，将当地的鸡鸭牛羊全都抓来吃了。
这样肥吃肥喝，只怕是药丸啊，平时吃的那么好，到了真有事情，不就缩卵了吗。
当然了，这样的事情，只怕是得罪人，不知道到底哪些大佬从中牟利，自然是不敢多说什么的了。
至于不许人乞讨，自然也是前古未闻，那些穷困小民，已经衣食无着嗷嗷待哺，官府不但不出现救援，却是将他们逮捕走，送出了父母之邦，到了荒无人烟的不毛之地，这简直就是冷血了。
哪里好像他张公子，虽然每日吃喝玩乐，但是家中长辈忌日，各种诞辰日，母难日，总是会大大方方的施舍粥饭，赠送寒衣，每次张才子都觉得自己品德如此高尚，以后怕不是要转世更加富贵的人家吧。
没有乞丐，哪里有办法做慈善啊。
张岱自然不会去想，那些乞丐是如何产生的。
也不会去想，但凡有自尊自爱，有条活路，有几个人会去做乞丐。
当然了，如果带着有色眼镜，当真是想要多少错处就是多少，不过到了这里，却发现远不是那么一回事。
现在的情况是，帝都征兵只是每年挑选不多的精壮，甚至出现了排队哭闹要求入伍的地步，张岱想了无数史书，历史上仅有如此情景的，也就是秦兵拼命求军功时候的情景了。
对，没错，人人踊跃入伍，想的肯定是奸淫掳掠战利品，不然不足以解释。
而对比一下工资，更是让人恼怒。
自己这几个朋友官位不高，也就是在各个部委里挂个名头，差不多就是六品官五品官上下，每年大概有一千元的收入，这一千元相当于过去的一百两，听起来不少，但是养小妾，养丫鬟，还得雇佣仆人，这花费一算，如果没有各种其他收入，几乎活不下去。
最可恨的就是对比。
在过去，正如那些文人叫嚣的，皿国时代是中国最好的时代，因为尊重文人，而那些只会举办低调俱乐部的人，却是拿着普通工作几十倍的工资，写一些根本于国无用的抗日文章就是。
而张岱询问得知的，哪怕是一个窑姐儿，一个月几乎十两以上的收入，那些卖力气活的，也都是终年劳作下，一年哪怕赚不到一千元，但几百元是没问题的！
这种感觉让张岱很是恐惧，他们几乎在帝都雇佣不到仆人，也就是从老家带来的人，还能忠心耿耿的继续跟着做事，但明显士气很是不足。
本着养起来慢慢对付的态度，长老们给予这些在帝都投降的文人的工资，是远大于他们的付出的，不过是暂时敷衍一下。
但是张岱看来，这就是养士不足的情况，花费巨大的读书人，却既没有各种孝敬贪腐的所得，又没有比其他人高的多的收入，可以说，在京读书人的日子，还没有那些力工强呢，人家不必养活那么多家属，那么多投靠过来的亲戚啊。
对乞丐残暴，对士子读书人吝惜，穷兵黩武，宁可去养那些大字不识的兵丁，也不给读书人涨工资，而对地主也是让他们几乎活不下去，要到帝都来上访。
张岱似乎想到了五代时代，那个时候，也是各种的节度使们指挥一切，而那些世代的军户才是抖了起来，他们对善待他们的统治者极力拥护，对不多封赏的就直接拥立另一个将军，而那些五代的统治者，为了让那些双刃剑不再对付自己，只好拼命搜刮百姓。
可以说，五代军人过的很好，而五代的文人过的多么凄惨。
想到那样的日子，张岱更是打了个寒颤，这帝都之行，能如愿吗。
新城区的菜市场，由于其遮风挡雨遮蔽太阳的凉棚，以及井然有序的管理，已经被帝都所接受，事实上，人总是有惰性的，哪怕是一个卖菜的，也希望躲开太阳地，四四方方的做小买卖不是。
长老们只需要注意，不要出现那样的米霸、水霸、粪霸的菜霸，就不太想管这些事情，只要握住火车和高速这样的运输渠道，就什么都不怕了。
由于米价面价稳如狗，所以帝都百姓也乐得不要在家存储太多，经常来买菜就是，比起后世，这里的市场算是步入了正轨，有当场宰杀活鸡的，有卖一些卤肉猪头肉的，分别分区域，倒也方便的很。
粮油店的店门前人不多，空气中往外飘着白色的面粉，夹杂着香油豆油的味道，忽然从里面跑出来一个晒的很黑的汉子，背着一包面粉，慌张道：“爹，你看这，写的是啥啊。”
“五常面粉。”那半老头子咬咬牙，说道：“惹不起啊。”
“爹，就是他家日日卖这么便宜的面粉，咱家出来的麦子，再找人磨成粉，怎么也不能卖这么便宜啊，他们欺负人，咱砸吧。”
周围几个看打扮虽然半新不旧，但起码都不算破旧的衣服，一看就不像是经常干粗活的，此时见了这粮油店，却是新仇旧恨都在这里了，一个个哀嚎着就想砸过去。
他们可是地主啊，再怎么小也是代表着先进生产力的先进分子，起码都识文断字，但过去三年，他们的日子却是在莫名其妙的直线下降。
种地的人跑去做工然后赚钱直接进城的有，咬咬牙跟着长老当兵赚钱养家的有，但他们却始终是不上不下，有心好像从前一样，县里大小事情都交给他们，将那些工程抢下来，他们继续做老爷。
但是长老们很快发现了其中的勾当，无非是大兄弟乡里乡亲的我还能骗你吗，背后就直接各种的抽油水，能有一成到了这些农民手里就已经不错了。
事实上，在之前的铁路建设中，长老们甚至痛苦的进行了“逆向”选择，也就是不选那些起码认识字，有点身份的小地主，而是在底层找那种机灵人。
“高端”的包工头不找你，低端的辛苦工作你不会喜欢去做。
特别是过去的三年，虽然一开始，依靠着卖粮换金条银元，当真日子美的很，但很快，由于直接抛弃了大明宗室这个包袱，事实上，压力是很小的。
众所周知，按照我大明的祖宗之法，宗室由国家赡养，不得从事其他职业，也不能随意离开封地，开始的时候还好说，几代人之后宗室人口就膨胀了，按以前的标准朝廷已经发不出工资来了。
如山西存留米麦152万石，要全额支付宗禄却需要312万石。河南留存米麦84。3万石，而宗禄则需要192万石，“是二省之粮，犹不足以供禄米之半”。
朱元璋当真是脑袋进水，给了自己子孙这么一个坑货制度，哪怕让他们自力更生，或者攻略南洋也好啊。
但是经历过这么多事情，我大明的统治阶级居然从未考虑过，改变这个现行政策，还是不愿意去动祖宗成法，虽然也有一些小改革但根本没有触及宗藩制度的核心改良。因此实际上也只能年复一年拖欠工资。
亲王和郡王这种等级比较高的宗室反正还有大量产业，你拖欠工资也不妨碍人家滋润的生活。可等级较低的底层宗室就惨了，本来俸禄也只能勉强糊口，结果还几十年不发了，法律又不准宗室从事其他职业自谋生计。简而言之，等待他们的只有贫病交加而死这么一个下场。
明朝对待情节比较重的有罪宗室，死刑之外有在本地囚禁和发往中都凤阳高墙囚禁的解决方法。犯罪被抓的人毕竟少，所以这帮人的口粮朝廷还是给的出来的。
于是……
在生死存亡之际，有的底层宗室就开始钻这个空子，反正这么下去我也要饿死了，不如犯法被抓进牢里去，好歹还有口饭吃！
在大明中后期，这种情况愈演愈烈，几乎达到了让人发囧的地步。
这很现实，就好像一个人落水了，他在那喊，救命，我是大明宗室啊。路过的衙役谈笑风生，视而不见，于是那人就大喊，打倒朱由检！
于是就被救上来了。
当然了，后世的日本也给我们说明了这个道理，一个制度如果有巨大的漏洞，却不加以改变