《武煌焚天》

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武煌焚天- 第627部分


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    命悬人手,不得不从。罗摩那和袁非云两个,虽然明知龙脉之内凶险非常,却也无可奈何,只能硬着头皮闯进来了。不过,两人运气衰到极点,反而有了点否极泰来的样子。进入龙脉后,两人居然并没遭遇什么凶险,反而一路都顺顺利利。最后误打误撞,来到这片安宁祥和的花园之中,看见了这尊雕像。

    袁非云和罗摩那两个,原本都是性格孤僻,目无余子的性格。在这次招贤大会之前,彼此也素不相识,毫无瓜葛。但现在,他们同样也被大梵天王强迫当烂头卒,都是难兄难弟了。下意识之间,反而对彼此有了几分亲近之意,也少了几分疏离提防之心。

    罗摩那瞪着一双怪眼,抬头仰望面前这尊雕像。开口道:“龙脉地方,里面处处都古古怪怪的。这里怎么居然又有一尊雕像的?看他打扮,好像是个蒙古人的。袁老兄,你知不知道这个究竟是谁的?”

    罗摩那和摩诃迦叶一样,都是天竺人。但摩诃迦叶十分博学,开口说起汉语来,遣词用句,腔调变化,都和中原汉人没什么分别。这罗摩那的腔调却古古怪怪,而且显得十分生硬,让人听起来只觉得无比别扭。

    袁非云却也不以为然。反正大致上听得明白对方在说什么,那就足够了。他捻着自己下巴处的山羊胡,眯着眼睛,仔细打量那尊雕像。沉吟半晌,这才缓缓道:“嗯……假如我猜得没错的话,这尊雕像,大概就是当年成吉思汗的安答,蒙古札达兰部的古儿汗札木合了。”

    这次来大都参加招贤大会以前,罗摩那从未离开过天竺。对于中原和蒙古的历史,可谓一窍不通。他瞪着眼睛问道:“成吉思汗什么的,我知道的。札达兰部?那是什么的?安答又是什么的?”

    袁非云笑了笑,解释道:“当初蒙古草原上,分为很多个不同的部落,各有首领,称为可汗。成吉思汗是乞颜部的可汗,札木合则是札达兰部的可汗。安答就是结义兄弟,一种虽然不是同胞亲生,却往往比同胞亲生还要好。

    成吉思汗和札木合,据说曾经三次结为安答。可惜后来因为争夺蒙古草原的霸权,终于反目成仇。最后成吉思汗终于亲手杀死了札木合,彻底统一蒙古,成为众汗之汗。”

    “哦,我明白了的。原来是这样的。不过……”罗摩那点点头,却又摇摇头,满腔疑惑地问道:“既然他们已经是仇敌的,为什么这里会有札木合的雕像的?不是说,龙脉之中,其实是成吉思汗的陵墓的?”

    袁非云沉吟道:“这个嘛……我也不是太清楚了。推想起来,可能是成吉思汗临死之前,又开始怀念起札木合这个结义兄弟,所以才让人给札木合造了雕像立在这里,就是让结义兄弟永远陪着自己的意思吧?”

    “打算让结义兄弟永远陪着自己的?不像的。”罗摩那连连摇头,大声道:“假如是那样的,这尊雕像应该立在成吉思汗坟头旁边的。可现在,袁老兄你看看的,这里除去一尊雕像之外,根本什么都没有的。”

    “嗯……罗摩老哥你说得也有道理。”袁非云也深以为然。他顿了顿,凝声道:“这样吧,咱们再仔细瞧瞧,看能不能找出什么线索来。”

    罗摩那也没有更好的办法,只好点头同意。当下两人环绕雕像,团团打转,仔细打量。来到雕像的后面,两人忽然同时为之一怔,

    原来,在雕像背后处,另外矗立着四块石碑,因为石碑只有一尺高下,和雄伟高耸的雕像相比,显得太过微不足道了。故此刚才两人乍看之下,居然没有发现。

    这四块石碑之上,分别刻有图形与文字。图形自不消多说,文字却是汉文和蒙古文同时皆有。仔细看来,似乎全是武功秘技。

    第一块石碑,为首是四个大字:“魔道藏经”。第二块石碑,是“七杀碑手”。第三块石碑,刻着“摧坚神爪”的字样。最后一块石碑,则是“毒典”。

    袁非云揉揉眼睛,再仔细看了几眼,禁不住大喜过望,叫道:“好宝贝,好宝贝!这些都是极高深的武道绝学。当年札木合就是凭着它们,才能够纵横草原,甚至连成吉思汗也对之大大忌惮的。罗摩老兄,这次咱们可发达啦,哈哈哈哈哈哈哈~~”

    崆峒派乃中原六大派之一。和少林、武当、峨嵋、华山、昆仑等同名并列。天蚕门虽然只是崆峒旁支,但毕竟同出一源,技艺亦颇不凡。袁非云因此眼光甚高,对六大派之外各家的武功,往往都不屑一顾。可是此刻,他只是看了几眼这石碑上所雕刻的文字,却已经对之佩服得五体投地,自愧不如。可想而知,这几项绝技,确实都非同小可

    事实上,这几门武功,也都确实不凡。先说那魔道藏经。这门武学的创始人,也是蒙古人,,本名扎鲁克,是南宋初年的人。他武学天分极高,但本身血统不纯,身份卑贱,在蒙古草原上,一直郁郁不得志。三十岁之后,出走大漠,闯荡西域。机缘巧合之下得到一册奇书:周易问天录。

    扎鲁克费尽心血,专心钻研,终于从这套玄门奇书之中,悟得绝世武功心法。不过扎鲁克本人心术不正,性格偏激,参悟绝学的时候,也逐渐偏离正道,走歪入魔。故此他这套武功,就被命名为魔道藏经。

    魔道藏经,分为第一重关、第二重阴气关、第三重阴神关、第四层顶峰阴关大道等合共四大层次。主修内力,威力诡异绝伦。

    扎鲁克又自创七式“七杀碑手”。分别为碎骨、挑筋、剥皮、截脉、催心、凌迟、噬魂。招式极尽阴狠毒辣之能事。一旦中招,必定教人为之生不如死。

    魔功大成,扎鲁克于是建立西冥教,野心勃勃,不断扩张势力。由于他动不动就灭人满门,手段凶残。江湖中人闻风丧胆,于是称呼他为西域魔叟,简称西魔。和全真教创教真人王重阳,以及大梵天宗宗主龙藏大宗,合称天下三大宗师。

    西冥教势力迅速扩张,终于和大梵天宗产生冲突。龙藏大宗亲自出手扫荡,和西魔火拼,斗得翻天覆地。最后西魔不敌落败,落荒而逃,仓惶回归蒙古草原,机缘巧合,被少年时候的札木合所救。

    西魔于是收下札木合为徒,把魔道藏经和七杀碑手倾囊相授。札木合日后之所以能够叱咤风云,成为蒙古草原历史上一位举足轻重的大人物。可以说,全是拜西魔所赐。

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 861:时也命也

    西魔表面上似乎对札木合推心置腹,把一身绝技倾囊相授。实质上,却别有用心。因为西魔有名独生子,在跟随父亲逃出大梵天宗追杀的时候,身患恶疾,缠绵病榻,难以治愈。

    西魔于是请来一位精通医道的奇人“巫怪”,求取救治儿子的办法。巫怪认定西魔之子五脏衰竭,难以复原。建议施行移植之法。

    所谓移植之法,就是找来另一个五脏强健之人,把他开膛破腹,挖心掏肺,然后把其五脏移植到西魔之子身上。札木合正是西魔选定,用来替儿子提供建康脏腑的“药材”。

    札木合也早知师父用心险恶,只是一直隐隐不发,静待时机反扑。两人名为师徒,实是仇敌,彼此尔虞我诈,各存毒辣心计。到最后,札木合悍然出手,干掉了西魔之子。又趁着西魔被龙藏大宗击败的机会。狠下辣手,击杀西魔,把他一身真气内力全部据为己有,成为最终赢家。

    此外,西魔当日被龙藏大宗击败,仓惶逃离西域时,机缘巧合,得到了摧坚神爪之秘笈。

    这摧坚神爪,又名九阴神爪,或者九阴白骨爪,是记录在“九阴真经”下卷当中的绝学之一。不知因何缘故,流落江湖,被西魔所得。这门爪法威力惊人,西魔得之,自然视如珍宝。下苦功修炼之余,更把功法口诀纹在儿子背后的皮肤之上,秘密珍藏。

    札木合杀了西魔之子,把这块人皮生剥下来,由此得到了摧坚神爪的修炼心法。日后他击杀西魔,正是使用这门绝学。

    札木合和成吉思汗两安答,最终也因为争夺草原的霸权而反目。成吉思汗从小得到全真教教主,王重阳真人所传授武功,修练的乃是玄门正宗九阴真经。但札木合修练的魔道藏经,和玄门正宗的九阴真经相比,毕竟大有差距。

    为了弥补不足,于是札木合想到了修练毒功,来加强自己争霸的本钱。于是他通过各种途径,耗费重金,求得了一本“毒典”。

    这本毒典,来头更大。说起来,还和那位道流之中的“妙音尼”,有着颇深渊源。

    五代十国年间,江湖上有一位奇人,名为毒手药神。他行事非正非邪,毒功威震江湖,医术技盖古今。他临终之前,曾经把毕生心血编成上下两册书籍。上卷是毒典,下卷是医经。

    毒手药神有三名徒弟。大徒弟凤天,为人正派,专长于以医术济世救人。二徒弟蓝渊和三徒弟白魅,则只好研究毒功,心术不正,狼狈为奸。这三人之间恩怨纠缠一生,最后同归于尽,下场十分惨烈。

    当时江湖之上,最享负盛名者,乃是一邪双飞三绝掌。为首的一邪皇甫极,早年曾经为了野心霸业,毅然抛弃妻子程如花。程如花因此对一邪恨之入骨。她削发为尼,加入天山剑派,成为剑派掌门,就是日后的仙剑神尼。

    仙剑神尼恨极了一邪,但一邪修练浑天宝鉴,已经到达第十层玄宇宙境界,堪称天下无敌。仙剑神尼自知不敌,于是想法设法,从蓝渊与白魅手中取得毒典,兼修毒典上所记载的阴阳二毒,终于练成毒典的最高境界“肝胆相照”,把阴阳二毒转化为无色绝毒。

    无色绝毒威力之强,连一邪也为之忌惮三分。甚至霸王传人项无恨,在身中无色绝毒之后,也得耗费一次毕生只能使用三回的紫雷第九击,才能把绝毒驱除干净。

    一邪和仙剑神尼这对夫妻,最终也言归于好。仙剑神尼有感于毒典绝学太过阴损毒辣,虽然再度开山收徒,传承衣钵,却只是传授天山剑派的剑术,并不教毒典绝学。

    但毒典秘笈,毕竟是毒手药神这位绝代异人的毕生心血所聚。若任由它就此湮没,未免太过可惜。所以仙剑神尼把毒典抄录下来,加以秘密收藏,并叮嘱自己玉龙派的门下弟子,绝对不得偷练。

    但无论规矩禁条多么森严,总也有被打破的一天。两百年后,北宋末年,毒典被一名玉龙派弟子盗出,并因此自创毒王谷,在江湖上也闯出了不小名气。

    这位毒王也有两名弟子,男子出师之后,自称毒帅。号称天下第一用毒高手。女子名吕凰,在西域建立起一处世外桃源,名为凤城,汇聚中外奇珍,乃是塞外最著名的销金窟。

    毒帅与吕凰,在因缘际会之下,曾经和和青年时的铁木真以及札木合,打过好几次交道,彼此颇有交情。后来,迷天和吕凰分别死于大梵天宗的高手手上。札木合和大梵天宗也是死敌,因而能够通过这一点,取得毒典修练。

    不过,那位玉龙派弟子在抄录毒典的时候,因为时间紧迫,所以抄录不全,缺少了最后“肝胆相照”的最后一关心法。依此修练,根本练不成那足以令一邪皇甫极也忌惮三分的五色绝毒,只能修成比较次级的“迷天幻毒”。

    百年之前,蓬莱洞天中,龙脉第一次应运出世。大梵天宗、铁木真、全真教等诸路高手云集,各出全力竞逐争斗。毒帅擒拿了大梵天宗的天尊做人质,要挟大梵天宗人马退去。没想到天尊中毒越深,人越疯狂。竟能摆脱钳制,反过来击杀毒帅。

    紧接着,天尊又和大梵天宗众高手一起,进入龙脉之中。他们同样也闯进了熔岩炼狱之地,激怒了栖息其中的赤炼金龙。

    百年之后,另一条修为更精纯的赤炼金龙,被化名“司马剑君”的萧昇轻易出剑击杀。但百年之前,大梵天宗众人却没这份本事。眼看赤炼金龙凶猛,大梵天宗众多人马选择避之则吉,只留下已经身中“迷天幻毒”的天尊和赤炼金龙纠缠。

    火拼之下,天尊和赤炼金龙斗了个两败俱伤。赤炼金龙虽然被打得半死,但也拼尽全力,狠狠咬了天尊两口。把自己的剧毒传入天尊体内。

    赤炼金龙的奇毒,混合迷天幻毒,赫然产生不可思议之变化,蜕变为天地间烈毒之精,日后与“”齐名并称,令西方欧洲大陆为之闻名色变,如同天灾一般的“黑死”,便就此正式诞生。

    黑死源出于毒典,和循毒典正途所修成的无色绝毒相比,威力可说不分伯仲,都同样地霸道。札木合得到残缺的毒典,并且修炼有成之后,千方百计,再求取得到了,由黑死绝毒所滋养生长出来的毒菌,由此练成黑死绝毒
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