老和尚内心之苦，也唯有自己知道，可真的是说不出的苦。
当然，佛门其实也可以依旧不理皇帝，依旧自己做自己的，就如同以前和皇帝相当陌生一般，不用这么热心的掺乎这些“俗事”，他们毕竟是世外之人，以前也是这么做的。不过，显然的，老和尚现在不这样想，如今的形式和以往大不同了，如今的大明朝变幻得实在是太快了，一切都以皇帝为中心刮起风暴，他们远离皇帝，这没问题，皇帝也不会把他们怎么样，可远离了皇帝，也就远离了大明朝，也就逐渐的远离了大明的中心，也就真的远离了这个世界，佛门虽然说自己是世外之人，可真的能避得开这个世界吗？如果如那般所说，又何必传教布道呢？说自己是世外之人，实则还是得要在红尘之中打滚，要脱离这个世界，显然是不可能的，也没那个和尚能不穿衣吃饭。
日后必须面对道家巨大的挤压，不求皇帝，佛门势弱已成必然。他虽然是高僧，顶着高僧大德的名头，可实则，依旧免不了俗，免不了要广修庙宇，广收信徒，扩大影响，不然，又凭什么是高僧，凭什么是高僧大德？凭什么当佛门领袖？要想日后佛家能有一席之地，要绕开皇帝，显然不可能。当世外之人的想法是好的，可事情往往是残酷的，必须向现实低头。
“……陛下慈悲，求陛下赐道……”老和尚的内心挣扎、彷徨了许久，念头在心底不断闪过，貌似过了许久的时日，实则也还是一瞬间的事。可能是考虑清楚了，终于把自己想说的话说了出来，说完，又郑重的磕头行礼。他没有办法和皇帝玩谈佛论道，档次实在不够，更不可能要求皇帝如何如何，更没资格和皇帝玩平等什么的，也只能把自己的姿态放低，哀求皇帝了，虽然这样做和他高僧的形象不符，可他这个高僧的档次和皇帝比起来，实在是不够看，差距太远，在如今这位声望高到离谱的皇帝面前放低姿态，匍匐在地，也不算什么，老和尚自己也是想通了，向这位皇帝低头，不丢人。
杨改革有些意外的看着老和尚，道：“赐道？如何个赐法？……大师还是快快请起吧，如此大礼，朕可受不起……”杨改革见这老和尚又给自己行大礼，是连忙叫老和尚起来，如今来个人就给自己来这套，杨改革有些不喜了，如果不是看在七老八十的面子上，只怕当场就甩脸子了。
“……阿弥陀佛，陛下广发慈悲，救苦救难，功德无量，乃是神人入世，我佛以慈悲示人，亦有救苦救难之心，奈何我等皆凡人，有心而无力，更无法门，……陛下有大德，有大道，更有大智慧，……求陛下全我佛慈悲之心，求陛下不嫌弃我等凡人力薄……”老和尚的内心挣扎过后，还是按照自己原来的想法做了，不过，先前考虑的是站着说话，如今，却是跪着说话的。老和尚也想通了，在这位皇帝面前低头，放低姿态，没什么，不是什么丢人的事，陛下乃是神人，乃是佛陀，是有大智慧的，是菩萨，是佛入世来拯救世人的，给皇帝磕头，也就是给佛磕头，这不很正常么？
“呵呵呵……”杨改革倒是笑了起来，这一通话，说实话，倒是把杨改革说得蛮开心的。杨改革也开始考虑老和尚话里的意思，杨改革稍稍总结了一下，就明白老和尚说的什么了，看样子，也是一个向自己求助和靠拢的人，见这个问题，杨改革倒是又严肃起来。
“……大师还是快快请起吧，如此大礼，朕可受不起。”杨改革又说道，这话已经是第二次了，自己实在是和佛门没什么交集，自己也没打算用佛门做事，向自己靠拢可以，但要说有什么条件，杨改革显然不会接受。
“……阿弥陀佛，陛下受得起，正该贫僧行大礼……”老和尚内心挣扎过后，似乎是想通了，这说话的语气也变了，和刚刚的彷徨如同两个人。
“……陛下救苦救难，乃是神人入世，是有大智慧的，在贫僧眼里，就是佛陀入世，贫僧身为我佛信徒，自然该当行大礼；贫僧虽然是世外之人，但也是我大明子民，也是要吃五谷杂粮的，陛下乃是我大明皇帝，乃是圣主，贫僧身为陛下的子民，自当该叩拜陛下，所以说，陛下完全受得起……”老和尚放下了那点面子，放下了那点身段，也放下了那点矜持，大大方方的说道。
杨改革笑着看着这老和尚，从刚开始进门的犹豫、彷徨，再到语无伦次，再到现在的大大方方，这短短时间里，这人就变幻了数次，这老和尚也是有点意思，虽然不知道这老和尚心里想些什么，可也知道，这老和尚的内心，必定挣扎得厉害，能在如此短短时间内变换数次的，也不是个简单人。
“大师言过了，要说救苦救难，这点，朕倒是可以认同，但朕可不敢自比佛陀，大师有什么事还是起来说吧。”杨改革笑着说道，否认了自己是佛，没让这老和尚乱攀亲戚，也认下了这老和尚作为大明子民给自己磕头的事，这一点，杨改革可不会客气。
“阿弥陀佛……”老和尚倒是大大方方的起身，念了句佛，鞠躬行礼，那个得道高僧的模样又回来了。其实做这些事也不是那么难，只要把皇帝当成佛就行了，其他的自然好说，自然一切顺其自然了，老和尚是彻底的想开了，倒是对皇帝越发的虔诚起来，老和尚又自我安慰，皇帝做的那些事，可是功德无量的好事，完全当得起活佛二字嘛，称皇帝是佛，那里不对了？
杨改革又盘算着这老和尚的话，很显然，这佛门的人见自己捧起了道教，也想学道教了，不过，杨改革的诸多布局里，可没给佛教留下什么角sè，捧起道家，是为了对抗儒家，是为了社会的改革，自己捧佛教干什么？没事干嘛？要知道，即便是自己要捧起某教，也是要耗费巨大精力和资源的，自然不可能这老和尚说几句，自己就如同对待道家那般。
“……大师想要求道，此事，其实不用来求朕，张真人那里所证之道，乃是大道，所谓大道，自然是人人都能证之道，这个人人之中，自然也包括大师……”杨改革对于投靠自己的人，或者说势力，还是比较挑剔的，或者说，不轻易许下承诺，对于佛门的投靠，杨改革倒是很淡定的对待了。对抗儒家有道教，牵制道教有教，这佛教，实在是不知道该给他摆个什么位子，自然不能什么人，什么势力都接收进来。
“阿弥陀佛，陛下慈悲……”老和尚见皇帝干脆利索的就拒绝了，也是无奈，果然，皇帝不会轻易的答应他的请求。
杨改革和这老和尚见了次面，稍稍的谈了几句，就打算了解这件事了，实在没什么要和佛门要谈的，可以不打压他们，可却不会如同对待道家那般对待他们，实在是没什么必要。
“……”老和尚数次张嘴，本想再说点什么，可皇帝明显的已经有了赶人的意思了，老和尚还是没有说出什么，准备告辞了，心里不住的叹息。
……
老和尚走了，杨改革又想了想这佛门有什么用？用来督促道教吗？可显然不用，道教已经有教监督了，再加个佛教也纯粹是多余的，实在是没什么理由让自己对佛门感兴趣。不过杨改革倒是对老和尚把自己说成是佛比较感兴趣，杨改革先前为了提前应对陕西的天灾，倒是装神弄鬼，装了一会神棍，也就和神人有了关系，这之后，杨改革就不怎么装神弄鬼了，实在没意思，装多了，只怕自己都会以为自己是神了，不过，听了老和尚把自己叫佛，杨改革又觉得有点意思，内心似乎是隐隐的触动了什么，可瞬息而过，那个划过内心的东西又消失得无影无踪了。
王承恩见皇帝对佛门果然是没什么好脸sè，也很郁闷，这老和尚，他原本也是不愿意让见皇帝的，可惜老和尚也有能耐，使了不少力，他也是却不过人情，只好让老和尚见一见，见皇帝不喜佛门，王承恩觉得，下次再也不要让这老和尚见皇帝了，不管谁说情。
……
和这老和尚简短的见了见，杨改革依旧准备去培训那两个“队友”。北方的战事，已经逐渐的成了杨改革生活里的头等大事，终结后金，是杨改革正在努力的事，什么佛门的事和北方的战事比起来，实在是不够看。
……
平台里。
洪承畴和卢象升，依旧是每日接受特训，除了沙盘推演，还有新兵的训练，基本上是上午进行推演，培训领军、推演方面的知识，下午则是进行新兵训练，晚上则是兵器、地理、水土、补给等方面的知识的培训，可谓是安排得满满的。两个人是典型的睁开眼睛就训练，训练结束，则闭上眼睛睡觉。
杨改革依旧是在大沙盘前看两人进行推演。
培训过了一段日子之后，洪承畴成长得很快，对带兵的那一套，已经逐渐的熟悉了，卢象升再想轻易的赢洪承畴，已经很难了。倒是卢象升，面对每日成长起来的洪承畴，感觉很有压力，推演再不复以前的潇洒，需要格外用心的才行。
看着这个大沙盘，想着日后的北方战略，杨改革总觉得，这心里好像有些东西要跳出来，总觉得好像有些什么东西要在脑袋里萌芽，可却又把握不住，又总是从自己的脑海里溜走。
孙承宗正在看两个人的推演，看到两个人进步不小，时不时的点头，两个人的进步，相当的迅速，特别是洪承畴的进步，让孙承宗感觉不错，对洪承畴的感观，又改变了不少。偶尔抬头看到了皇帝似乎在疑huò什么，心不在焉，刚开始还没太注意，却见皇帝走神的时间越来越长，以为是皇帝想到了什么问题而心神不宁。
“陛下，可是发觉了问题了？”孙承宗小声的问道，皇帝心神不宁的时间实在是太长了，和往常的沉思大不同，孙承宗以为是这北方的战略出了大问题，关切的问道。
“嗯，朕好像想起了什么，可却又总是抓不住……”杨改革说道，脑海里的那个闪光，杨改革觉得，很重要。
“敢问陛下是何事？”孙承宗问道，孙承宗以为皇帝是想到了关于北方战略的大漏洞而心神不宁，所以倒是追问起来。
“呵呵，说出来孙师傅可能要笑话，先前朕见了圆悟大师，大师称朕为佛，朕先前觉得好笑，可现在觉得似乎触动了什么，却又抓不到到底是什么……”杨改革笑着说道，和孙承宗说话，倒是没太多的避讳，直接就说了。
“佛……”孙承宗可真的是汗颜，不知道该说什么了，也不知道该如何评价，这事……
杨改革见孙承宗一脑门黑线，自己笑了笑了，又继续把目光投向沙盘，当作什么事也没发生过。
这个大沙盘，相当的大，因为要表现北方战略，所以，长城内外，大漠东西都在上面，甚至包括甘肃，青海，的一部分在内。
杨改革心里有事，思绪不再这里，眼睛不经意间瞟过长城最西边的地方，这处地方，就是甘肃，按照杨改革的吩咐，这里的地势，做得比东南要高，厚厚的一层，杨改革的脑子忽然飘过一个东西。青藏高原。
青藏高原？！
杨改革的脑海里，就忽然飘过了这么一个词，猛然间觉得，自己好像抓到了一直要抓的那个东西。
这青藏高原，不就是日后的吗？还包括和青海，甘肃，四川等处。自己不是一直谋划着要收回这些中国自古以来的领土吗？那能少得了？怎么少得了？怎么能少得了青藏高原？
可怎么收回和？按照杨改革先前的办法，是驱使皇协军去干这事的。杨改革也知道，皇协军即便能干这事，但要说真的能把，青海，，也就是青藏高原这一块地盘控制下来，只怕是有些难度，纯粹的军事占领没有什么意义，根本无法持久，要不了多久，明朝的势力就得退出这些地方，就如同明朝开国的时候军力强盛，日后维持不住，不得不把势力从很多地方退出来一样，占领不是难事，难的是如何有效的、持续的控制住。
以明朝如今的生产力，以那地方的原始，要说开发，无疑痴人说梦话，即便是日后中国的国力和生产力发达到那种程度，开发也是一件相当艰辛的事，在明朝这个时候说开发，那可真的是大言不惭了。
这事可真的不是做做计划书，动动嘴皮子那么简单，即便有为数众多的新生代儒生能不怕死的去支援开发，杨改革也不觉得能有多大的效果，这必定是个噩梦。
这个问题，杨改革也算是想过，但是却没有很好解决事情办法，这个问题不是亟需立刻解决的主要问题，杨改革也只是草草的想过一些。
不过，今日，那个老和尚说到佛的事，倒是给杨改革不小的提醒。虽说活人做佛有些荒诞，杨改革自认没那么厚的脸皮，可要说能有用，杨改革也不介