《回到三国当保镖》

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回到三国当保镖- 第217部分


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    张梁突然低声吼了一句,“凌巴凌子卫……”
    张宝也反应了过来,赶紧上前一步对张角劝谏道:“大哥,这厮可是一次又一次的破坏了咱们的大计,青州那边也是他捣的鬼,洛阳马师侄的死,和他也脱不了干系,这一切……总之不管他是有心还是无意,这么和咱们作对,可是绝对不能够轻饶的啊……只要您一个点头,某立刻前去取了他的狗头……”
    “你去取了他的狗头,你有把握胜过他么?”张角突然转过头来死盯着张宝,让他一下子下面的话没了声息,只剩下粗重的喘吁。
    张角说的没错,论武力,他不够,在黄巾里面,不说管亥、廖化、周仓、裴元绍还有张燕这样被张角颇为看重培养的“人才”,就是黄巾力士当中的普通xiǎo将级别,他也未必打得过;再论勇气,说白了,他这话就是说的好听的场面话,中听不中用。
    张宝干笑一生,有些尴尬,“这……不试过,怎么知道……”但要他对大哥生气,他还真没有那个出息。
    “行了,你有几斤几两,我还不知道么?说了这么多,也没点儿实际的帮助。”张梁这时候跑出来打圆场了,张宝也就顺势下坡,“嘿嘿,这个嘛……”
    “不行就不要多话……我自己的人我自己知道,若他们都不能够摆平的,你以为就凭你?”张角突然开口,言语间透lù出极强烈的不信,眼神也是轻蔑,张宝却好似没有丝毫感觉,听若未闻一般,继续呵呵笑着,一脸的憨相。
    张角摇摇头,不想再理会他,回过头去却看到了张梁在原地皱眉沉思,他也不禁皱眉道:“二弟可是想到了什么?”三弟张宝是个实实在在的草包,不过张梁还是有几分真本事的,不是在拳脚上,拳脚上有大哥一个就足够了,张梁的谋略智慧,还是不差的,黄巾的很多计划,都是他或者他和别人一起商议定下来的,而且因为是亲兄弟,张角自然也对他更是倚重,有的时候所谓“人才”,就是这么奇妙,不用的时候,怎么也显现不出来,但只要给了一个足够好的机会,其实人才的“产生”,也很简单。
    “大哥,我是在想,这凌子卫出现的太过突然和诡异,他会不会……”张梁沉思了一会儿,才开口说道。
    张梁的话虽然没有说完,但张角是什么脑子?自然听出了其中意味来,托腮沉yín了半晌,摇摇头道:“这个,恐怕也只有仙翁他们才能够解释了,至少某是不知道的。”
    张梁居然不禁翻了个白眼,有些古怪道:“大哥,我也知道你不知道啊,所以咱们才想不通,不然不是早就问你了。”
    “你这xiǎo子,敢拿大哥开涮?”张角做出一个凶狠的样子,还真的有点儿威慑力,张梁顿时住口也不多说了。
    “不过……这个凌巴凌子卫,屡屡坏我大事,若没让某遇到也就罢了,若遇到了,你可就没有上次的那么“幸运”了!”虽是教训了兄弟,但转过头去看着外面,张角嘴里呢喃着,心中发狠,眼神也渐渐冷冽起来……
第357章、儒法之争(上)
    看到凌巴陷入了沉思,贾诩却也不急着继续话题,他知道,骤然给凌巴讲了这么多算得上是隐秘的事情,他必须要有一个消化的时间和过程,就是自己,在最初知道这些的时候,也是觉得观念和想法上受到了极大的挑战。
    当然,贾诩是无法知道凌巴此时的心里面,除了惊讶之外,更多的还是兴奋的情绪,因为他无法理解,对于凌巴这个来自于后世的人来说,这样的“故事”,其实并不具有他所想的那么强烈的冲击xìng和挑战xìng,凌巴的沉思,更多的是想到了别的地方去了,不过很快反应了过来,笑了笑直接揭过了这茬儿,然后道:“你说的,很有趣,说实话,被你这么一说,我倒还真想见一见那墨mén子弟,和那兵家军队呢。”
    贾诩张了张嘴,有些说不出话来,对凌巴这番话除了无语还是无语,干脆当他没说过、自己也没听到,转而道:“这百家争鸣,贯穿了整个战国时期,不管是从思想、还是从所有的战争发展,各国的崛起、衰落败亡,究根起来,和这百家之术,大多脱不了干系,或者这百家本身的势力,并没有多么恐怖,但其影响力确实惊人,在这时期内的许多事件,背后也都有着他们的影子。说起来,这战国争雄的历史,其实也就是百家鸣唱、思想纷纭、甚至是互相攻坚的一段历史。”
    凌巴点点头,但对于贾诩说出这番话的目的,还是一头雾水,他的所谓“一个故事”,难道指的就是这个?
    只听贾诩还在接着道:“都知道,在百家争鸣之后,第一个隆重登场独占鳌头的,其实是法家,其发源,在于两人——一个是始皇帝,另一个便是法家韩非。始皇帝行政严苛,手段更是严厉,令行禁止绝非虚言;韩非取百家之道,审时度势,堪破天下大趋,而成法家之酷,正合其心意。法家思想,所谓统御天下,在乎三点,若将天下比作马车,那么其统御手段,便是马鞭,酷吏刑法,便是手中马缰,而君王霸主之势,便是前行之马。马无鞭而不行,无缰而脱奔,马车无马,则不谓马车,此三者,乃缺一而不可得。制御天下之术,在乎势,君王之势,在乎民心敬畏。而民心之首,则在于思想之制。正如道家所言,一国之君,以一人一骑一车之势力,若想统御万民唯有依天子之势,弱万民志,愚其思想,附于政治。于是,始皇帝大刀阔斧,百家争鸣之后,独尊法家,或可见道家学术穿chā其间,皆因道家玄妙,能通天、以长生之利yòu之,天下莫有能抵制者,便是千古一帝,也不例外。之后更是有始皇帝一言,秦律一出,苛政猛于虎、万民齐悲乎。当是时,焚书坑儒,焚的是除了法家之外的百家经典,坑的,自然便是那儒生。也是从那个时候开始,法家与儒家结成生死之敌,二者之间,成了一个不死不休的局面。”
    贾诩的话中,凌巴能够听得懂大概的意思,不过他很受不了这家伙一副穷酸秀才的文人样子连说起话来,都是文绉绉的,让他感觉很是不适应。
    说起来,从来到了这个世界到现在,凌巴还真没有碰到过一个正经的文人名士对他说这么多的话,诸葛珪算是其中比较符合的了,但他很少开口,属于那种比较实际的行动派,而且就像凌巴想得,能够教的出诸葛瑾、诸葛亮那种儿子的人,思想上其实还是很放得开的,而对于凌巴,在言辞间也会多有考虑,一般不会用这种方式说出来。
    其实贾诩之所以会这么说,一来是确实有些jī动忘形了——虽然这点让凌巴很是疑huò:你丫的jī动个什么劲儿,那都是黄沙掩埋里的历史了,又不管你的事情?二来呢,也是因为凌巴之前那番话的表现,着实让他有些震动,对凌巴立刻就刮目相看了,此时这么说话,也不觉得有什么不对的地方,更不会考虑凌巴是否能够接收得了。
    当然了,虽然有些吃力,但凌巴还是能够完整懂得贾诩的意思的,不得不说,学生时代里面学的一些文言的底子,还是有些用的,更何况在他所生存的“世界”里,许多人其实也经常是用这种方式说话,他也并不觉得稀奇。
    听懂了贾诩的意思,凌巴心里面却多了几分凝重,他感觉,贾诩所说的,似乎才正进入正题但是就现在所知道的猜测来看,似乎接下去,不会是什么好事情,事情越变越复杂,这是他没有料到的。
    “继续说……”见贾诩突然停了下来,凌巴还以为他是在等自己回神,其实早在贾诩重新开始讲的时候,他就已经完全回过神来了,此时是在一心二用,边在脑海里转着自己的念头,一边也在继续听着贾诩“讲故事”。
    贾诩苦笑一声,瞪了他一眼,凌巴好似才反应过来——丫的,讲了那么久,口都要干了,也不能够这么不“人道”吧?想着,他赶紧大声叫唤吩咐了一声外面随时候命的火影卫送水进来,就直接在这炕席中间的桌子上,烧起水来,然后茶具备好,只等水沸。
    没等多久,沸腾的水便出壶了,泡了壶热茶,两个人各自倒了一杯,轻抿一口,慰解渴意,贾诩tiǎn了tiǎn嘴chún,然后在凌巴夹杂着好奇、期待和鼓励的奇怪目光下接着道:“始皇帝时期,不过是儒家和法家的第一次正式jiāo锋。很明显,这一次的jiāo锋,儒家败了,败得很惨,若非孔仲尼之下三千弟子,各有其分支一脉流传,而使得始皇帝之能,也无法赶尽杀绝、斩草除根,恐怕这儒家,还真就这么断了。”“至于同时期的其他各家,道家虽不如法家,但也颇受晚年的始皇帝倚重;墨家随着始皇横扫**、建立大秦之后,已经是封mén归隐,而随着墨mén归隐,也再不见其消息,便是焚书坑儒之时,墨家被毁经典,也是最少的一个,受到打击自然也很xiǎo不提;兵家和法家,实际上是相伴相生、相辅相成的存在,就是始皇帝,也多有倚重兵家之处,所以自然也很少受到影响;真正影响大的,还是其他如纵横家,在战国时期奔走最为频繁,也最为为始皇帝所不能容,利用完了之后便一脚踢开,是再正常不过之事。”
    “说到底,始皇帝所谓焚书坑儒,针对最深的,还是儒家,儒家经孔子创立,孟轲、荀况时期各自发展出两只支脉,但荀况支脉,几乎完全轶失,就是孟轲一脉,也十不存一,后来的儒学,其实更多是残缺不全的,甚至到了武帝时期,那便是董仲舒的儒学。而同样的,在武帝时候,正是这儒家,与那法家的第二次jiāo锋!”
第358章、初露(中)
    深宫之中,若论及居住宫殿,就要分为皇帝的寝宫、**众嫔妃寝宫,还有就是那些个奴才啊、shì婢啊什么的的居处。
    这当中,皇帝寝宫自然是最富丽豪华规模也是最大的内部最舒适的,总之基本上什么都是“最”;其次便是那些妃嫔们的寝宫了,而且除了太后、皇后之外,其他的妃嫔则都是按照各自受宠程度不同来区别大xiǎo好差的,当然了,有些年岁较xiǎo的皇子公主什么的,则是直接与其母亲同住,而一般的代嫁公主,也会居住在宫中,只是到了一定年龄,也就直接分了一个独立宫殿居住,而皇子待遇自然不同,到了一定年龄,有了封职,差不多就是搬出皇宫独立的时候了,这说不上好坏,其实还是好处大于坏处的。刘宏这里就比较特殊了,他自己的寝宫自不用说,还有**中董太后、何皇后的寝宫,接下来便是王美人、李美人等妃嫔住处;而皇子公主中,刘辩自然是和其母何皇后同住,刘协和刘yàn则与王美人同住,刘宏的儿子nv儿都还相当未成年,所以不论是独立宫殿还是外出独立,都还没有到时间;而比较例外的存在,恐怕还是独居东华苑的明月公主了,不过她很受刘宏宠幸,也没人敢说什么。
    剩下最多的,自然便是那些奴婢们的居所,他们的居住宫殿普遍比较低矮,当然待遇也差的许多,但因为人多,这分布也比较广泛,论其规模,加起来自然还要胜于前三者。
    不过一般来说,这些地方都是各自隔离开来,尤其是主子们与奴婢们的,除非是那些贴身shì候的奴婢,否则都是相隔甚远,毕竟彼此身份的差距,也注定了他们不可能有着除了正常的主仆、服shì与被服shì的关系之外,还有其他的关系。
    但那也只能够是“一般”、常理,而显然,刘宏并不是一个会以常理来出牌的君主,虽然在这个世界现实中碰到的这个,和凌巴“印象里”的昏君形象有那么些差别,但他对于张让等人的宠幸,还真的是有些……不可理喻,不至于到真的“称让为其父、忠为其母”的程度,但就说这两人、还有另外一些“十常shì”之流居住的位置,是这深宫之中可以说最靠近刘宏寝宫的,甚至比那些个嫔妃什么的还要离得近得多,就是用步行的,之间路程也不过片刻就能够抵达,由此可见,刘宏对其二人的看重,可见一斑。
    想必,即便是如今洛阳风头正盛、颇受宠幸还即将成为刘宏妹夫、最受其宠幸的皇妹明月公主夫婿的凌巴凌子卫,在刘宏心里的分量,或许还不如张让、赵忠和蹇硕他们来得重,其中固然有和他们相处的时间久了,比较有“感情”的缘故,但更重要的,恐怕还是如凌巴所想的,他们的身份的问题。
    古往今来,
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