贩妖记- 第49部分

　　然而，谷羽握着我的手却一点都没有撒开的意思，慢慢地将头凑了过来，看着我说道：“我和你一样大的时候也不知道天高地厚，直到后来有人割掉了我的一根小指，我才明白自己没资本嚣张。如果你愿意的话，我可以割掉你的小手指，让你早点明白这个道理。”

　　说话间他猛地一翻手，同时另一只手从背后拔出了一把钢刃匕首，对着我的小手指就切了下去。刀锋还没落下，他忽然停住了动作，珠子大叫一声不好，却听见我冷冷说道：“你割一个试试。”

　　谷羽没敢动手，因为一把三棱刺已经点在了他的腋下，只要他敢切我的手，我立马在他身上扎个窟窿。

　　双方再度沉默下来，仿佛我们的四周遍布无数个火药桶，只要一个火星就会立刻炸开。

　　“哈哈……”没曾想最后谷羽却哈哈大笑起来，一边笑一边说道，“有意思，学过功夫吧，反应够快的啊。”

　　说话间，他慢慢地将刀子移开，最后我们俩各自松开手往后退了一步。

　　其实我没什么功夫，这一招是胖子他爷爷教给我的，用老爷子的话说，如果你只是想学一两招防身，那就学最简单也最有效的动作，人的腋下，接近后背的部分是最难防御的地方，也是最容易中招的部位，只要有信心，出手就一定要攻击腋下，一击必中。

　　谷羽还以为我手段不错，其实我自己有多少能耐我心里门清。

　　“三天之后，下午三点，我们在这里碰头。别迟到了，走……”

　　谷羽定下时间，招了招手带着另外两个人大摇大摆地离开了。

　　等他们走后，我心里长舒了一口气，转头看着珠子，珠子有些愧疚地摇摇头道：“谷羽前几天就到了，先找的我。意思是想甩开你们，在你们发现前就将宣明寺探了。我一直拖着，今天才带他们来踩点，没想到还撞见了你们，对不住……”

　　这话里几分真几分假，怕是只有珠子自己才知道了。我收起三棱刺，笑了笑说：“没事，我们理解。这次踩点有什么收获吗？”

　　珠子见我没发火，似乎也轻松了些许，招了招手带着我们走到了宣明寺后墙旁边，只看见前几次来还好好的围墙，这回却奇怪地开出了一个洞！这个洞很大，估摸就连胖子都能轻松地爬进去。

　　“怎么会有个洞？”

　　我奇怪地皱了皱眉头。

　　“你们再看看。”

　　珠子指着洞窟旁边，我凑近过去瞅了瞅，一眼就看见在洞窟的墙壁上有些暗红色的印记。不由得皱起了眉头，这些暗红色的印记是怎么回事？洛邛在我身后看着，此时突然说道：“好像是血迹。”

　　他在大山里见惯了这种痕迹，凑近后仔细看看，随后确定地点点头道：“是血迹，而且应该是动物的血迹，至于是什么动物，我看上海这边也不可能有大型的野兽，那应该是家猪，野猫野狗之类的。”

　　之前白面怪人就在墓园吃过死猫肉，地下暗河内肯定不止一个白面怪人这么简单。也许在我们去大黑山的这段日子里，又有什么东西从地下爬了出来。从对寺庙的破坏程度上来看，兴许是某些比白面怪人还可怕的东西。

　　“我有几张照片，你们看看。”珠子从口袋里摸出几张照片递了过来，“你们去努鲁儿虎山的这段时间，我隔三岔五就会带着照相机过来踩点，这是其中一天晚上拍到的……”

　　我接过照片一望，头一眼看见的便是照片上一双发亮的眼睛！

　　第八十章　金线鬼瓮

　　那时候中国的照相机没有那么先进，国内一般用的都是海鸥等几个牌子。拍摄出来的效果还不错，但离的远了，调不准焦距就会拍花。

　　珠子拍照水平着实有限，而且拍照的时候还是晚上，所以整张照片乌漆墨黑，什么都看不清，只有那一对发光的眼睛特别明显。

　　“这拍的是什么啊？是俩电灯泡吧？”

　　胖子打趣地问道。

　　“照片不是很清楚，我和你们说一下吧。这是在你们去了努鲁儿虎山后第三天晚上照的，当时大约晚上十点，我也就是例行来踩个点。没想到前脚刚到，后脚就听见庙外面有响声。好像‘呜呜’的叫声，我觉得有问题，便远远地躲开了。没过一会儿，就瞅见一个黑色的东西从外面走了进来。走的速度很慢，步态微微摇晃，看着像是野猫。但是，给我的压迫感却又和野猫不同，虽然样子很小巧，可走进来的感觉却像是只老虎。”

　　珠子这话倒是说的蹊跷，明明看着是只野猫，走路却像老虎，这番话听着怪怪的。

　　“土兽吗？”

　　胖子忍不住问。

　　“可能是，当时天很黑，我就拿照相机偷偷拍了几张。那野猫后来距离我太近，我怕快门的声音会暴露自己所以没敢继续拍。它走到宣明寺的院子里，停在大约距离井两三米的地方，然后就开始冲着井发出那种威胁的低吼，样子非常凶，似乎对井充满了敌意。”

　　珠子补充了几句，我就更加奇怪了，宣明寺那口井应该是地下暗河和地面的通道，里面肯定还有其他怪物，别看野猫只是动物但是脑袋却聪明的很，对危险有特别敏锐的感觉，如果没有实力的话，它们会远远地躲开所有危险。换而言之，那头野猫敢对着井口低吼，其本身肯定不简单。

　　“后来呢？”

　　我追问起来。

　　“之后井里传来怪叫，像是有什么东西在不断地敲打井壁，那头野猫也紧张起来，双方僵持了好长一段时间后。井里突然伸出了一只手，接着那只野猫就怪叫着跑了出去。我还记得那只怪手的样子，看起来像是一只爪子，手掌很宽大，指甲非常长，尖锐的指甲在井壁上刮下了一大片石粉。我当时没敢动，大气也不出，等了好一会儿后，那只手才缓缓地缩回了井里。我也才长舒了一口气，之后才慢慢离开……”

　　珠子说的很真，我相信其中没多少添油加醋的成分，也正验证了我心里的猜想，白面怪人被我们击杀后，井里会出来新的怪物。

　　“情况有些复杂啊，还是先回去吧，等三天后和谷羽碰了头再说。”

　　其实我从一开始就打定了主意，要让谷羽他们做我们的炮灰和开路者。而且，我相信谷羽他们也一定和我们有相同的想法。

　　三天时间转眼即逝，阴天，前一夜下过大雨，地面还有些潮湿。宣明寺外刮着大风，我们仨到了宣明寺外，看见停在路边的蓝皮小卡车。

　　“哎呦，姗姗来迟啊。”

　　谷羽见到我们后招了招手，开口喊道。

　　“这家伙屁话真多。”

　　胖子暗暗地骂了一声，我却笑着说道：“你还有脸说他？你俩差不多。”

　　到了宣明寺外，却看见地上排着几根金线，这些金线很粗，而且非常长，环绕住了宣明寺外围。在大门口还放着两个黑色的瓮，上头贴着封条，至于里面装的是什么，我还看不出来。

　　“这又是弄啥呢？”

　　洛邛好奇地问。我摇了摇头，嘱咐了一句小心后迎了上去。

　　“时间正好，可以动手了。安子！准备起法坛！”

　　谷羽回头喊道，戴安点了点头，和魏常平两个人分别走到了两个大瓮的旁边。

　　我们退到珠子身后，胖子小声地问道：“这是干什么呢？”

　　珠子同样小声地回答道：“谷羽说这座庙上头还有佛光照着，他们很多手段在里面施展不开。需要先封住这座庙的佛光一段时间，我估计这些都是封佛光的工具。”

　　“他娘的，连佛光都能封吗？这家伙胆子也太大了吧。”

　　胖子听后立马咋舌，珠子耸了耸肩道：“其实我也听说过，道上一些高手因为本身使用的法术不在正路，所以为了方便自己工作，就会使用邪术将佛法道光都遮蔽掉。这座宣明寺常年没有香火，佛光肯定很淡，谷羽既然说能封，咱们就看着呗。”

　　我倒是没插嘴，心里好奇的很，封佛光这种事儿我也是第一次听说。

　　只见此时谷羽站在金线外面，而戴安和魏常平站在金线里面，三个人正好形成了一个三角形，谷羽双手手指紧扣，捏了个奇怪的手印，闭上眼睛念念有词，但好一会儿过去也没看见有什么动静。甚至胖子都打了个哈欠，有些无聊起来。

　　“弄啥呢？还不如跳大神的。”

　　胖子嘴碎，已经骂骂咧咧起来。

　　时间差不多到了下午四点，天色更暗，好像又要下雨的样子，宣明寺前不断地刮起冷风，从远处吹了过来。似乎降温了，我脑袋正想其他事情之际，忽然听见戴安和魏常平同时发出了一声大喊！

　　“喝！”

　　两声大喊响起，魏常平和戴安动作完全一致，高举手掌猛地拍在了身边的大瓮盖子上，“嘭嘭”两声大瓮盖子被打了个粉碎，同时，一直在不断念咒的谷羽呼的一下睁开了眼睛，嘴里念咒的声音提高了数倍，声音很大，语速惊人。

　　“快看！”

　　洛邛指着前方喊道，我定睛一望，有两股浓烈的黑烟从大瓮中飘了出来，弥漫在了天空中。

　　“大瓮里是烧着柴火吗？咋这么大的黑烟呢？”

　　洛邛能看见的只是黑色的烟雾。

　　“扯淡，这黑烟里好像有东西，你啥眼神啊，看不出来吗？”

　　胖子能模模糊糊地看见那两股黑烟中裹挟着某些东西。

　　“那不是烟，而是气，是很可怕的怨气。我能听见风里有此起彼伏的哭泣声，他们想以怨气强行封住庙里的佛光！”

　　珠子毕竟是道上混的前辈，能见到的，能感受的都比胖子和洛邛强。我其实和胖子看到的差不多，不过稍微清晰一些，好像可以看到怨气中不断浮现出来的人脸，一张张，就像是冤魂般狰狞可怕。

　　“我知道了！这是金线法，对了，对了，就是金线法！”

　　珠子像是想到了什么，忽然大声呼喊起来。

　　“金线法？”

　　我们仨都好奇地看了过去。

　　“这是湘西的一种邪术，用到的有两样工具，一样是金线，就是我们看见的地上铺着的金色粗线，这些金线是用八十岁以上老人死后穿的寿衣所做。八十岁后死的老人身上怨气一般较少，相反，有些还带着福源。寿衣在外人看来不吉利，可穿在这些身具福源的老人身上却能带上福气。以福气加持过的寿衣线缝制成的金线可以隔绝怨气，好似一道不可逾越的屏障。能保护外界不受到怨气伤害！”

　　珠子说的这番话，我们三个还算听的懂，洛邛听后好奇地又问：“那其他两个瓮呢？是什么？”

　　“那是鬼瓮。”珠子微微一抖，寒风中声音似乎也有一些冰冷，“我原本以为这玩意儿如今没人会做了，没想到今天见到了真货。也是我眼拙了，之前都没看出来。原来这三个人是养鬼的，难怪我总觉得他们身上带着股阴气。”

　　珠子越说越玄乎，就在我们说话的时候，两股怨气已经升到了宣明寺上空，却没有散去，反而凝结在了一起，形成了一张巨大的黑幕遮蔽住了整个宣明寺！

　　第八十一章　一抹黑

　　鬼瓮相传起源于南北朝时期的羌族，根据传说，当时羌族人四处征战，很多族人或是在战场死去，或是被抓住后斩首，有不少都客死异乡。魂魄无法回归故里，尸体也早就付之一炬。为了要将族人的魂魄带回故乡，羌族的法师就发明了鬼瓮，鬼瓮最初的造型并不大，有些像现代的骨灰坛。上面有羌族法师亲手写下的咒语，当发现了羌族人死去的鬼魂后，法师会将鬼魂召唤进鬼瓮中，咒语可以防止它们被勾魂的鬼差带走。随后长途跋涉，赶回故乡，让它在故乡长眠。

　　这种方法被记录下来，之后流传到湘西，当地的巫师学会了鬼瓮最初的制作方法后，便开始着手改良，慢慢地传承到了今天。

　　如今的鬼瓮发展成了谷羽拿出来的这种外形，体积都很巨大，看着像是个酒坛子。改良后的鬼瓮可以储存更多的蕴魂，上面的咒语不仅能阻止鬼差勾魂，还能增加四周怨气的积聚，可以说，如今的鬼瓮完全就是个养鬼的工具！

　　“我过去认识一位湘西的老前辈，他说必须选择黑色的坛子作为器皿。先将黑色的坛子埋在乱葬岗或者坟头的泥土下四十九天。取出来后坛子本身就带有怨气，不能见太阳，巫师以自己的血混合涂料在坛子的表面写下咒语，在念咒九天。这坛子才能用，封盖也有讲究，必须完全盖严，上面写下的咒语要一笔合成，不能断，断了就没用了。冤魂被装入坛子中后无法挣脱，天天以阴气滋补，怨气越来越大。而且使用鬼瓮也必须在没有太阳的日子，要么下雨，要么晚上。不过，因为