水浒逐鹿传- 第311部分

　　　　七月中旬，在金国的暗中授意下，西夏首先出兵，同时进攻武、朔二州。

　　　　对于云中地区，西夏早就有觊觎之心，因为这里繁荣、先进，得之，可以大大提升西夏的国力。

　　　　如今，有金国在背后支持，宋国又是那么不堪一击，如此天赐良机，西夏怎么可能不把握？

　　　　谭稹此前对此毫无防备。

　　　　直到西夏大军已经攻来，他才急忙令李嗣本率义胜军迎战。

　　　　可惜！

　　　　交战数次，虽然双方各有胜败，但西夏兵一直不肯撤退。

　　　　西夏此次出兵，是从金肃州（后世的内蒙古准格尔旗西北）、河清军（后世的内蒙古东胜北）渡过黄河，一路攻占了天德军（后世的内蒙古额尔登布拉格苏木北）、云内州（后世的内蒙古土左旗西北）以及河东八馆（即兜答、厮刺、曷董、野鹊、神崖、榆林、保大、裕民八馆，在后世山西西北部一带）。

　　　　西夏这次出兵之前，完颜宗翰就秘密使人向西夏传话：“汝可尽陷其地。”，也就是，西夏可以尽可能抢夺宋国的领土。

　　　　宋国对于这些情况似乎一无所知，或者是有所知而无所备，所以显得处处被动。

　　　　八月初，完颜宗翰突然出兵云中，而完颜宗望也从南京出兵，他们合力赶跑了武州耿守忠、朔州孙团练、寰州张团练、新州沈团练和应州节度使苏京，杀死蔚州守臣陈翊，驻守云中府的李嗣本率义胜军迎战金军，结果是不堪一击，一触即败，然后也狼狈逃窜。

　　　　金军先后夺取了武、新、云、寰、朔、应、蔚七州，接着又相继攻陷了妫、儒二州以及飞狐与灵邱，尽得云地。

　　　　此时，谭稹正坐镇太原。

　　　　此前，他对西夏军和金军的动向缺乏清醒的认识，以至于现在坐视西夏军和金军攻城掠寨而束手无策。

　　　　事实上，谭稹根本无心这些政事、军事，他一直忙于搜罗奇珍异宝、金银珠玉以饱私囊。

　　　　许多人认为，谭稹“久之事不成，怯弱退败，尤玷中国威灵”。

　　　　赵佶听闻，云地被金国夺去了，大惊！

　　　　要知道，由于水泊梁山之前在云地的经营，那里是目前北面唯一一个不缺粮的地方，而且，在自保之余，还能救济一下燕地。

　　　　如今，云地被金国夺去，宋国失了一片重要关隘、一片富饶之地不说，还失去了一个粮仓，维系燕京将更加艰难，更为重要的是还跟西夏和金国开战了。

　　　　赵佶赶紧让人将前因后果调查清楚，以便应对。

　　　　其实不用赵佶派人去调查。

　　　　很快，完颜宗望就派人给谭稹送来了一份文牒，对谭稹大加指责，其主要指责有以下三点：

　　　　一、招纳叛人张觉；

　　　　二、收留原辽国外逃人口与职官；

　　　　三、拒不给付曾许诺的二十万斛军粮。

　　　　其实，这些全都是借口，金国之所以攻打云地，只是因为，附近地区只有云地和辽东有粮，他们不敢惹李衍，自然只能打云地弄粮，解决金国日益严重的缺粮问题。

　　　　这也是完颜吴乞买同意完颜宗翰和完颜宗望攻打云地的最主要原因。

　　　　云地得而复失，让宋国上下痛惜不已的同时，又让宋国上下全都陷入不安当中。

　　　　童贯与蔡攸看准机会，入宫进言，建议罢免谭稹。

　　　　对于金人所指责的三件事，责任到底在谁，赵佶君臣其实都很清楚。

　　　　第一件和第二件事全都是赵佶所主张的，第三件事谭稹也是在为宋国、为赵佶着想，否则谭稹也不可能赖前任宣抚司曾答应借的粮，毕竟对方可是可怕的金人。

　　　　可赵佶想来想去，还是只能让谭稹来做这个替罪羊。

　　　　于是，宋朝廷以谭稹“处置无方”为由，免去其太尉与宣抚使职务，贬为顺昌军节度副使。

　　　　赵佶将责任全都推到了谭稹身上，还处置了谭稹，希望这么做能消除金人对大宋的怨恨。

　　　　接着，赵佶重新起用童贯，让他重领枢密院事，继续担任河北、河东、燕山府路宣抚使，以太原知府张孝纯为宣抚副使。

　　　　赵佶令童贯立即启程，赶赴太原，赶紧想办法缓和与西夏和金国之间的紧张局面，努力要回云地。

　　　　另外，赵佶还交给童贯一个外人无从知晓的秘密使命——寻找机会，迎候天祚帝来大宋。

　　　　……

　第五百五十六章　杀生石（求订阅！）

　　　　…

　　　　那须野（后世栃木县那须郡周边），一块巨石之上。（全本小说网，https：//。）

　　　　李衍和玉藻前正用千里镜观看日军的布置情况。

　　　　此前，梁山军与日军已在那须野打过两仗了。

　　　　第一战。

　　　　那时，右路军刚到那须野，李衍派遣的十五万援军还在路上。

　　　　当时，右路军只有五万多人马——右路军本来有十五六万人马。可杀敌一万，自损三千，右路军一路打来，其实也死伤了三四万人马。除了死伤的，右路军又分出去了不少兵马清理已得之地的残军和地方武装（仅九州地方就留下了三万多人马，还有中国地方和四国地方，也各留下了两三万人马。）

　　　　在那须野领主须藤権守贞信的请求下，白河法皇和鸟羽上皇准备趁右路军立足未稳，将右路军击败，进而取得谈判筹码。

　　　　因此，白河法皇和鸟羽上皇命令编成讨伐军，任命三浦介义明、千叶介常胤和上总介广常为将军，阴阳师安倍泰成为军师，派遣十三万五千由武士和僧兵组成的大军出征那须野。

　　　　当时，右路军虽然只有五万多人马，但大部分是马军，而且还有第一营、铁浮屠、拐子左右军这样的王牌马军。

　　　　而日本方面，出动的虽然也是主力部队，可这些主力之前已经是被右路军击败过数次，然后补充的预备役，战力早已大大将低了。

　　　　说到这里，有人可能会问，日本到底有多少兵力，怎么能弄出上百万人马？

　　　　其实，日本各地方的武士加到一起也就三四十万，之所以能弄出来上百万兵力，主要是因为白河法皇将僧兵聚集起来，又组织各个地方招募六十五岁以下的男子充当预备役。

　　　　在佛教传入日本之后不久的七世纪（相当于初唐时期），当时的天皇就下令禁止食用牛、马、犬、猿、鸡。

　　　　经过两百年的反复强调，到了九世纪以后的平安时代，日本的公卿贵族就已经养成了基本不吃肉类的习惯。

　　　　而到了白河法皇时期，觉得光是不吃肉还不够虔诚，又颁布了一项加强的法令，进一步禁止食用鱼虾贝类，也就是，除了素食甚么都不准吃！

　　　　与白河法皇比起来，中国就算是那位因为崇佛而亡国的梁武帝（最早制定了僧侣不得食荤戒律的那个皇帝），简直都算不上虔诚，因为梁武帝只是让僧人们吃素，而白河法皇却弄到了全民食素的程度……

　　　　白河法皇之所以如此虔诚，除了因为他本人信佛以外，还因为日本佛教在九世纪后取得了国教的地位，佛教寺院到处林立，寺院不仅代表一股巨大的经济、政治和军事力量，甚至取得了绝对的统治地位，白河法皇正是靠着这些寺院的支持，才成为日本的最高统治者，而且一统治就是几十年。

　　　　总而言之，这个时代的日本，有十几万甚至超过二十万的僧兵。

　　　　而且，一些宗派的僧兵进攻另一些宗派的寺院，会把它们洗劫一空，所以僧兵其实已经变得与世俗封建主的武装分子无异。

　　　　另外，这个时代的日本已经有近千万人口。

　　　　单从人口数量上来看，日本在世界都是名列前茅的。

　　　　因此，各地方的预备役加起来有个大几十万，是很正常的。

　　　　不过——

　　　　日军的兵力虽然不少，但兵员素质可就差远了，不说那些临时招募的预备役，就算是那些僧兵，战力也很有限。

　　　　日本武士要好一点，但因为身体素质、配合默契程度、装备上的差距、战法上的先进程度、敢战精神等等方面，三个日本武士勉强也就能跟一个梁山军士卒打平。

　　　　所以，尽管兵力连日军的一半都不到，可岳飞还是果断跟日军决战。

　　　　最后，那十三万五千日军毫无悬念的被击溃。

　　　　那一战，十三万五千日军只逃回去了不到两万，日本武士和僧兵的血将李衍和玉藻前脚下的巨石都染红了，后来人们管这块巨石叫“杀生石”，还说它是玉藻前所化。

　　　　第二战。

　　　　很快，白河法皇和鸟羽上皇又组织了三十万武士和僧兵，并去请全国各地的高僧大师来相助。

　　　　那时，李衍所派的援军，只有王彦所率领的三万选锋军到了那须野。

　　　　七万梁山军对战三十万日军。

　　　　依靠奔雷车、没良心炮、床弩、轰天雷、神臂弓、精锐马军等等先进武器和先进战法，经过一番苦战，梁山军再一次将日军南溃，杀死、杀伤了十几万日本武士和僧兵，其余日本武士和僧兵则又溃逃回了近畿地方。

　　　　如今这是第三战，也将是最后一战。

　　　　此战如果是梁山军赢了，那么李衍就可以将日本纳入水泊梁山的版图，进而得到八个大郡，战略纵深将大大提升，也将拥有一个稳固的大后方，进而得到横扫天下的实力，而日本将彻底成为历史，日本的那些公卿贵族全部都将成为阶下囚，任李衍宰割。

　　　　而此战如果是日军赢了，那么日军势必要趁势将梁山军撵出中国地方和四国地方，然后据周防、长门天险和四国岛而守，那样的话，日本就能保住近畿地方、中国地方、四国地方，进而保住日本的元气、保住日本公卿贵族奢靡的生活，未来他们兴许还能夺回日本也不一定，而李衍在日本的地盘就会被隔成南北两部分，而且有被侵扰的隐患。

　　　　因此，此战不论是对水泊梁山，还是对日本，都是至关重要的一战。

　　　　所以，不论是水泊梁山，还是日本，全都全力以赴。

　　　　水泊梁山方面。

　　　　李衍和玉藻前亲率十二万援军到达战场，参加了此战，梁山军共出动十九万大军与日军决一死战。

　　　　日本方面。

　　　　白河法皇和鸟羽上皇将除了守卫三关的日本武士、僧兵以及预备役全都调来，总兵力五十万，而且白河法皇和鸟羽上皇这对祖孙也御驾亲征——事实上，亲征的只有白河法皇，鸟羽上皇之所以也来了，那是因为白河法皇害怕他离开之后鸟羽上皇夺走他的统治权，因此才硬将鸟羽上皇也带了过来。

　　　　双方从三天前就开始布置，如今都已准备妥当。

　　　　大战一触即发！

　　　　……

　第五百五十七章　卑鄙无耻贪婪（求订阅！）

　　　　…

　　　　此前，李衍对于日军的情况也有所耳闻。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；

　　　　不过，之前听到的和现在见到的之间的感观差差的还真不是一般的大。

　　　　通过千里镜仔细观看过日军的情况之后，李衍的下巴都快惊到了地上。

　　　　让李衍没想到的是，日本的铠甲虽然是唐制的，但却是用竹子制做的！

　　　　一旁的许贯忠给李衍介绍道：“大化改新以后，日本的铠式向咱们唐朝学习，不过因为日本这个国家资源不足，故多用竹制，这种竹制铠甲的防护能力很有限，唯一的好处就是制作容易。”

　　　　当然，日本那边穿的也不全都是竹甲，也有一些武士和僧兵穿的是铁甲，而这些武士和僧兵应该就是日军的精锐。

　　　　除了这种唐制铠甲以外，日本还有一种电影、电视、动漫里经常出现的大铠。

　　　　这种大铠非常华丽，穿在身上显得很是威武，唯一的问题就是，这大铠好像不太实用——既笨重，防御力好像也不行。

　　　　而这种大铠毫无疑问的全都穿在那些日军的将军们身上。

　　　　除了大铠以外，那些日军将军们带的头盔，同样吸引人的目光。

　　　　眉庇（额前象帽舌的部件）、吹返（类似护耳的部件）、しころ（日造汉字，左革右每，即护项）、面当或颊当（遮蔽面部或面颊的部件）、喉轮（保护咽喉的部件）这些就不说了，毕竟有点用处。

　　　　这些有用处的东西以外，他们竟然还弄了一大堆乱七八糟的东西，像支起两只鹿角，像在胄前弄个月牙铲，像挂些珠宝等小配饰，等等……

　　　　而且，这些头盔有星胄、头形胄、桃形胄、唐冠胄、一之谷胄、乌帽子形兜、日根野兜等等不下数百款。

　　　　款式多样，再加上千变万化的饰物，使得这些盔式非常华丽美观，极具观赏性。

　　　　不过，李衍怎么看，怎么觉得华而不实。

　　　　而日军华而不实的东西何止大铠和头盔，还有很多，比如不少日军将军手上拿的团扇和铁扇。

　　　　这些