崇祯十七年秋- 第36部分

　第52章　为存续，王彦立心

　　　　“强大之中华？”李泰祯有些不懂了，他疑惑的问道：“何为中华？”

　　　　“忠孝节义，礼义廉耻是中华！”王彦肃声道：“礼乐教化是中华，肤色衣冠是中华，唐诗宋词亦是中华，祖宗崇拜也是中华，自强不息，内圣外王是中华，秦汉唐宋，历朝历代都是中华！中华是吾等头上这片天，是吾等脚下这片地，是生活在这片土地上与吾等同服色，共礼仪，认同华夏文化的万万汉民！”

　　　　李泰祯等人听王彦之言，心中似有所悟，脸色不由一阵凝重。

　　　　中华是万民之习俗，是几千年来的整体认同，是华夷之辩的骄傲，是中央之国的开阔和博大。

　　　　“礼仪衣冠，文化浩瀚，这是整个民族的骄傲，是民族的自信，是四方藩属对中华的向往。无论蛮夷武力多么强悍，在中华文明面前，都只有自卑和崇拜。”王彦看着众人，接着说道：“满清入主中原，却是要毁掉吾等深以为傲的一切，是要斩断吾辈的脊梁，是要断吾文化，毁吾衣冠，坏吾礼节，是要亡天，亡地，亡中华！”

　　　　李泰祯从未想过这样的问题，现在听王彦的诉说，他不禁思考起来。

　　　　事情真如王彦所言，满清武力虽盛，却并不令他向往，甚至从骨子里蔑视这群残暴的野蛮人。

　　　　那一条条金钱鼠尾，那一声声奴才、主子，那弯曲的脊梁，李泰祯都不能接受，都不能想象，满清统治下的汉民，在失去那份骄傲后，会变得何其死沉。

　　　　中华在，则民风博大，知礼而明义，谦逊而自信，整个民族便不会没落太久，迟早要昂扬向上。

　　　　“未有吾之先，家国已在焉；没有吾之后，家国仍永存。”王彦接着说道：“中华便是值得吾等去拼命守卫的东西，只要吾等能唤醒万万汉民对于中华的认同，那大明就是强大之中华！”

　　　　众人从王彦言中，体会到一股浓厚的家国情怀。这种感情每个心中都有，只是以前不曾触及，现在被王彦的话唤起，心中顿时一阵激荡，对整个汉民族和大明生出一股别样的情感，慢慢形成一股凝聚力。

　　　　大明的中华文化，衣冠礼仪，就是这股凝聚力。

　　　　大明如果能将这股凝聚力唤醒起来，便可以将万万汉民团结起来，发挥出汹涌澎湃的力量，令四方夷狄不敢窥视！

　　　　王彦麾下的军队如果有了凝聚力，知道为何而战，便可万众一心，无论面对何种艰难困苦，也能百战不溃！

　　　　只是眼下的大明，却没有利用这股凝聚力，也没得到普通百姓和士卒的认同，官绅阶层重私利而轻社稷，空有民万万众，财万万两，却不能转化为战力，被区区满族欺凌！

　　　　王彦与李泰祯诉说这么多，实在是心有所感，被满清屠戮的扬州百姓，让他心中愤恨，“堂堂****，何至于此！”

　　　　如果大明再不奋起，扬州便只是开始，之后还会有更多城池，更多的百姓遭受屠戮。王彦迫切的想要改变这一现状，便从身边之人，从这扬州开始，去凝聚每一份力量。

　　　　李泰祯在忠义营有些时日，但他与王彦的关系却一直平淡，只是普通的上下级关系，谈不上什么忠心，也没有什么归属感。

　　　　李泰祯从一开始就是为了报达邢夫人对他的恩惠，如今徐州镇已经倒向清庭，他心中也是一阵茫然。

　　　　现在听了王彦之述说，他心中却生出了另一种情怀，一种比之私情，更加伟大和澎湃的情感。

　　　　王彦见李泰祯若有所思，便真诚的开口说道：“李将军可愿与吾一同，救国救民，为保中华存续，尽一份力！”

　　　　李泰祯被王彦唤起的家国情怀和那份责任，让他不能逃避，因而十分诚恳的回道：“末将愿随指挥使，救国救民！”

　　　　对于邢夫人的恩惠，李泰祯可以用其他方式去报答。私情与整个天下万民之间，李泰祯已经有了他的答案。

　　　　王彦也知道从泗州收编开始，李泰祯对他便是例行公事的态度。王彦对他也一直心存戒备，今日一番交谈，能使之归心，身边立马便多了一名靠得住的大将，心里十分欣慰。

　　　　城内，就在王彦收拢人心，掩埋尸体时，城外清军帅帐里，多铎却正准备着再次攻城。

　　　　扬州城坚固，城内青壮众多。

　　　　如果给王彦足够的时间，让他整编人马，修补城墙，那再想破城便十分艰难。多铎深明此理，知道不能让守军站稳根基，所以在大军不曾休息一日，便重新发兵攻城。

　　　　只是真满州在昨天一战中损失近两千人，却不可能再参战，便只有靠投诚的汉军，充当炮灰和攻城的主力。

　　　　一阵炮声响起，昨夜何刚带人连夜垒起的城墙，再次被清军火炮轰垮。

　　　　清军依然是四门佯攻，主攻西城缺口，汉奸部队在真满州的督战下，如潮水般的向扬州涌来。

　　　　城内的王彦等人，只得匆匆赶往城上，指挥防守。

　　　　扬州城外的清兵多是多铎入江北以来，新投之人，清庭还未来得及整编，名册都没得及登记，家眷自然也没有控制起来，因此战斗起来，自然不会拼尽全力。

　　　　扬州城内的情况却正好相反，青壮们虽然没有经历过多少训练，但他们却有决死之心，拼死作战，以保全城内的家人和乡亲。

　　　　一方用命，一方却有所保留，这次攻城的结果，从一开始便已经注定。

　　　　多铎尚未完全掌控新投的汉军，因而不敢逼迫太狠，恐怕引发哗变，甚至反正加入城内明军，所以只得忍着心中怒火，无奈让大军退回大营。

　　　　城内明军靠血气之勇，靠顽强的信念守住了城池，可缺少训练，准备不足的弱点也暴露出来，能够守住西北角的缺口，几乎就是拿人命在填。

　　　　如果不是之前清兵入城屠杀，要断绝扬州百姓得生路，激起全城的反抗之心，使得守军人人不畏生死，扬州混乱的防守，未必能扛得住清军的进攻。

　　　　昨日城内被屠百姓的尸首还未清理掩埋完毕，今日一战又添新尸近三千具，让王彦倍感迫切。

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　第53章　整军民，手握重兵

　　　　轰隆，轰隆的炮声不曾停歇，西北角的城墙，白天塌了，晚上又被重新堆砌起来。

　　　　自从二十五日，王彦夺回扬州以来，清军的进攻就未曾停止，明军与清军反复的在城上拉锯，特别是西北角坍塌之处，几乎已成尸山血海。

　　　　多铎知道仅靠投诚的汉军，是很难攻破扬州，但他又不能给城内明军喘息的时间，真满州打不了这种死伤惨重的消耗战，便只有敦促着汉军绿营每日攻城。

　　　　绿营兵意志不坚定，多铎又不能逼迫太紧，虽然连日攻打，丢下近万具尸体，确始终无法攻入扬州，士气开始一天天懈怠。

　　　　扬州城内的守军则不同，他们从最初的慌忙应对，慢慢有了配合，反而在连日的战斗中得到磨炼，从乡勇民壮向一只军队转变，防守也越发纯熟，使得绿营清兵很难登上城墙。

　　　　连日的大战，让王彦根本没有时间训练扬州青壮，但战争永远是最好的老师，在付出血的代价后，在清兵的进攻中，王彦终于完成了对扬州城内的官员和军队的整编。

　　　　清军二十五日破城之时，扬州城内的朝廷高官，一部分战死，一部分被俘虏，一部分逃出扬州。

　　　　扬州乃是江北防御的指挥所在，朝廷官员众多，可是经历这一番劫难，武官与文官却所剩无几。

　　　　史可法不屈而死，总兵刘肇基和其麾下的参将，也统统战死，文官中自杀投井者也不在少数。

　　　　如今城中最高品级的朝廷官员，却成了入城救援的正三品参将王彦。文官方面，连个三四品大员都不剩，最高品级只是兵部职方郎中何刚，杨州同知曲从直和王缵爵，三位正五品的官员。

　　　　自宋以来，中原王朝重文轻武，然乱世之时，武将的地位却有所提升，加之王彦有举人功名在身，又有重夺扬州之功，扬州城内的文武自然唯他马首是瞻。

　　　　经历一场浩劫后，扬州城中还有民众近七十五万，其中大多是清军南下时，从城外躲入城中的百姓。

　　　　七十五万百姓中，青壮有近十万，王彦从中挑选三万五千名可战之士，在加上五千官军，整编为四万扬州守军，剩下的青壮则作为协助防守的预备队。

　　　　这时王彦虽是一参将，可手中掌握的兵马，却已经比一般总兵还要多，堪比藩镇。

　　　　如今王彦除了少一个名分，其地位已经是堪比镇臣的存在，只是他的地位只在这扬州城中算数，出了扬州，他依然还是一个参将。

　　　　四万兵马，王彦分为五军，每军八千人，李泰祯、何刚、曲从直、王缵爵各领一军，分守四门，王彦则带着另一军居中，随时策应。

　　　　为了掌控这只大军，王彦带进城的一千骑兵，几乎都得到提拔，但即便如此，军官依然十分缺乏。

　　　　城内的一些诸生，有能力的乡勇民壮也被提拔起来。

　　　　如戴之藩，张有德，高孝缵、王士琇、王绩、王续等人都被委以重任，武艺高强的胡为宗甚至被直接提拔到王彦身边统领千人。

　　　　这些人，少则统领十人百人，多则统领千人，只是都是王彦安排，朝廷目前还不会承认。

　　　　为了名正言顺，王彦一边让人编制名册，一边写下奏报，向朝廷索要扬州之权，他相信这样的时刻，朝廷定然会满足他的要求。

　　　　在政务方面，七十五万军民困于扬州城中，粮草消耗，银钱器械，每天都是天文数子，处理起来无比繁杂。

　　　　原来史可法的幕僚，扬州府三班衙役，师爷，等等，都或死或散，政务无人料理，使得城中颇为混乱。

　　　　短短几日之间，王彦从管着几千人的营指挥使，到现在肩负七十五万军民生死的扬州主帅，其中事务和压力岂止增加百倍，以他一人之力，根本无法完成扬州的军政事务，所以只能将担子放下去，交给其他官员。

　　　　王彦不是没想过招募幕僚，只是如今没有名份，也没有遇见合适之人，所以只能依靠江都县承王志端，江思诚等人，管理扬州政务。

　　　　军队得以整编，挤压的政务得以处理，城内百姓得到安置，让扬州开始恢复秩序，大大增强了王彦守卫扬州的信心。

　　　　王彦在重整扬州城防时，多铎也在进行反思，清庭入关不久，根基尚不稳固，特别是多尔衮在关内推行圈地、投充、逃人三法后，北地已有不稳之象。

　　　　满清人口不过几十万，要想征服万万之众的大明，便要速战，以雷霆之势，打垮大明，若陷入久战，随便消耗几万真满洲，他们也承受不起，甚至要退到关外。

　　　　多铎率领清军南侵，自然明白其中道理，他攻城已有数日，却无法再次破城，反而有陷于持久的危险，若是时间一久，他很难保证不生出什么意外。

　　　　连日来攻打，都不见效果，反而让扬州明军日渐凝聚，绿营不尽全力，让多铎担心的同时，心中也满是怒火。

　　　　为了改变局面，多铎首先逼迫诸多汉将交出营中名册，而后快马送往京师，对扬州城外的汉军降军进行世兵制的改革。

　　　　世兵制起源于春秋齐国，现在却成了满清控制绿营汉军的利器，一旦改编完成，士卒家眷全入兵藉，父死子继，兄终弟及，世世代代为满清效力。

　　　　入藉之后，兵与民分离，不允许改为民籍，兵士的家属，则集中居住，集中管理，成为满清人质。

　　　　将名册送走后，多铎不禁一阵冷笑，只要改编完成，将绿营汉军的家眷握入手中，他就不怕绿营，不拼命死战！

　　　　当然在多铎心中，汉人始终不值得他相信，也不值得他依靠，只有真满州，只有旗人，才能让他安心。

　　　　之前真满州正白旗和汉军正蓝旗损失不小，使得城外的旗人不足一万人，让他心中不安，所以在逼迫汉将交出名册后，他又立马写下奏报，请多尔衮速发山东之兵，南下助战。

　　　　王彦虽然暂时守住了扬州，但是一场更加凶猛的攻击却在酝酿之中，扬州定然要迎来一场惨烈的大决战。

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　第54章　风云变，天下时局

　　　　王威同王彦分开后，便催着忠义营的四千步军往扬州赶，但是因为携带炮队和辎重，加上连日阴雨，所以行进的十分缓慢。

　　　　王威一路冒雨拖泥，奔至镇江时，却已经是五月一日，扬州城内王彦已经坚守了六天。

　　　　在王威到达之际，刘良佐部也赶至扬州城外。

　　　　刘良佐是山西大同左卫人，崇祯年间统兵在宿松、庐州、六安一带同农民军作战，升为总兵官，北都覆亡时，他驻军河南正阳附近