《女神之耶路撒冷》

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女神之耶路撒冷- 第297部分


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  最后要阴谋另外一件大事情。什么事情呢。关于之后的百年英法战争。有很多历史著作都证明那些没有被逮捕和处死的圣殿骑士最后逃到了英国。之后过了不到几十年吧,英国就和法国爆发的整整打了一百年的战争。作者忍不住假设当年那些逃过去的圣殿骑士们会不会在那里站稳脚跟之后,继续发扬壮大。当然了是以另外一种方式。之后就挑唆原来就和法国不对盘的英国为他们报仇雪恨。而且当时法国的确被打得很惨,最后还是要kao某位有严重偏执狂的贞德姐姐来鼓舞士气。我并不是说她是神经病,但是她的确表现出严重的偏执狂症状。当然了最后这段话纯属阴谋论。
  故事的最后作者想为三大骑士团做个比喻,既圣约翰骑士团,圣殿骑士团,条顿骑士团。既然是火焰公主。那么作者将用三种火焰来比较这三大骑士团。
  首先是圣约翰骑士团。作者认为他们应该是烛火。他们成立最早,开创的主要成员来自于那不勒斯半岛。也就是现在的意大利。他们无数次受到冲击,也更改过很多的驻地。曾经去过耶路撒冷,之后到过马耳他。现在留在罗马。但是他们依然顽强的生存了下来。当年找资料的时候,还曾经看到过关于他们的大团长以及牧师团团长共同觐见教皇的报道。同时他们在欧洲以及非洲的很多热点地区依然实行着人道主义援助工作。他们就如同烛火一般,不论外面风大雨大,他们依然矗立在窗边,为需要帮助的路人提供光明温暖以及希望吧。
  其次是圣殿骑士团。作者认为他们应该是焰火。他们晚于圣约翰几十年之后成立。开创者主要来自于法兰西。但是他们发展的速度却是圣约翰的几倍,才短短十几年时间他们就超过圣约翰成为欧洲第一骑士团。这个能从双方的募捐记录中看出。他们经历了在圣地的几乎所有经典战争。在作者的那本彩图欧洲史中,他们的样子似乎就是十字军的代表图形。但是在热烈燃烧了两百年之后,他们突然迅速的灭亡并且连灰都没有留下。不过却为后面的阴谋论者提供了无数的饭碗,光掰吃他们灭亡的前后就让这群家伙能吃饱穿暖讨老婆了。所以他们就如同焰火。绚烂的绽放,同时也急剧的消失在夜空中。只留下想象的空间给别人。
  最后要说条顿骑士团。作者认为他们是炉火。他们是最晚成立的骑士团。开创者主要来自于普鲁士地区,也就是现在的德国。其实圣地那边等到他们成立就没有他们什么事情了。他们的影响力主要是欧洲大陆,更准确地说是西起普鲁士,东至俄罗斯这一大块地方。百年时间内他们没少折腾。但是他们的影响力却遍布整个欧洲。因为他们后来有了另外一个产物,那就是容克贵族。有人会问,你怎么能证明容克贵族和条顿骑士团有关系呢。很容易。甚至不需要官方以及百度资料。大家都知道条顿骑士团最后在东普鲁士地区建立了骑士国。而容克贵族的前身是普鲁士贵族,就算是两个体系。难道这两个宗族住在同一块地方,他们之间在这几百年中连一次通婚也没有吗。是个人想都不可能吧。而那两场世界大战中,作为发动国的德国作为当权派的容克贵族难道一点作用也没有起。作者说你信吗。所以说他们是炉火。别看开始火头小,但是很快的就能点燃整个炉膛。而且你要小心处理,处理得好它能温暖你的身体并且提供可口的食物,但是只要一不当心他们就能烧了你的房子。
  关于三大骑士团作者要说得也就这么多了。这个故事后面的故事还有另外两个番外。有人猜和法国大革命有关。作者要说我没有这么厉害。其实是关于这场事件的另外两个当事人。教皇克莱门特五世之死,以及法国国王腓力四世被杀。当然了正统的历史资料上一致认为法国腓力四世死于意外。官方说法是:他打猎的时候不当心被野猪顶死。但是官方说法后面往往会备注一句:这位国王武勇过人,甚至能把两个健壮的大汉顶在肩膀上。阴谋啊,阴谋啊。所以有阴谋,就有阴谋家的存在。

上帝之哀终章
  历史上克莱门特五世死于红斑狼疮。我询问过老爸以及百度。确认这种病其实并不是传染病,而是一种血液病,百度上还说可能和遗传也有关系。上面的症状全部是根据百度上查来的症状描写。因为这种病又被叫做蝴蝶斑,身体上会出现大片红色的斑点严重的会溃烂。另外生这种病的人也会产生光敏性,照射到阳光之后皮肤就会产生灼烧的痛感。百度上说如果是现在这种病是能治愈的。但是在当时这种病症绝对会被认识是天谴。当然如果病症上记录错误了,我就只能说声对不起了。克莱门特五世死于巴黎审判的一个月之后,而且是这样一个死法。说句心里话的确很戏剧性。有时候生活真得要比戏剧很戏剧性吧。
  不过就这样的情况作者忍不住依然要阴谋一把。阴谋论认为因为不满意他将一千年来的执政中心从罗马搬到了法国,那些亲意大利的主教们也许联手也说不定除掉他。当时虽然医学不发达。但是毒药却很发达。
  当然另外还有一种阳谋论就是巴黎的卫生问题。巴黎在当时是个肮脏的地方。疾病流行性病梅毒霍乱那真是多得数不清,塞纳河水因为经常漂浮着尸体而恶臭难挡。教皇为了处理圣殿骑士团的事情恐怕要长久停留在那个地方。而且教廷为了保持戒律并不允许喝酒,就算是喝也能喝少量。不过如果把那样的塞纳河水喝下去,那个。那个……算了我也就不想象了。
  克莱门特五世只活了56年。而作教皇也就是八年时间,他唯一让人们记住的就是法国国王的走狗,迁都以及用莫须有的罪名处死了圣殿骑士。至于他的为人,以及在政务财政上是否有所作为那个就没有人知道了。最起码大部分能找到的资料中都没有记录。所以对于这样一个名声他不知道应该觉得幸还是不幸。
  我不知道他的当选,以及后来的死亡在欧洲历史以及教廷历史到底是个怎样的评价。因为作者的能力实在是差,看不懂那些高深的欧洲典籍以及拉丁文著作。所以只能凭空猜测。但是我个人认为关于圣殿的事情他屈从于法国国王是无异的。而且因为他的行为也造成了在一百年之后教廷威望的急剧衰落。在一百年之后,教廷出现了一个历史上最大的笑话。也让所有人看清了教廷神圣背后的利益以及世俗。那就是三教皇事件。
  简单描述一下。法国阿维尼翁教皇大人(几世我就不查了)死了。教廷就重新选举了一位新教皇。这个当然无可厚非,反正教皇总要有。结果没想到意大利的那些主教反了。他们在罗马又重新选举了一位教皇。也就是在同一时期同时有了两位圣父。好。那个总不行的。别的不说,上帝他老人家也会糊涂不是。更多问题随之产生,那就是缴税到底是谁来收呢。给欧洲的那些国王加冕到底应该找谁,需要仲裁的问题又谁说了算呢。等等等等。结果两个教廷吵来吵去,就说好吧。我们找个地方开个会来解决这个问题。之后这些主教大人终于坐到了一起来解决这个问题。结果。我们要讨论的就是这个结果。结果就是这些吃饱了撑着的主教大人们一致决定再选个教皇出来。这就有了历史上出名的三教皇。三个人都是教皇。后选得也没有说前面的不对,前面的也不说后面的不是。这个闹剧造成了教廷威信的急剧陨落。从而让人们发觉教廷终究也不过还是要屈从于利益以及世俗。文艺复兴运动也是得益于教廷的陨落,人类重新将目光放回到人本身上面。文艺复兴早期的一句口号就是:人类低下头看看自己身上的神性吧。我们每个人都是上帝之子。
  所以相对于圣殿这档子事情。他对于整个欧洲以及整个教廷造成的影响也许才更加重要也说不定。

世俗之怒终章
  好了。这故事后面的故事一共是三部分。昨天我已经把第三部分的最后一章也完成了。那么这故事也算是圆满结束了。当然了所谓的结束是指这个后面的cha曲,非指正文。而有人问科科和安安好像分手了。哈哈。嗯。我不说。里面绝对有曲折,有故事呢。
  关于那位菲力国王我也打算帮他总结一些。他在处死圣殿骑士团之后的一年间死于枫丹白lou宫。当然了普遍的说法是他在打猎的时候被野猪顶死。所以我做了故事上面安排。因为在那句话之后,有很多作品都会注解说:这位国王很强悍,能把两个壮汉顶在肩膀上。也许这并不能代表任何东西。但是这样的注解足以成为阴谋论的最后伏笔。那么我来假设一下阴谋论的某些可能性。
  在他花了七年时间处死了大部分的圣殿骑士之后,他并没有如约的得到圣殿所保持的财富。当然了有史学家认为他是绝对虔诚并且对于信仰绝对忠诚的人物。处死圣殿骑士们纯粹是为了信仰上的正本清源。那么我不发表意见。因为我不是正统学者,也没有足够的资料证明什么。但是任何学者都会如此描述他死的那一年:那就是法国国内,不管是经济形势,还是国王和贵族之间的形势,以及法国和周边国家的形势都能称得上紧张。很紧张,极度紧张。所以我只能说他是个绝对失败的国王。
  从上面的情况我不由得做出一个小小的推断。菲力四世其实是被法国贵族谋杀的。他们也许是在国王打猎的时候,安排了一次小小的刺杀活动。对于这个情况我个人觉得能从人心方面推断。教廷这位国王已经处理过了。而作为法国境内唯一不受国王管束的准军事团体圣殿骑士团他也处理过了。和周边国家的战争也打得七七八八。至于和英格兰之间的关系由于他嫁出妹妹也算是到了一个短暂的mi月期。现在唯一还不在他掌握之中的好像就是国内的贵族阶层。那么他会不会已经考虑动手了呢。如果是这样,那些贵族会毫无反抗等着这位残暴的国王挥下屠刀吗。所以他们是有动机的,而且打猎又是贵族们的集体活动。所以他们也有机会。当然了这一切纯粹是我的想法。当然了我还查到另外一份官方资料说,其实这位国王死于中风。享年46岁。
  最后要说的是,菲力四世死后他的三个儿子依次继承王位。但是没想到这三个家伙竟然连一个都没有儿子。不知道算不算天意。算不算所谓的断子绝孙的报应。不过我记得他最大的儿子好像有个私生子,结果等到几百年之后还闹过一场。但是就法国而言已经是改朝换代很久了。他们三个死后法国王位就兜兜转转,最后由波旁王朝所替代。所以我要说这个家伙实在是不怎么样啊。
  还有我竟然看见收藏有增加。所以小女子要负责任的说一句,此乃一坑。入内须谨慎。前面的正文我似乎通过这些天的找到点感觉。也许会。不过我并不会保证什么。
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