重生之华夏文圣- 第446部分

　　　　就你一个人，扛着一杆大宋王法的大旗，就能够横扫天下，澄清玉宇？

　　　　如果官场上的失去你个都照着你这么一板一眼地去办，那满朝文物还不得弄得是人人自危！

　　　　你不是成天说什么王法，王法，刁某告诉你！

　　　　王法~王法~！就是皇家的法！！！！”

　　　　这一段把在场所有人看得都是目瞪口呆……《大宋提刑官》之中，宋慈这个角色智慧之高，气场之强，令无数人叹为观止，可这毫不起眼，小小的刁光斗突然展现另外一面，竟然完全压过了宋慈。

　　　　宋慈还要反击：“好一派贪官污吏的歪理邪说……”

　　　　刁光斗哈哈大笑打断道：“宋大人，就你一个小小的提刑官，能把我刁某怎么样啊？

　　　　你也不想一想我这一个区区的七品芝麻官，为什么就敢这么肆无忌惮地跟你这个刚正不阿的提刑官叫板？

　　　　刁某一不是皇亲国戚，二不是世袭贵胄，

　　　　却何来朝里面总是有人护来护去？

　　　　我刁某十几为官，所获不义之财何止千万，

　　　　可时到今日，我还是过着这么节衣缩食的清贫日子，

　　　　棋语里面有一句话，

　　　　叫小卒过河就是车。

　　　　刁某正是用这不义之财，

　　　　为这小卒子过河造船搭桥啊，

　　　　那些高官们要保的并不是我刁某，而是他们自已。

　　　　因为如果我刁某活不成，那京城里面那些一品二品的高官

　　　　都得给我陪葬！

　　　　你一个小小的提刑官，又能奈我如何？

　　　　我可以告诉你，我敢肯定，现在我刁某异地为官的御批文书已经在路上了，

　　　　你宋大人就是想弹劾我，恐怕时间也来不及了吧~~~”

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　第八百七十章　联合国工作？

　　　　刁光斗翘着二郎腿这番话，令所有观众都露出和宋慈同样惊愕的表情。

　　　　天……这个刁光斗简直是太嚣张了一些吧……！？

　　　　只看屏幕上宋慈指着刁光斗怒斥道：“我就不信，大宋的王法会治不了你！”

　　　　忽闻外面一声高颂，圣旨到~刁光斗接旨~~~~~~

　　　　果然如刁光斗所言，他的升调文术到了，刁光斗满面笑容大声道：

　　　　“万岁万岁万万岁~~~！！”在宋慈目瞪口呆中，安然调任而去。

　　　　此时结尾响起了《满江红》，今天三集连放结束。

　　　　演播室里，所有人都是意犹未尽的样子，很多人都还沉浸在刚才的那段激烈冲突中。

　　　　宋慈败了……败得一败涂地，却又不明所以。

　　　　他虽然能救千千万万的冤案，却还有更多的冤案再等待着他，无穷无尽，刁光斗这种贪官却还能得意洋洋地继续官路亨通。

　　　　作为俄国人的卢科夫愣了半天，似乎弄明白了苏怀想要说什么，刚想要对苏怀开口，苏怀却是做了一个“嘘”的手势，示意仔细听听，演播室内那些观众是怎么议论的。

　　　　“这刁光斗才是个有智慧的人啊，做大事情就要像他这样的。”

　　　　“原本我还觉得宋慈很气度的，跟这位刁大人一比，就显得有些假仁假义了。”

　　　　“原来贪官都能这么有魅力，满腹经纶，洞察世事，智慧过人，看上去道貌岸然、正义凛然，对于官场了解之透彻让人不得不服。这样一个有血有肉的角色可真是不错啊。”

　　　　“刁光斗比宋慈好多了，至少没那种装腔作势的酸气~~”

　　　　听着很多新欧观众都在夸奖刁光斗，卢科夫都有些懵了。

　　　　苏怀这时才轻声道：“卢科夫先生，你现在才明白了吧，为什么华夏人崇拜孔孟，这种看似迂腐的儒家为尊，因为这世道再多技术人才，如果民族内心没有气节，上层腐化，无论多么健全的法制，技术，都只是摆设罢了，人心才是最难以驾驭的。”

　　　　苏怀说着感概道：

　　　　“你看看，现场观众原本都觉得宋慈伟大，可这刁光斗一出来，一大半都反而更加欣赏刁光斗，这就是人性的黑暗面，人人都讨厌贪官，可很多人心里却都想当这个作威作福的贪官。

　　　　大部分人都希望成为刁光斗超过宋慈，这种舆论氛围一旦弥漫开来，那就会不断涌现出钱伯斯，迈尔斯这种人渣，还被誉为成功人士的世道了。

　　　　所以，华夏史官认为，那就算世道上出一千个，一万个宋慈，那也消除不了冤案……”

　　　　苏怀说完这话，卢科夫顿时神色一凌，对苏怀敬佩道：

　　　　“苏先生果然不愧是华夏文圣人，如果我们俄国能有你这样的一位人物，哪里会沦落至此啊。”

　　　　俄国原本是大灾难之后仅次于新欧洲的强国，但是几年前，因为经历过一场国内的动荡，分崩离析，分裂成十几个国家，整个国力大不如前。

　　　　国内近些年来，引入国外资本，国内的官员和刁光斗一样，和国外资本联手，拆分国有资产，中饱私囊，完全不复当年的荣光了。

　　　　“苏先生，果然是名不虚传。”卢科夫感叹了一下，然后令人意外道：

　　　　“苏先生听说你要联合国大会上发言，有没有想过参与联合国的法务工作？联合国今年大会，正要依照《世界反腐败公约》成立特别委员会，进行全世界范围内的反腐败行动……”

　　　　苏怀听着一愣，不明白卢科夫为什么突然提到这个问题，

　　　　“苏先生你还不知道吧？我们华俄两国已经结成战略合作伙伴关系，在各个领域都展开了正式合作，包括在国际法务上。”

　　　　卢科夫低声说到一半，却没有深入谈下去，而是道：“到时候，王先生会来跟你谈的细节。“

　　　　苏怀微微一愣，不由有些惊讶，这么说来，这世科院的卢科夫，竟然是他们自己人吗？

　　　　难道说，他今天来质疑自己，关于油纸伞，蒸骨验伤中的那些细节，其实是早知道自己可以应付，来帮助自己的？

　　　　华俄合作，战略伙伴关系，又是什么意思？

　　　　苏怀隐约感到，自己好像又要遇到新的什么事件了，只是联合国法务工作，跟他这个苏圣人八杆子都打不着啊，需要他来做什么？

　　　　苏怀正在沉思时，纪巧巧已经让老楚他们把卢科夫和苏怀的关于蒸骨验伤的视频发布到了“油管网”上。

　　　　原本，在蒸骨验伤这个桥段一出来时候，所有人都觉得不可理解。

　　　　雅虎直播间里，无数人都在嚷嚷：“这怎么可能？”“胡闹嘛~”

　　　　“这打伞是什么用的？”

　　　　“我们那边的习俗是打红伞，能看到不好的东西……”

　　　　“蒸骨验伤这个我真的是想不明白。”

　　　　可看到卢科夫分析出伞有可能透析“紫外线”，然后现场实验，又分析出其中有理有据的科学道理，到最后，苏怀又说出古华夏墨水的制作工艺之后。

　　　　所有人都彻底惊了……

　　　　我的天！这种蒸骨验伤，竟然是有如此严密的科学道理的，这宋慈和《洗冤集录》简直是神了啊！

　　　　就连支持苏怀的人，也都是有些被震到了：

　　　　“这个红油纸竟然有这个功效？”

　　　　“现代人都怕晒黑用的防紫外线伞呢，这些华夏人是不是傻啊？”

　　　　“是你傻，紫外线可以杀菌消毒，喜事的时候那么多人在一起，不就是传染病高发的场合吗？人家华夏人用红伞红轿子，肯定都是和放鞭炮一样，有防役效果！”

　　　　“开眼了，真是开眼了……原来华夏习俗里还有这个门道。”

　　　　这此蒸骨验伤，彻底让那些质疑宋慈和《洗冤集录》的人闭上了嘴。

　　　　因为没有一个推理侦探小说，可能创造出如此丰富的细节。

　　　　一个小小的检验方式，这简直就是华夏文化综合展示啊，法医鼻祖，运用的华夏厨艺，中医，制墨工艺，综合展示。

　　　　这是大灾难之前，任何国家都不可能出现的综合技术啊。

　　　　不仅仅如此，很多人还注意到，刁光斗这个人物的出现，更是让这部剧集得到了升华。

　　　　战无不胜的宋慈，遇到了更强大的对手，让整个剧集的冲突上升到了一个新的层次。

　　　　让这部剧的口碑再度上升到了一个新的阶段。

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　第八百七十一章　口碑爆棚！

　　　　在当初，很多曾经攻击过《大宋提刑官》，甚至用极为刻薄的评论文章挖苦讥讽过苏怀和《大宋提刑官》这部剧集的新欧媒体。

　　　　立场都开始出现了一百八十度的逆转，他们当中很多人，都彻底被这部华夏古装剧集征服了！

　　　　虽然《大宋提刑官》在侦探剧情上一直都很出色，但是很容易让人产生，这苏怀又一部为华夏自吹自擂的作品，令一部分新欧人很反感。

　　　　可当刁光斗这个人物出现，无情的批判了古代华夏的贪腐，让这部剧集从立场上升到了新的高度。

　　　　嘲弄过苏怀是彻头彻尾的华夏种族狂人的著名剧评人詹姆森，原本是大名鼎鼎的苏怀黑，可在《大宋提刑官》复播的当天晚上，就在自己的博客更新一篇《宋慈——黑暗中的夜行者》的文章，忏悔了自己的之前的罪行：

　　　　“在三周前，我看过《大宋提刑官》的前三集后，我曾经认为，苏怀这部古装剧又是像是《天龙八部》那样，用虚构故事来鼓吹华夏优越论的无聊故事，可当刁光斗出现的那一刻，我就知道我错了……

　　　　在以往的侦探片中，也出现过很多经典的反派人物，比如《福尔摩斯探案集》中的莫里亚蒂，《大侦探科波拉》中的迪达。

　　　　他们都聪明，狡猾，残忍，可给人留下了极深刻的影响，甚至在某一时刻压倒了主角，可最终他们都还是会被主角击败。

　　　　因为，说到底他们只是一个人而已，无论再怎么聪明，也是有极限的，而主角代表的是一种信念。

　　　　但刁光斗这个人物，却和以往这些反派截然不同，毫无疑问，他是侦探片中不该出现的反派，他只出现10几分钟，就彻底让《大宋提刑官》跳脱出了侦探剧的局限。

　　　　所有人都知道，刁光斗是一个贪官，他原本看到宋慈这样的正直无私的人，应该胆怯，可事实上，他却完全不把宋慈放在眼里。

　　　　因为他了解人性的丑恶黑暗，站在了‘现实’这边，认为‘宋慈’只是拥抱光明，活在梦中的痴人罢了。

　　　　刁光斗对人性的从丑恶感受到了深深的失望，所以才视他人的生命为蝼蚁，甚至把人生当作了一场游戏。

　　　　刁光斗是一个病态典型吗？

　　　　当然不~恰恰相反，他身上有很多现代人的影子，他是追求人性解释，追求个人的成功，在很多人眼中，这个人物就是世俗成功的代表，他无权无势，能爬上高位，展现丝毫不逊色于宋慈的智慧。

　　　　刁光斗和宋慈的较量，不是正义与邪恶的较量，而是两种价值观的角逐。

　　　　这是一道选择题，人是该屈服于现实的成功，还是该一直秉持自己的信念拥抱失败？

　　　　换做是你，该如何选择呢？

　　　　我想这就是，这部剧中苏怀想给人们提出的一个思考，显然在现代的西方世界中，前者是毫无疑问的正确答案。

　　　　显然，刁光斗比宋慈，更加注重个人价值，更注重人性，更加成功……所以很多观众，包括我在内，都很欣赏这个混蛋。

　　　　因为世界就是弱肉强食的，我们西方是进化论，告诉我们，只有强者才配生存下来，弱者必定就该被淘汰。

　　　　可仔细想想，真是可怕啊！！

　　　　我们竟然想当一个混蛋，却不欣赏宋慈这样一个‘好人’……难道这是正确的价值观吗？

　　　　我们真的愿意接受刁光斗这样的人成功吗？我们这些碌碌无为的大众，难道就该被强者压榨，只能看着他们成功吗？

　　　　而我们现在的国际社会，难道不就是纵容着成王败寇，弱肉强食，物竞天择，这些残忍的规则吗？

　　　　这是刁光斗留给我们最大的思考，在这里我为了之前冒犯《大宋提刑官》的言论，感到真诚的抱歉。

　　　　这部华夏古装剧集绝不是种族主义剧集，而是一个揭露人类共同难题的现实题材……”

　　　　詹姆森对《大宋提刑官》的道歉文章，不仅仅表达了个人的意见，更是表达出了欧美电视人对苏怀认可。

　　　　很多曾经批评过《大宋提刑官》有民族主义倾向的报纸，《太阳报》，《每日邮报》等欧罗巴报纸的网站，都转载了这篇博客。

　　　　随着这片剧评的传播，也让很多欧美观众，都开始意识到《大宋提刑官》包含的内在力量，远远比他们预想的深邃得多。

　　　　很多人都开始思考，苏怀这位华夏文圣，似乎并不是他们预想中的狂热种族主义者，反而是能代表整个人类文明方向的智者……