《永世皇朝》

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永世皇朝- 第284部分


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    但是那些人已经死了,他们只存活在泰容妖精那永不磨灭的记忆里,他们的后代没有继承他们的优良传统,反倒是越苦待服侍他们的泰容妖精。泰容妖精认为现状无法改变,所以她们放弃了这个愿望,开始了没有目标的生活。

    现状真的无法改变吗?

    泰容妖精们开始思考。想要在不伤害泰容人的情况下,让泰容人变回他们祖先的样子,这确实是不可能的。但如果改变前提条件,只考虑让泰容人变回他们祖先的样子,这个目标并非是不可能完成的。

    她们凭着精准的直觉,判断想要将泰容人变回他们祖先的样子,至少要五百年的时间,而且她们必须要变得比泰容人强大,这样泰容人才能开始改变。但是泰容妖精最多只能活六十年,在场的所有妖精都活不到完成目标的那一天。

    但那又怎么样呢?

    等到了那一天,那时存活的泰容妖精就能过上祖先们梦寐以求的生活。对于愿意为同族,为后代牺牲一切的泰容妖精而言,这个理由足以让她们行动起来了。

    听见麦尔这番话的泰容妖精大约有两百只。她们开始与身后的同伴交流,把麦尔的话传递下去。“麦尔女装鉴赏会”就此中止,妖精们开始朝着广场外移动脚步,好让更多的同伴能听见这些话。

    妖精们的表现让麦尔回想起麦格涅那些高喊革命的伊利比公民,他知道自己似乎又在不经意间做了件大事,有些哭笑不得,却也只能接受这个结果。

    不过泰容妖精们并没有像那些激动的伊利比公民那样,扯着嗓子大喊,只是像往常那样把信息传递给同伴,仅此而已。一传十,十传百,麦尔没有在泰容妖精们脸上看见一丝激动的神情,她们的表情都很严肃,因为她们知道这番话的重量。

    新世界不止有泰容人,还有其他种族的人。泰容妖精想要过上祖先所盼望的生活,就必须把其他种族的人也给改变了。这样一来,她们就不得不付出更多的时间。

    如果只是付出时间的话,她们会毫不犹豫的迈出步子。但现实却是,绝大多数泰容妖精对外族人没什么了解,就目前而言,她们找不到改变外族人的办法。她们必须慢慢摸索,寻找解决问题的办法。

    这是一个漫长的过程,还需要付出很大的牺牲。泰容妖精的祖先中曾有人想要以真情打动泰容人,然而这些泰容妖精无一例外的被虐待或是杀害,没有一个有好下场的。这些事情都被其余的泰容妖精看在眼里,又将记忆传给了后代。

    所以在泰容妖精们看来,除泰容人以外的异族是可能被真情打动的,但是泰容人是绝对不可能被真情打动的。她们觉得自己只要接近泰容人,就会被他们抓回去当奴隶,受到各种各样的折磨,从而付出巨大的牺牲。

    其实虐杀和杀害泰容妖精的泰容人是泰容人最初的统治阶级。泰容人是在他们的影响下,才开始苦待泰容妖精的。泰容妖精的离去让泰容人不得不亲自工作,还让泰容人受到了泰容妖怪的攻击。泰容人对此极其不满,他们起来推翻了这些人的统治,又选出了新的统治者。而这些新的统治者,就是泰容贵族的祖先。

    在接下来的十几天里,“金鸟”聚落的泰容妖精们仿佛是忘记了“麦尔女装鉴赏会”的事,所有人都在讨论关于“意愿”和“改变”的话题。最先觉察到异样的是距离中心区最近的南怡居士与炎鹤,然后是刘秀,最后是安洁。珍心因为太单纯,从始至终都没有现泰容妖精们的异样。

    于是大家立刻回到中心区,找到已经换回男装的麦尔,想知道聚落里到底生了什么事。麦尔把他在高台上对泰容妖精说的话,尽可能简单的对同伴们说了一遍。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第八十六章 麦尔的新意愿

    (全本小说网,。)

    麦尔的一番话给了泰容妖精们很大的触动,但这并没有影响到她们的日常生活。除了每天都会谈及“改变”和“意愿”之类的话题外,大家该做什么就做什么,没有任何人离开自己的岗位。

    直到新历136年的6月25日,终于有泰容妖精找到了麦尔。妖精们对麦尔的意愿抱有疑问,她们问麦尔说,他为了完成自己的意愿,会给世界带来改变。可是这世上的其他人不见得喜欢这种改变,甚至会让这些人感到痛苦。她们想知道麦尔是否考虑过其他人的感受,如果他是在考虑过其他人的感受才这样做的,又为什么会坚持下去。

    泰容妖精的话也给了麦尔很大的触动。她们说的很对,格瑞也好,麦尔也好,伊良皇帝也好,他们虽说有着远大的理想和看起来非常崇高的目标,但实际上他们也只是随着自己的想法去行动,并没有考虑过其他人的感受。

    人类期待改变吗?

    麦尔重重的叹了一口气。

    他下山不过几年的时间,但这几年的见闻足以让他得出答案。毫无疑问,人类期待美好的生活,但这并不意味着他们期待改变。麦尔厌恶不公正和恶行,泰容妖精也厌恶不公正和恶行,但有人却喜欢这些。

    举一个简单的例子。有十个苹果,十个人,和一个分苹果的人。分苹果的人把十个苹果平均分下去,每人拿一个,看起来很合理,不是吗?假如分苹果的人杀死一个人,分给死人的苹果给其中一个活着的人,让他有了两个苹果,那个得到两个苹果的人会不会感到高兴?

    可能有人会说了,一个苹果不值一条人命,得到两个苹果的人肯定不会感到高兴。好吧,我们把十个苹果换成一千贯泰容钱,同样分给十个人。假如你就是其中一个人,分钱的人随便杀死了一个人,把该分给他的一百贯泰容钱分给了你,你会不会感到高兴?

    人不是你杀的,你不需要为此承担任何责任,你又白白的得到了一百贯泰容钱,你会不高兴吗?如果你不是麦尔这种人,或是泰容妖精,你肯定会感到高兴的。

    我们再把问题设置的极端一点。假如分钱的人问你说,他可以为你杀死其他九个人,让你得到一千贯泰容钱,且这件事绝对可靠,你愿意为了这一千贯泰容钱让其他九个人死吗?

    这只是个纸面问题,人在回答时总会给出不同的答案。有些人会说,自己不会为了钱让其他人丧命,但是真有人把这样的机会摆在他们眼前时,他们所做的,也许和所说的完全相反,甚至会直接成为杀人的人。

    当然了,一般人在现实生活中很难碰到和杀人相关的事。那么我们就把问题设置的柔和一些,我们取消杀人这个设定,只是单纯的分钱。在不涉及人命的情况下,分钱的人想把一千贯泰容钱都分给你,让其他九个人拿不到钱,你会怎么选择?

    如果我们把问题转移到现实层面,假设你们十个人做了同样的工作,没人偷懒,这一百贯泰容钱是你应得的,也是其他人应得的,可是分钱人要把一千贯泰容钱都给你,让其他九个人拿不到钱,还保证他会把事情处理的天衣无缝,你又会怎么选择?

    人为财死,鸟为食亡。麦尔能理解这句话的含义,但却理解不了那些为了财富带来死亡的人,更理解不了那些羡慕用不法手段获得财富的人的人。人们提到不公正和恶行的时候,大多会对其嗤之以鼻,但当他们真正遇到可以让自己受益的不公正和恶行时,他们会毫不犹豫的去做那些曾经被他们嗤之以鼻的事。

    对于这类人而言,不公正的事与恶行会让他们感到幸福。虽然这幸福是短暂的,但这就是他们的追求,是他们自由选择的结果。

    所以说,我所做的一切,真的是为了别人吗?

    麦尔尝试着站在不同人的角度去思考,现自己所做的一切似乎毫无意义。刨除掉泰容妖精和伊利比人,他的意愿在绝大多数人看来是多余的。

    既然如此,我还要继续做下去吗?

    麦尔感到十分矛盾。他不禁思考起一个问题,那就是如果他没有一个好的出身,也没有什么成就,只是个普普通通的百姓,且所有与他有着共同理想的人都是如此,在其他人看来,这个世界会不会变得更美好?

    也许是,也许不是,在麦尔看来,似乎后者的可能性更大一些。

    既然如此,我们何必强迫其他人接受我们的思想呢?

    麦尔眉头紧锁,连连摇头。

    错了,我们都错了,从一开始就错了。

    我们说是为了别人,实际上只是想让自己更任性一些。如果我们真是为了别人着想,就应该像泰容妖精这样,在做事之前先考虑其他人的感受,还要给其他人选择的机会。

    所以我们的顺序错了。我们需要做的,只是自己抱成团,过我们想过的生活。至于其他人,他们有他们的选择,也会为他们的选择承担后果。

    强大是必须的,但我们不能用自己的强大,去强迫别人接受我们的思想。强大只是为了避免争斗,只要我们强大到无人敢挑战的地步,我们的生活就会安稳下来,我们就不会去伤害别人,这样不就足够了吗?

    想到这里,麦尔的眉头慢慢舒展开,眼睛也变得清澈起来。

    妖精们提问之后,麦尔没有做出任何回答,直接就陷入了沉思。妖精们并不着急,只是默默的在他面前等着,直到他开口说话。

    “我没有考虑过其他人的感受。”麦尔坦然的说,“过去我没有考虑过这些事,但是现在我考虑过了。你们的思路是正确的,我们必须先考虑其他人的感受,然后再去行动,这样我们就不会给他们造成伤害。所以我要改变我的意愿。我不会再为了消除这个世界的不公正和恶行而努力,而是为了建立一个可以让像我、像你们这样的人可以幸福生活的国度。”

    麦尔的话让泰容妖精们眼睛一亮。她们小声且迅的交流了一下意见,然后便询问麦尔他接下来的计划。

    此时的麦尔身在“金鸟”聚落,并不知道外面生的事,也预料不到在他回到拜伦斯城时,战事已经扩大的事情。在这个前提下,麦尔说出了他想做的五件事。

    他想做的第一件事,是止息战争,至少要让他统治下的领地处于和平状态;他想做的第二件事,是整合伊利比同盟,让伊利比人建立统一的国家,给他们创造改革的环境;他想做的第三件事,是为泰容妖精提供军事科技,让她们能变得强大起来;他想做的第四件事,是让泰容妖精试着和伊利比人进行接触,看看双方能不能相互接纳。

    根据结果的不同,麦尔想做的第五件事也会生改变。如果双方能够相互接纳,麦尔就想把伊利比同盟和泰容妖精整合成一个统一国家;如果双方无法相互接纳,麦尔就打算帮助泰容妖精建立一个统一国家。

    由于伊利比人不买卖奴隶,也从来不会捕捉奴隶,所以在新世界形成后的这一百三十多年里,泰容妖精和伊利比人几乎没有任何接触。双方的身量差不多,伊利比人的价值观与泰容妖精的价值观也差不多,所以麦尔觉得二者彼此接纳的可能性非常高。

    为了勾起泰容妖精的好奇心,麦尔给妖精们讲了一些有关伊利比人的事。结果不出他所料,泰容妖精果然对伊利比人产生了兴趣。伊利比人除了容易因为新思想的涌入变得冲动的性格以外,其他地方都很让妖精们满意。妖精们听了伊利比人的事情之后,就越聊越起劲,很快就离开了麦尔的房间。

    泰容妖精们的表现让麦尔有了一种自己在为两个种族说媒的错觉。麦尔与泰容妖精们说话的时候,他的同伴们也在房间里。泰容妖精们找到麦尔时,六个人正分成两组打斗地主。

    纸牌是刘秀拜托泰容妖精们做的,每张牌上只有花色、伊良数字和伊良文字母,大王小王用红花黄花来代替。纸牌之所以使用伊良文,是因为六个人里有四个人会伊良文,只有刘秀和安洁不会伊良文,用伊良文最方便。

    由于泰容妖精和想玩扑克的刘秀都不会伊良文,刘秀只能找到麦尔,让他把伊良文中的二到十写出来,再找四个合适的字母代替jag和absp; 可能有人会问了,刘秀既然都搞出新文字了,为啥不把阿拉伯数字推广出去?

    因为新世界有好几套类似于阿拉伯数字的数字体系,新世界人用着很方便,犯不着再去学阿拉伯数字。像伊利比人、明集人这样的种族会普及基础算术,各族都有中高等数学的相关书籍,有些种族还有相关的院校。

    临时的纸牌做好之后,刘秀就迫不及待的教其他五个人玩斗地主。自打他从聚落妖精的工坊回来,就一直闲着没事做。聚落里有很多美食,其中还有不少是刘秀穿越前很喜
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