《鉴宝大师》

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鉴宝大师- 第608部分


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    李逸随着她的讲解,找到了那枚黑色的家纹,这枚家纹的形状就好像是在一片大树叶上长了三株小树,旁边两株都是5片叶片,中间一株则是七片叶片,小树叶片的形状看起来就像是梧桐树开的花一样,想必这就是五七桐这个名字的由来。

    “武士家纹特殊历史环境下的一个产物,在战争中,家纹往往被用来区分敌我,而战后,家纹又被用于战功的查验,因此,对于一名武士来说,家纹非常重要。”

    李逸一边听着,一边将目光看向绒布上绣着的其他家纹。

    丰臣秀吉的家纹排在了第一位,其后跟着的是源氏家纹……龙胆纹,好像一朵蓝色的百合花一样。然后是平氏家纹………扬羽蝶纹,是一只紫色的蝴蝶。

    再下来一点是橘氏家纹……橘纹,看起来就好像一朵儿童画的花朵,然后是藤原氏的家纹………下行藤纹,一个好像是两根羊蝎子组成的环状。

    “除了丰臣家,其他四个家族是除了皇族以外,日本最尊贵,最显赫的四大家族,室町幕府创立者足利氏就出身于源家,包括织田信长、德川家康在内的许多战国大名,也都出身于源氏或平氏家族。而之所以将丰臣家的家纹放在第一位,主要是因为它也是现在日本首相的徽章,但论及历史地位,丰臣家是比不上这四家的。。。。。。”

    接下来,还有很多关东北条,关东长尾,东部伊达,东部里见等等很多家纹,而整个家纹史,就是一部日本的战国史。

    “你们这些徽章都是新制的还是老的?如果有丰臣秀吉、德川家康曾经使用过的,我倒是有兴趣买上一枚。”

    一名长头发的欧洲白人指着一边展台上摆着的,根据这些家纹的形状制作出来的徽章,开了一句玩笑。

    “这位先生,这些家纹徽章大部分都是新仿制的,不过这里放着的这些,全是各个家族历史上传承下来的,至于里边有没有丰臣秀吉。德川家康等人曾经使用过的,这个我就不知道了。”

    那名日本少女歉然一笑,指着柜台的一角,介绍了起来。

    那里,摆着两排的透明玻璃盒子,大约有三十多个的模样,每一个里边都装着一枚徽章,看模样果然很像是旧的。

    一群老外凑过去挑选了起来,李逸则扫了两眼就离开了,开玩笑,如果是丰臣秀吉这些人曾经佩戴过的专有家纹,不说是国宝也差不多了吧?他们要是有,会放到这里摆卖?

    只是,这一趟也算是没有白来,学到了不少的知识,看来,回去也有必要在博物馆里专门开辟一个展馆,专门展示一些有关华夏民俗和历史传承的东西。

    李逸一边琢磨,一边带着欣赏的眼光浏览着这些具有鲜明的日本文化风格的展品,忽然,他被一组装在盒子里的日本妖怪的玩偶吸引住了目光。

    这一组日本妖怪的玩偶共有四个,每一个都颜色鲜艳,栩栩如生,最关键的是,它们还是旧藏。

    “这个是河童,这个是烟烟罗,这个是雪女,这个是什么?”

    李逸认出来了其中的三个,最后一个却不认识。

    “先生,这个是酒吞童子,是一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,是一个真正的处女杀手。”

    “哦?”

    负责给他介绍的也是一个穿着和服的日本少女,说起处女的时候脸色还微红了一下。

    “酒吞童子是传说中的百鬼之王,是被大将军源赖光斩杀的,赖光的佩刀也因此被命名为安纲童子切。”

    “是这么回事吗?”安纲童子切与名物大典太、鬼丸国纲等共称为“天下五剑”,是日本历史上一把极为有名的武器,没想到它的名字居然就是根据这个妖怪来的。

    “这四个怎么卖?”

    李逸一边问一边拿起了那个酒吞童子打量起来,处女杀手啊,有这么好的寓意,一定是不愁卖吧?

    “先生,这一组妖怪是日本明治时期,著名的雕刻大师鬼丸先生制作的,所以非常珍贵,要1200万日元。”

    1200万日元,差不多要70多万软妹币了,买四个妖怪的木雕?李逸开启了鉴灵牌,一阵冰寒的凉气涌出,他目光一凛,瞬间就看清楚了鉴灵牌提示的内容。

    “日本明治,木雕酒吞童子,鬼丸冈正。”

    “日本安土桃山时代,金质太阁桐家徽,丰臣秀吉。”

    我擦!

    李逸连忙开启了鉴灵牌,然后一眼就看到了藏在木雕里的那个丰臣家族的家徽,五七桐!

    “请问,这个有优惠吗?”

    “没有。”

    李逸点点头,拿着酒吞童子的木雕并不放下,左手又将雪女的木雕拿了起来。

    这件确实也是鬼丸冈正的作品,只是里边却没藏什么东西。

    紧接着李逸又检查了河童,也是什么都没有,可是在烟烟罗的体内,他又看到了一样好东西。

    烟烟罗并不是一个很强大的妖怪,他是寄生于烟的妖怪或者精灵,主要来源于人类对烟火的恐惧。

    只是这个烟烟罗却有点不太一样,它应该格外的强大,因为它的体内,也藏着一枚金质的五七桐家徽,不过这枚家徽却是属于德川家康的!

    “天皇赐予足利将军,足利义昭又因为上洛之功赐予织田信长,信长公又将它赐给太阁和家康。。。。。。没想到,这种说法居然是真的!看来这个鬼丸也是个很了不得的人物,回去倒是要好好的查查。”

    李逸从来就没听说过什么鬼丸冈正,不过从这两枚金质家徽来看,这家伙一定有着相当恐怖的来历,否则根本就不可能同时得到丰臣秀吉和德川家康的金质家徽!

    可是,他为什么要把这两枚家徽藏到木雕里呢?而且,他究竟是怎么藏进去,又正好让人们轻易发现不了的呢?

    要知道,即便是木雕的外面涂有厚厚的油彩,但时间都过去这么久了,就算保存的再完好,也总有些地方的油彩会脱落。可是,为什么都没有一个人发现,这两个妖怪体内其实是另有乾坤的呢?

    付完钱之后,李逸拿起酒吞童子研究了起来,让他惊奇的是,无论是肉眼观察,还是透视,他都没有看到任何将木雕剖开或者挖洞之后,将家徽放置进去的痕迹。

    “我擦,究竟是怎么做到的?”

    在李逸的眼里,这两个木雕和另外两个没有玄机的木雕一样,都是一整块木头雕刻而成,而那两枚金质家徽,就好像是天然生长在里边的一样!

    “生长在里边一样。。。。。。不会吧?为了隐藏这两枚家徽,居然下了这么大的功夫?要真是这么说来,这两枚家徽倒还未必就是鬼丸的了。”

    李逸想到了一种可能,那就是在一株还在生长着的树木上挖坑,将这两枚家徽埋入。随着树木的生产,家徽被紧紧的包裹在了树木体内,然后再将这截木头取下,拿去雕刻成了体内带着家徽的妖怪。。。。。。

    这种可能听起来似乎是有点荒诞,但从他目前透视的情况来看,似乎也就只有这一种解释了。

    “好吧,管他怎么搞的,反正现在这两枚家徽都是我的了。”

    李逸将妖怪交给谷枫收好,正准备去下一家,忽然好像是想起了什么,飞快的朝着来路走去。

    很快,他就又回到了一开始看到各家家徽的地方,“果然,德川家的家徽不是五七桐,而是葵纹,那么,这一枚金质家徽又该怎么解释?”

    李逸一时间又头疼起来,如果解决不了这个问题,那就不能说另一枚家徽是德川家康的,那么它的价值就一定会大打折扣!

    “一件国宝变成了一件普通的金质五七桐家徽,这个差距也太大了点,不行,谷枫,把那个烟烟罗再拿出来我看看。”

    李逸拿着烟烟罗仔细打量起来,刚才因为有鉴灵牌的鉴定和透视,他并没有仔细的研究这两枚家徽,现在既然发现了问题,自然是要好好的研究一下。

    “果然是这样,有了这个解释,这两件家徽的珍贵性还要更上一层楼,这下是真的要发达了啊!”

    原来,在这件家徽的背后,还刻着一行小字,注明了这是织田信长送的!(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第八百一十九章 武士面具

    (全本小说网,。)

    将木雕收好,李逸带着谷枫,接着在展厅里转了起来。胖象已经抵达了燕京,也就是说,这次日本之行的最大收获已经落袋为安,那么,接下来还有收获当然最好,即便没有,也没什么好遗憾的了。

    因为在这个展厅布展的摊位,是除了瓷器和家具之外所有类型的古董,所以这个展厅格外的大,摊位数差不多能占到展会所有摊位的一半以上。所展销的东西更是稀奇古怪,什么都有,以李逸的见识,都觉得大开眼界,不虚此行。

    很快,他就又发现了一件有意思的东西,一件日本武士佩戴的面具。

    这家摊位,主要展销的就是有关武士的物品,包括刀剑,皮甲铁甲,还有一些类似电视上演的忍者的装备,当然也有不少武士曾经佩戴过的面具。

    日本武士佩戴面具由来已久,最主要的是因为他们相信人死之后有灵魂存在,认为人死后的魂灵会向高山复归,而要留在人间,就必须要有“宿主”。

    面具就是灵魂的宿主之一,一旦戴上面具,武士即不再是自己,而是带有面具上所表现的人物、神或者勇者灵魂。

    当然,除开这些鬼怪传说,在现实当中佩戴面具,还有诸多的好处,比如防护面部,威吓敌人等等,有些面具还带有一定的防毒功效。

    另外,在古代日本,面具并不是所有武士都有资格佩戴的,因为面具还有另外一个功用,那就是地位的象征,是一些特权阶级才能拥有的东西。

    在华夏历史上,也有两位著名的面具将军,一个是南北朝时北齐名将高长恭,另一个就是北宋著名的大将,人称面涅将军的狄青。

    当然,这两个人佩戴面具的理由和日本武士不大相同,高长恭是因为面貌太过秀美,威慑力不足,而狄青则是因为面有刺字,需要遮掩。

    不管是哪种,无论是日本还是华夏,如果真的能够找到一件古代将军征战沙场时所佩戴的面具,还是相当的有收藏价值的。如果还能收集到和面具相配的成套铠甲,那么,其价值更是难以估量。

    “藤田卓史,甘利昌盛,横田信友。。。。。。”

    这些面具大多数都是铁质,但也有木质或者皮质的。只是鉴灵牌只能鉴定出面具大概的年代,却鉴定不出具体的使用者是谁,所以李逸只能一边看着展销商提供的介绍,一边回忆着是否有熟悉的名字。

    不过他知道的大多都是一些著名的历史人物,如果真有这些人的面具,恐怕早就被人珍而重之的收藏起来了,怎样都不可能会摆到这个地方展销。

    所以他一连检查了十几个面具,竟没遇到一个自己曾听说过,或者哪怕是有一点点熟悉的名字。

    但李逸还是坚持着,每一个都先看资料,然后上手用鉴灵牌鉴定,因为他本来打的就是有漏捡最好,没漏捡也当是增长了见识的主意。

    很快,二十多件面具就都看完了,一件记忆中名人的都没有。李逸又将注意力转移到了展位里边摆放着的几件全身甲上边。

    日本是一个很奇特的民族,到今天为止,各处神社、博物馆,甚至于私人收藏家家中,都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器,其数量和保存完好度,堪称世界之最。

    有人认为这是武士道精神的体现,其实不然,日本独特的民族性,才是形成这一独特现象的主要原因。

    实际上,不止盔甲,基本上任何有保存价值的文物,在日本都能得到妥善的保存。从某种意义上讲,日本应该是世界上保存文物最完善的国家,没有之一。

    这主要是因为日本的知识很多来自外国(主要是华夏),这些知识和其本土文化相结合,才形成现在的所谓日本文化和日本精神;当初遣唐使冒着生命危险,千里跋涉来到华夏,获取各方面文化和知识,因为来之不易,从而逐渐转化成为日本人对各种敝帚的极度自珍。

    另外,日本人同时又是一个非常重视血源的民族,因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝,成为高贵血源的象征,都会被广泛地收藏并保护起来,所以现在能看到那么多保存完整的面具、头盔、武器乃至全身甲,一点都不奇怪。

    从外观上看,日本铠甲的形制是非常奇怪,非常夸张的,而其原材料,也大多都是一些竹条,皮革,麻绳等物,除非著名的大将,其铠甲上很少能见到大件的金属防具。当然,这跟日本资源的匮乏是分不开的。
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