源长达半个世纪之久，改变了东亚的国际政治生态，致使中国新世纪国家发展的战略框架因台湾而扭曲。邓小平二十年前的一句话不足以成为今日之谋，更不足以成为二十年后国是之戒律，故中国政府不应该荒唐地用所谓“一国两制，保留军队”来制造两个中国，给后人遗留下无穷的祸患。
应该指出，中国已经贻误了解决台湾问题的最佳时机，台湾问题本应该先于两韩缓和及美朝关系解冻之前着手解决，科索沃战争时期就是绝好的契机，五八事件又是美国白送的动武借口，可惜当时一来中国武备凋敝多年，临渴掘井，难应一时之急；二来中国政府偷安惰志，专务迂阔，毫无临机应变之心，这样的历史遗憾不能再重复了。台湾民进党的执政给中国政府送来了历史机会，对台独党宣战名正言顺、合情合理。两岸之间没有了所谓“一个中国，各自表述”的挡箭牌，军事行动所承受的道义负担和政治风险大大降低。对民进党当局宣战所遇到的政策难度以及因战争所造成的两岸人民情感上的创伤要大大小于对国民党宣战。然而民进党执政不会有第二期，中国政府必须抓住这四年，赶在台湾国民党或亲民党上台之前拿出决断，否则今后解决台湾问题的难度会越来越大。
可以预见，国内一定会有不少专家学者群起而反对政府运用战争的手段来解决外交所不能解决的问题。他们惯用各种似是而非的谬论蛊惑人心、混淆视听，决策层受他们的影响极大，很难对战争的必要性和紧迫行取得共识，必然会在关键时刻在“经济受损”、“经济发展优先”、“中美利益”等干扰声中作无谓的彷徨。
我们必须有针对性地阐明如下三个观点
一、国家的强弱在于其国民精神和国家意志而不在于其经济和国防实力。经济和国防的状况是国家强大的结果而不是原因。有了精神意志，国家可以由穷变富，由弱变强。国家的命运和其国际地位常常是通过战争来决定的，国家经济和国防实力的强弱也是通过战争来体现的，而战争则是对国家的精神和意志的凝聚和提炼。日本的经济和军事实力都强于中国，但它的命运仍然被掌握在美国的手中，因为日本战败了。相反，五十年前中国尽管经济和军事实力远弱于日本，但因战胜了美国而掌握了自己的命运。如果中国象目前这样在精神意志上不战而屈败于美国，最终会丧失对自身命运的掌握。中国在新时期尤其需要战争来恢复国家的精神意志，？？永远没有可益为主导的现有亚洲安全秩序之下，中国不可能取？？全秩序“制造麻烦”，才有可能为自己创造机会；只有同美国积极对抗，才能增加自己手中的外交筹码；只有懂得用战争来作外交，才能能在谈判桌上争得战略利益。美国一直对中国采用“麻雀战”策略，用西藏问题、台湾问题、人权问题等不停地骚扰中国，给中国制造了各种麻烦，结果中国被美国敲诈去不少利益和筹码。那种认为中美之间在世界和亚洲和平与安全问题上存在共同利益的观点是极端愚蠢的和错误的。中国应该果断地拿出一些行动（台海战争、转让导弹技术、出售武器等）给美国出难题，逼美国作出利益的取舍。毛泽东的金门炮战就获得了这样的战略效果。
三、战略对抗，甚至战争，只要策略得当不但不会毁掉中国的经济发展，相反会给中国国力全面而平衡的发展带来历史机会。中国官方多次向外宣称，中国为统一不惜一战，宁可放弃经济发展也不容寸土分离。此话调门虽高，可却走了调，一是在重复和强化着美国的战争讹诈，二是在国民意识中散布恐怖情绪和失败主义逻辑。一些所谓战略家与西方敌对势力同声共气，恫吓中国说如果战争爆发中国经济就要倒退二十年。为什么同美国对抗、为统一而战一定就要以中国的经济发展为质？根据哪一家的理论断定战争会把中国送会石器时代？苏联是在卫国战争中成为世界军事强国的，美国的经济也是在珍珠港事件之后得到飞速发展的，新中国不也是通过朝鲜战争和中印边境战争而争取到国际地位和和平环境的吗？难倒中国的两弹一星是和哪个大国改善关系才有的吗？
（四）结束语
发动台海战争是中国反制美国围堵战略的最直接、最行之有效的手段，但从全局看，它只是整体战略的一个组成部份。中国还有其它许多重要的措施应该加紧布署。这些措施的成效越大，台海战争的胜算就越大，战争对中国经济的损伤就越小。这些措施包括：
一、提前开发反制美国导弹防御系统的能力。尽管国际压力和技术困难推迟了美国国家导弹防御体现的布署计划，但美国绝对没有中止实施这项计划，一旦技术上有所突破，任何国际压力和国家势力将不能阻止美国单方面撕毁美苏导弹协定，全面布署导弹防御体系。因此中国应该积极发展相关的反制武器系统。
二、尽早打通西南至印度洋的战略通道，努力建立中缅泰政治、经济和安全协调机制。中国只有一面临海，战争爆发无可避免地要影响到中国的能源和物质运输，开辟另外一条出海通道可补偿部份。从长远着眼，中国的西部开发也需要一个出海口，西南出海通道可以使欧洲和非洲海运距离大大缩短，因此一个稳定的中缅泰政治和安全体系具有重要战略意义。
三、积极探讨建立中日韩经济共同体和东亚及东南亚自由贸易区的可能性。中国政府应该发挥中华文化在东南亚地区的影响力，充份利用华人华侨资源，加强中国同东南亚国家的经济贸易联系，进而培育稳定的政治关系。对日本应该以政治与经济拉拢归化为主，军事威摄为辅（对美国则应该政治与军事斗争为主，经济利用为辅）。中国政府不必太着重中日双边关系，而是把中日关系放在地区关系内处理，通过中日韩经济共同体或亚洲自由贸易区的事务性联系来规化、牵制中日政治关系。与日本的关系应该务实，与美国的关系应该务虚。英国一段时间的努力，美国在亚洲的政治影响力会逐渐削弱。中国政府对发动台海战争怀有重重顾虑，用“不打无准备之仗”和“一战必胜”等口号来反复表示对战争的慎重。事实上这是一种决策犹豫和自信心缺乏的表现。战争的技术准备和战果预期不应该是战略决策所思考的内容，只要确定战略大方向就不必在意一战之得失、一役之进退。伟大的行动往往被最周密的计划葬送。
退一万步讲，既使一战拿不下台湾，我们的战略目的也达到了，因为我们的目的不在台湾，而在亚洲的大格局。只要美国的亚洲安全秩序受到破坏，那就是中国的成功。只要美国不放弃台湾，中国就无休止对台采取不等规模的军事行动，诱使美国不断为之付出代价。春秋时期，晋国同强大的楚国争夺郑国的宗主权，同样运用骚扰策略，将晋军分而为三，沦番出入，使楚求息不得，终于放弃了郑国。古法足以为今日之效。
直接参与战争只是一种最原始的经济手段；挑拨战争才是一本万利的买卖。我们都熟悉鹬蚌相争渔翁的利的名言。美国在两次世界大战中都是靠这条名言发的家。二战之处；日本的大和号战列舰一个炮台重3500吨；钢铁都来自美国。美国的军火商更是赚英国的钱也赚德国的钱。等两边打的两败俱伤再回来收军火费。不但赚了钱；连人都赚去了俄罗斯也是一样。我们不知道日苏友好条约直到苏联出兵东北前4个月才废除？可是在老将决心抗战之前是军事援助经济援助在加舆论支持。南京一陷；日苏友好条约就签字。当今世界由欧共体；北美自由贸易区。可是欧美唯恐亚洲不乱。
《龙咒》评论文集 八批《龙咒》及作者回复
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北海卧龙的《龙咒》，曾经给许多人新的思索，和现在流行的架空小说背道而驶，不是写中国如何英勇大败强敌，而是写的中国在列强绝对优势的强大战争机器面前束手无策，丧地失权，被重新瓜分，在文章中，一个叫真子的日本女人，作者北海卧龙，就借她之口说出中国在开战之初就显现出的九败：
（1）民族性差，好内斗，不团结，此中国一败
（2）文化内残外忍，奴性十足，此中国二败
（3）政体僵化，用人唯亲，此中国三败
（4）军备废弛，腐化成风，此中国四败
（5）民风懦弱，缺乏尚武精神，此中国五败
（6）经济外强中干，对外依赖性太强，此中国六败
（7）贫富悬殊，民怨沸腾，人心思变，此中国败
（8）外无俄国强援，内有台湾忧患，此中国八败
（9）战略上被美国视为对手，战术上保守被动，此中国九败
虽然偶当年很是愤怒，但是也不得不承认有道理，但是现在看来，道理是有，但是只能说的小道理，结论似是而非，不过是一种典型文人的毛病而已，实在太浅薄了
（1）关于民族性：其实北海卧龙认识中国的民族性已经没落和腐朽，因此经常局于内斗，并且非常怯弱（这点从文章中的中国领导的反应而知），但是在我看来，这是很自然很明白的事情，没有多少奥妙可言——实力决定一切。（谢谢评论家对作者的认同，他承认内斗是中国人的民族性，认为这是自然很明白的事情，作者尽管说的是大实话，可是还是有人要在骨头里挑刺，批驳一番，下面的内容反映了评论家无奈有矛盾的心理，诸位请看：）
中国的内斗传统，是因为历史上长达千年的上国地位决定的，世上无敌，自然内斗。（神啊，中国人喜欢内斗是因为没有外敌的原因，这种理论还是第一次领教，看来中国历史上的乱世都是只有外斗，没有内斗的道德黄金时代）
这种一开始来自于汉唐百年的精神，又在受到挫折之后变本加厉，以阉割血性来维持稳定，但是就算是二百年前的中国，面对日本还称东夷，对欧洲和美国还称外夷或者西夷，天朝上国之心言之于表，虽然在现在人看起来有点骄傲，甚至有夜郎自大之感，但是在当时人感觉上，却没有丝毫作假和犹豫——他们就是相信自己是世界中心，是最强最文明的国家，这是来源于几千年的实力积累，虽然由于五胡、辽金元、清的出现，这种感觉已经有了微妙的改变，但是大体上仍旧是天朝上国的自信，他们判断就是文明的判断，他们的语言就是文明的语言，他们的习惯就是文明的习惯，他们以自己的文明来判断其它文明的优劣，但是这二百年来，经过了鸦片战争，经过了八国联军，经过了甲午海战，经过了列国租界，经过了日本入侵，当时的人第一个想法就是用自己原本的文明来企图挽救自己，但是面对工业革命后的强大力量，这些努力都被粉碎了，因此，一夜之间，似乎中国所有的东西都是罪孽和落后的象征，越是有志者越是争先恐后的批判自己的文明，吸取外来的文明，并且以此作为武器，说的不客气一点，本朝其实也是异端文明，是德国人马克思创造的思想，是外来文明，而GMD的模式反而更像是传统文明的努力，GCD获胜了，破旧除新，灭儒贬孔，改革文字，传统节日和习俗一夜之间扫地出门，原本的知识分子、传统的地方势力，构成旧中国旧社会的各个阶级，几乎全部被清洗重建，不得不说，经过这样浩劫的中国，剩下几分原来的文明本色的确很有疑问，但是，现实和历史终究是残酷的，理想并不能代替现实，内有政治清洗，外有老大哥压迫，人性的本色还是最强大的力量，改革开发，利用资本，一方面国家力量蒸蒸日上，一方面理想主义堕落无光，而旧传统旧文明艰难的重新萌芽，国家力量的强大，使民族主义抬头，四千年的天朝上国之梦，又成为许多年轻人的理想，而外来理想主义的堕落无关，又使他们找不到一个强大的精神支持点，因此处于迷茫的状态，一小部分人因此转向了单纯的民族主义（有点纳粹的倾向），一部分人因此转向了金钱主义，一部分人转向西方文明，也许还有一部分人坚持着外来文明的理想，这种环境，才是所谓的分裂倾向，但是这并不长久，不过是发展过程中短暂的一瞬间而已，总会诞生一种文明来指导新时代的民族，而这种文明，到底是以什么为根基，以什么为主干，这就是我们面临的最大问题了 。
——评论家罗里罗嗦说了半天，恐怕他自己也不明白自己是赞成北海的见解，还是不赞成：）
（2）如果我判断北海卧龙思想，应该是一种新的反噬，他既反对中共由德国人创造的新主义而带来的对中国旧文