猫城记 1097TXT第12部分小说阅读和下载-策策文学

克潜舜酥噶艘恢浮８栈罟幢阆胛鹑硕Ｈ约海且晕沂且雍τ谛３ぃ员舜酥敢恢浮Ｍ低档模牧⑵鹄矗篁唑逊膳芰巳ィ」∥铱裥ζ鹄矗∥也皇切λ橇礁觯沂切λ堑纳缁幔捍Υκ且尚模晷。岳腥獭Ｃ挥幸坏愠鲜担罅浚迤犊⊙馄市３ぃ３げ桓页腥献约菏切３ぁ诎担诎担话俜值暮诎担∧训浪强床怀鑫揖攘怂牵苦蓿诎档纳缁崂锬挠芯热说氖隆Ｎ蚁肫鸸固湍前烁鲂⊙谴蟾呕乖谀抢锍衾米拍兀　　　⌒３ぃ壬淘保固烁鲂⊙裁唇腥松课也挥傻穆淞死帷！　　〉降资窃趺椿厥拢肯氩怀觯沟萌ノ市⌒！　　　　∈恕　　　　∠旅媸切⌒幕埃骸　　　　≡诨鹦巧细鞴故且奥说氖焙颍颐且丫辛私逃贫龋ü歉龉殴？墒牵颐堑南中薪逃贫仁怯赏夤吹摹Ｕ獠⒉皇撬滴颐遣桓媚》卤鹑耍撬等》ū鹑瞬⒉皇羌菀椎氖隆；ハ嗄》率歉玫钡模沂侨死辔拿鞲慕囊桓鲋匾ΑＣ挥腥�'裥形颐堑睦现贫龋颐潜匦胙П鹑说男轮贫龋庖鸭鏊咚汀５牵偃缥颐*能摹仿得好，使我们的教育与别国的并驾齐驱，我们自然便不能算十分低能。我们施行新教育制度与方法已经二百多年，可是依然一塌糊涂，这证明我们连摹仿也不会；自己原有的既行不开，学别人又学不好，我是个悲观者，我承认我们的民族的低能。　　　低能民族的革新是个笑话，我们的新教育，所以，也是个笑话。　　　你问为什么一点的小孩子便在大学毕业？你太诚实了，或者应说太傻了，你不知道那是个笑话吗？毕业？那些小孩都是第一天入学的！要闹笑话就爽快闹到家，我们没有其他可以自傲的事，只有能把笑话闹得彻底。这过去二百年的教育史就是笑话史，现在这部笑话史已到了末一页，任凭谁怎样聪明也不会再把这个大笑话弄得再可笑一点。在新教育初施行的时候，我们的学校也分多少等级，学生必须一步一步的经过试验，而后才算毕业。经过二百年的改善与进步，考试慢慢的取消了，凡是个学生，不管他上课与否，到时候总得算他毕业。可是，小学毕业与大学毕业自然在身分上有个分别，谁肯甘心落个小学毕业的资格呢，小学与大学既是一样的不上课？所以我们彻底的改革了，凡是头一天入学的就先算他在大学毕业，先毕业，而后棗噢，没有而后，已经毕业了，还要什么而后？　　　这个办法是最好的棗在猫国。在统计上，我们的大学毕业生数目在火星上各国中算第一，数目第一也就足以自慰，不，自傲了；我们猫人是最重实际的。你看，屈指一算，哪一国的大学毕业生人数也跟不上我们的，事实，大家都满意的微笑了。皇上喜欢这个办法，要不是他热心教育，怎能有这么多大学毕业生？他对得起人民。教员喜欢这个办法，人人是大学教师，每个学校都是最高学府，每个学生都是第一，何等光荣！家长喜欢这个办法，七岁的小泥鬼，大学毕业；子弟聪明是父母的荣耀。学生更不必说了，只要他幸而生在猫国，只要他不在六七岁的时期死了，他总可以得个大学毕业资格。从经济上看呢，这个办法更妙得出奇：原先在初办学校的时候，皇上得年哪拿出一笔教育费，而教育出来的学生常和皇上反对为难，这岂不是花钱找麻烦？现在呢，皇上一个钱不要往外拿，而年哪有许多大学毕业生，这样的毕业生也不会和噬瞎蝗ァ６鏊赖慕淘弊匀徊簧伲笱П弦瞪耸稍黾恿四亍Ｔ刃３そ淘币蛭跚惶斓酵砘ハ嗯偶罚焯熳艿么蛩兰父觯矣惺焙蚬亩夷郑值么蠹也话玻幌衷诨噬喜桓乔腔拐裁矗克且餍桨桑噬喜焕硭牵屑绷嘶噬希噬媳闩杀蛩堑哪陨住Ｋ堑暮蠖苁茄墒茄衷诙家蝗胙П惚弦担ピ侔镏悄亍Ｃ挥腥税镏悄质拢侵缓玫茸哦鏊溃鏊朗抢鲜档氖拢噬暇褪锹饨淌γ嵌鏊馈？/span》　　　家长的儿童教育费问题解决了，他们只须把个小泥鬼送到学校里，便算没了他们的事。孩子们在家呢，得吃饭；孩子们入学校呢，也得吃饭；有饭吃，谁肯饿着小孩子；没饭吃呢，小孩也得饿着；上学与不上学是一样的，为什么不去来个大学毕业资格呢？反正书笔和其他费用是没有的，因为入学并不为读书，也就不读书，因为得资格，而且必定得资格。你说这个方法好不好？　　　为什么还有人当校长与教员呢，你问？　　　这得说二百年来历史的演进。你看，在原先，学校所设的课程不同，造就出来的人材也就不一样，有的学工，有的学商，有的学农……可是这些人毕业后，干什么呢？学工的是学外国的一点技巧，我们没给他们预备下外国的工业；学商的是学外国的一些方法，我们只有些个小贩子，大规模的事业只要一开张便被军人没收了；学农的是学外国的农事，我们只种迷叶，不种别的；这样的教育是学校与社会完全无关，学生毕业以后可干什么去？只有两条出路：作官与当教员。要作官的必须有点人情势力，不管你是学什么的，只要朝中有人便能一步登天。谁能都有钱有势呢？作不着官的，教书是次好的事业；反正受过新教育的是不甘心去作小工人小贩子的，渐渐的社会上分成两种人：学校毕业的和非学校毕业的。前者是抱定以作官作教员为职业，后者是作小工人小贩子的。这种现象对于政治的影响，我今天先不说；对于教育呢，我们的教育便成了轮环教育。我念过书，我毕业后便去教你的儿女，你的儿女毕业了，又教我的儿女。在学识上永远是那一套东西，在人格上天天有些退步，这怎样讲呢？毕业的越来越多了，除了几个能作官的，其余的都要教书，哪有那么多学校呢？只好闹笑话。轮环教育本来只是为传授那几本不朽之作的教科书，并不讲什么仁义道德，所以为争一个教席，有时候能引起一二年的内战，杀人流血，好象大家真为教育事业拚命似的，其实只为那点薪水。　　　慢慢的教育经费被皇上，政客，军人，都拿了去，大家开始专作索薪的运动，不去教书。学生呢，看透了先生们是什么东西，也养成了不上课的习惯，于是开始刚才我说的不读书而毕业的运动。这个运动断送了教育经费的命。皇上，政客，军人，家长，全赞助这个运动；反正教育是没用的东西，而教员是无可敬畏的玩艺，大家乐得省几个钱呢。但是，学校不能关门；恐怕外国人耻笑；于是入学便算大学毕业的运动成熟了。学校照旧开着，大学毕业人数日见增加，可是一个钱不要花。这是由轮环教育改成普及教育，即等于无教育，可是学校还开着。天大的笑话。　　　这个运动成熟的时候，作校长与教师的并不因此而减少对于教育的热心，大家还是一天到晚打得不可开交。为什么？原先的学校确是象学校的样子，有桌椅，有财产，有一切的设备；有经费的时候，大家尽量赚钱，校长与教员只好开始私卖公产。争校长：校产少的争校产多的，没校产的争有校产的，又打了个血花乱溅。皇上总是有人心的，既停止了教育经费，怎再好意思禁止盗卖校产，于是学校一个一个的变成拍卖场，到了现在，全变成四面墙围着一块空地。那么，现在为什么还有人愿意作校长教员呢？不干是闲着，干也是闲着，何必不干呢？再说，有个校长教员的名衔到底是有用的，由学生升为教员，由教员升为校长，这本来是轮环教育的必遵之路；现在呢，校长教员既无钱可拿，只好借着这个头衔作升官的阶梯。这样，我们的学校里没教育，可是有学生有教员有校长，而且任何学校都是最高学府。学生一听说自己的学校是最高学府，心眼里便麻那么一下，而后天下太平。　　　学校里既没有教育，真要读书的人怎办呢？恢复老制度棗聘请家庭教师教子弟在家中念书。自然，这只有富足的人家才能办到，大多数的儿童还是得到学校里去失学。这个教育的失败把猫国的最后希望打得连影子也没有了。新教育的初一试行是污蔑新学识的时期。新制度必须与新学识一同由外国搬运过来，学识而名之曰新的，显然是学识老在往前进展，日新月异的搜求真理。可是新制度与新学识到了我们这里便立刻长了白毛，笥晏斓亩鞣⒚埂１纠绰穑扇”鹑思业闹贫妊蹲钊菀紫笥杀鹑松砩细钕乱豢槿獠乖谧约荷砩希约壕醯弥灰颖鹑松砩细罾匆豢槿饩凸涣耍蠹抑还芨钊∪思业男氯猓还芗∪馑璧囊磺醒帧Ｈ±匆欢研轮叮幌醚芯康木瘢票刈叩铰只方逃先ゲ豢伞Ｕ馐俏廴栊轮叮墒牵谡飧鍪逼冢嗣侨肥潜ё乓恢窒Ｍ淙凰且晕颖鹑松砩细钊∫豢樾氯獗慊崾棺约撼ど焕鲜谴砦蟮模墒蔷烤顾怯姓饷匆坏忝孕牛亲芤晕灰轮兑坏綏棽还苁嵌嗝葱〉囊坏銞椝橇⒖袒嵊胪夤谎男送鹄础Ｕ飧雒蜗胗胱园粱故强稍碌模嗌偈怯械阆＜降摹５搅讼衷冢嗣侵恢姥Ｊ钦３ぃ蚪淘保址绯钡乃冢谑撬前颜飧鱿窒笥胄轮吨笤谝桓龉镏渎盍耍盒轮恫坏蛔阋郧抗沂腔偃说模窍搿Ｕ庋晌勖镄轮妒逼诮渎钚轮妒逼凇Ｏ衷诩彝テ盖虢淌潭磷拥埽轮兑桓懦猓颐窃械睦鲜肥榈募矍龀ち耸丁Ｎ业淖娓阜浅５牡靡猓晕馐枪庹绞ち送夤省Ｎ业母盖赘咝肆耍讯铀偷酵夤潦椋晕饷匆话欤挥兴亩涌梢悦靼滓磺校梢越窗镏眯轮度テ燮切┍ё攀肥楸镜娜恕８盖资蔷髑扛傻模芤晕夤男轮妒怯杏玫模墒侵灰父鋈搜Щ岜愎涣耍屑父鲅Щ嵬夤陌严罚颐潜慊崆渴⑵鹄础？墒且话嗟娜嘶故峭橛谧娓福盒轮妒侵帜跣胺ǎ换崾谷送吩文垦＃换崾苟哟蚋盖祝钅盖祝苯淘保坏愫么σ裁挥小Ｕ庵渎钚轮兜氖逼诒憷胪龉逼诤芙恕？/span》　　　你问，这新教育崩溃的原因何在？我回答不出。我只觉得是因为没有人格。你看，当新教育初一来到的时候，人们为什么要它？是因为大家想多发一点财，而不是想叫子弟多明白一点事，是想多造出点新而好用的东西，不是想叫人们多知道一些真理。这个态度已使教育失去养成良好人格和启发研究精神的主旨的一部分。及至新学校成立了，学校里有人，而无人格，教员为挣钱，校长为挣钱，学生为预备挣钱，大家看学校是一种新式的饭铺；什么是教育，没有人过问。又赶上国家衰弱，社会黑暗，皇上没有人格，政客没有人格，人民没有人格，于是这学校外的没人格又把学校里的没人格加料的洗染了一番。自然，在这贫弱的国家里，许多人们连吃还吃不饱，是很难以讲到人格的，人格多半是由经济压迫而堕落的。不错。但是，这不足以作办教育的人们的辩护。为什么要教育？救国。怎样救国？知识与人格。这在一办教育的时候便应打定主意，这在一愿作校长教师的时候便应该牺牲了自己的那点小利益。也许我对于办教育的人的期许过重了。人总是人，一个教员正和一个妓女一样的怕挨饿。我似乎不应专责备教员，我也确乎不肯专责备他们。但是，有的女人纵然挨饿也不肯当妓女，那么，办教育的难道就不能咬一咬牙作个有人格的人？自然，政府是最爱欺侮老实人的，办教育的人越老实便越受欺侮；可是，无论怎样不好的政府，也要顾及一点民意吧。假如我们办教育的真有人格，造就出的学生也有人格，社会上能永远瞎着眼看不出好坏吗？假如社会看办教育的人如慈父，而造就出的学生都能在社会上有些成就，政府敢轻视教育？敢不发经费？我相信有十年的人格教育，猫国便会变个样子。可是，新教育已办了二百年了，结果？假如在老制度之下能养成一种老实，爱父母，守规矩的人们，怎么新教育会没有相当的好成绩呢？人人说棗尤其是办教育的人们棗社会黑暗，把社会变白了是谁的责任？办教育的人只怨社会黑暗，而不记得他们的责任是使社会变白了的，不记得他们的人格是黑夜的星光，还有什么希望？！我知道我是太偏，太理想。但是办教育的人是否都应当有点理想？我知道政府社会太不帮忙他们了，但是谁愿意帮忙与政府社会中一样坏的人？　　　你看见了那宰杀教员的？先不用惊异。那是没人格的教育的当然结果。教员没人格，学生自然也跟着没人格。不但是没人格，而且使人们倒退几万

《猫城记 1097》

下载本书

猫城记 1097- 第12部分