《斗富大陆》

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斗富大陆- 第314部分


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    “好吧,现在已经半只脚踏进沟里了,你还来得及回头。”希北风道。

    “果然还是老实承认比较爽快,顺眼多了。”解诸道。

    希北风道:“你最近越来越嚣张了似乎。”

    “是啊。”解诸道:“我觉得你就像是要病死的猫一样,可以欺负了。”

    希北风道:“有道理。咱们看下一则论语。”

    子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”

    “这……”解诸道:“我都不知道要怎么说好了。”

    希北风道:“其实我也不知道,问一个学生,自认跟另外一个学生对比如何,而且另外一个学生颜回还是孔子的爱徒,我总觉得这问题似乎挺大的。”

    “为了表示自己的谦虚,子贡显然也只能说自己不如颜回了。”解诸道:“但是呢,表面这么回答也就算了,为什么还要写进书里呢?是为了演戏演到底,还是为了让大家知道,有这么一回事,希望大家出来评价一下,到底是他子贡比较厉害,还是颜回比较厉害。”

    “那你觉得到底是哪种的可能性更高一点?”希北风道。

    “自然是第二种的可能性更高一点了。”解诸道。

    希北风道:“你觉得真的有必要把这么一件鸡毛蒜皮的小事写进来?好让大家去评判到底是子贡还是颜回比较厉害?而且你要知道,颜回是公认的孔子爱徒,可惜早逝了。子贡则可以算是孔子弟子中成就最高的一个。真的有必要拿来比较吗?子贡会这么小气?”

    “论迹不论心。”解诸道:“这可是您说的。”

    希北风道:“但现在这个迹,似乎也没有什么问题吧。”

    “从效果上来说,颜回的厉害,确实得到了肯定,毕竟有子贡来肯定。”解诸道:“但是呢,子贡的厉害呢?这一句话肯定的不止是是颜回,更是子贡。更不用说子贡的成就高,那很显然大家只会更佩服子贡。”

    “是你更佩服子贡吧,因为他的成就比较高,所以你更认同子贡。”希北风道。

    “可以这么说。”解诸道。

    希北风道:“但如果颜回不早逝的话,说不定他更厉害呢?”

    “他不是修习德行的吗?”解诸道:“在这个方面,能做出多少成就呢?不否认可以做出很高成就,但是这些成就,在世人眼里,算是成就吗?就算是成就的一种,但很显然,也不是特别明显的成就。远远不如政绩来得更为直观。”

    “所以,大家才拼命捞看得见的政绩,至于看不见的一些道德水准什么的,就懒得去管理了。”

    希北风道:“不过也不是不能理解,毕竟一个可以量化,另外一个的话,看不见摸不着,得去感受才行。而感受这个东西,却又十分地暧昧,各有各的看法。就算达成一致,也不一定会给出一样高的评价。”

    “所以最后要给予对方什么级别的评价,就成了一个扯不清楚的问题。”解诸道:“除非是能混到孔子这个地步,不过孔子这个地步,那也是有弟子们的一半功劳。”

    希北风道:“所以还是那个问题,需要别人评价,那就得做出别人看得见的成绩,除非你觉得不需要。”

    “修习德行这一科的人,或许真的就觉得不需要别人的评价呢?”解诸笑着道。

    希北风道:“现在怎么样,其实都已经难说了,不过以儒家入世的态度来看,不太可能不需要别人的评价,除非是玩道家那一套,但如果是玩道家那一套的话,其实又根本不需要修习什么德行,把他们的本修习好了,自然其他一切都顺理成章,不会成为什么阻碍。”

    “有点迷糊,不过为什么儒家和道家不能是一起的呢?”解诸道。

    希北风道:“既要入世,又要出世,嗯,两者恐怕都做不好吧。不过也不是说完全不能,事实上,对于普通人来说,尤其对于我老家的人来说,那都是有着多重信仰。虽然在我看来,那其实也算不上是信仰的程度,只是简简单单地信的东西有点乱和杂,但是好歹也是一种信,一种跟其他信仰不同的信。”

    “那样子混乱,好吗?”解诸道。

    希北风道:“那么多年,都是那么过来的,事到如今,再谈什么好和坏,其实也已经没有什么意义了。而且现实也告诉了我们,那么混乱的信,这个信一点,那个也信一点,其实似乎比起其他人只信一种更为开明,更有包容力。”(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第341章 真话

    (全本小说网,。)

    “然后呢,我觉得你这个也不过是借口而已。”解诸道:“实际上信什么都无所谓,反正只要日子过得好,信什么都是信。如果什么都不信,日子能过得更好,那我想大家肯定什么都不信了。”

    希北风笑道:“这么朴素的道理,确实让人无法反驳。”

    “就是嘛,我总觉得你的问题很奇怪,为什么要计较信不信,以及信什么的问题呢?”解诸道:“在我看来,恐怕是日子不好的人,或者是已经闲的蛋疼的人,才能去计较这些问题的。”

    “如果日子过得不好不坏呢?”希北风道。

    “那就爱信不信,爱信什么信什么。”解诸道。

    希北风道:“原来如此,那看来还是什么都不要信的好,反正这个东西跟生活又没有太大的关系。”

    “我觉得是这样的。”解诸道。

    希北风道:“原来如此,看来是我进入误区了。”

    “等等,你这个未免太直接就认输了吧。”解诸道。

    希北风道:“不认输,还认什么?”

    “你不应该跟我谈一谈信的好处,不信的坏处,之类的?”解诸道。

    希北风道:“我现在突然觉得,确实信不信,信什么,都不是问题。一般人可能真的是大智若愚,反而许多在这个问题上纠结的人,才是钻了牛角尖。”

    “额,你随意。”解诸道。

    希北风道:“那就随意地看下一则论语。”

    宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

    宰予白天睡觉。孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”

    “孔子似乎是被这个弟子折腾得够呛的。”解诸道。

    希北风道:“确实是够呛的,不过这也是一种好处,以前孔子听信学生的话,现在觉得,学生也未必老实,听完了之后还得看看他的行为是否符合其言论。”

    “然而,一开始,孔子真的相信弟子们吗?真的十足十地相信吗?”解诸道:“我觉得应该不太可能的吧,就算一个人的心再大,也不可能会完全相信其他的人。”

    希北风道:“那么,应该怎么样呢?”

    “我觉得,孔子一开始就是怀疑弟子的,只不过没有典型可以拿来当借口,现在一个人撞到枪口上,正好就成了他的理由借口,拿出来一说,大家也就可以理解了。”解诸道:“这估计也只是一种计谋而已。”

    希北风道:“既然你认为一开始人就不可能完全相信其他人的话,那么以你的角度来看,其实孔子也没有必要一开始就相信其他人,为什么孔子还需要多费周章绕个圈子,留给你一个把柄抨击他呢?”

    “那是因为孔子本身就是那么虚伪的一个人。”解诸道:“当然了,也可以说是好面子,不仅喜欢给自己留面子,也喜欢给弟子留面子,不到最后一刻绝对不撕破,说话总是遮遮掩掩,有屁不直接放,而是撅起屁股,慢慢慢慢地一点点地挤出来。”

    希北风道:“你的话还真是粗俗不堪啊。”

    “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”解诸笑着道。

    希北风道:“看来,从你这儿,我也要改变自己的看法了,那就是一个人可以颠三倒四,为了自己的目的把自己的道扭曲。”

    “你这是在自嘲吧。”解诸道:“不过打嘴仗我可是越来越不怕你了,毕竟你现在看起来就是纸糊的老虎,我随便点点火星上去,你就自灭了。”

    希北风笑着道:“好吧,我就自灭了。不过说回正题,人确实不应该完全相信其他的人,但在一般的事情上,人是不是应该给予一些另外的人,相对应的信任。恐怕那就是孔子所说的相信,他教导学生,学生回答问题,讨论的时候,询问的时候,都默认学生讲的是真话,除非看见了与话语不同的行为,才去进行质疑。只不过以前的话,不会特别去观察到底是不是言行合一,现在改变了,听了话之后,还要去探究一下是否属实。”

    “总而言之,就是之前相信学生,然后丢了脸,现在打算每个学生的话,都听七分留三分。”解诸道。

    希北风道:“难道不应该吗?”

    “应该啊,但一开始就应该这么做。”解诸道:“为什么一开始要去完全相信弟子的话语呢?这个恐怕不是弟子说出不实言论,或者说出的言论无法兑现的错误,而是他本人一开始就不应该犯的错误。”

    希北风道:“然而,人和人之间,多一点信任不好吗?”

    “不好,因为多一点信任,就多一点危机。”解诸道:“当然了,如果多的一点信任,是属于不关自己什么利害的事情,那就很无所谓了。”

    希北风道:“赞同。”

    “你这变得也太快了吧。”解诸道。

    希北风道:“我常常因为别人的言论和立场,最后模糊了自己的观点。因为在我看来,有些事情,确实那么说也是对的。只不过那么说是对的,却不代表,每次那样做都是对的。没有什么道理能放诸四海皆准,但也别让别人的观点,最后模糊了你的是非。或许在另外一个地方是错误的,但是在这个地方,是非就是是非,对错就是对错,不容别人去扭曲。”

    “如果还是错的呢?”解诸道。

    希北风道:“没有人能保证自己不犯错,所以要多跟孔子一样做,听了别人的话,再去考察别人的行为,最后才下定论。虽然这个地方的是非就是这样的,但是你去思考对比跟你说这些是非是错误的人,去看看他为什么要说这里的是非是错误的,然后去考究那个人这么说了后是不是真心这么认为并去实施的。”

    “虽然有点绕,但意思就是说,有个人否定你的是非,结果他嘴上这么说,实际上却又是另外一番面貌,就可以不相信他的是非了?”解诸道。

    希北风道:“基本上来说确实如此,但也有特殊的时候,例如我嘴上跟你说,这是对的,但实际上我却从来不去做这些对的事情,那么这些我口中所谓对的事情,到底是对的还是错的呢?”

    “这就难说了。”解诸道。

    希北风道:“确实难说了,不过就这件事情来说,无论事情是对的还是错的,我这个人反正是错了。”

    “好像,这也行……”解诸道。

    希北风道:“是非常行,我口是心非,那无论如何,都是一个破绽。至于事情对不对,就由你去考虑了。”

    “可是,这么说的话,还是无法判断你所说的事情,希望我认为是对的事情,到底是对的还是错的。”解诸道。

    希北风道:“有句很混账的话叫成年人只谈得失,不谈对错。虽然很混账,但是用在我这种人的身上,确实还是挺实用的。我那么扯,肯定是有我的目的性,至于为什么,你自己想。”

    “想不明白。”解诸道。

    希北风道:“想不明白就想立场,这件事情我跟你的立场是不是一致的,如果是的话,可信度增加,如果不是的话,最好跟我唱反调,也即是敌人赞同的我们都反对,敌人反对的我们都赞同。”

    “后面这句话,同样很混账。”解诸道:“而且也说过了。”

    希北风道:“都是混账话,但是用来对付混账人,就刚好了。”

    “这好像也行。”解诸道。

    希北风道:“所以说,人跟人之间还是要有一点信任的,不然哪天被人当成了混账人,就会被人用混账逻辑对待。但好在,这世上拥有混账逻辑的人,其实一般也不是那么好的人,对付这种人,你用混账逻辑去回应也正好。”

    “然后,这个世界,最后估计就只剩下一群混账了。”解诸道。

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