这儿仿佛一个原始的小村落。
除了孟伊夏刚刚逃出的那间土屋比较大设施也比较复杂之外，其余的土屋则显得窄小而简单，甚至有的连墙壁都没有，只有一个茅草顶。
土著人也比想象中的多。他们三五成群地在一起，有带孩子的，有背着木箭准备去林中打猎的，有散步的，竟然还有唱歌跳舞的。
每个人脸上身上都画满了黑的白的绿的油彩，衣服都是兽皮，或赤着脚，或穿着草鞋，有的头上插着羽毛，有的头上则插着树叶或野花。
有一瞬间，她以为自己穿越了。
更令她惊讶的是，这些土著人看到她时，竟一点也不吃惊，也没有要来抓她的意思，还有的会冲她露出微笑，似乎在示好。
即便如此，她也要快点离开这个鬼地方。
孟伊夏不分方向地跑着，突然一不小心被路上的树藤绊倒在地。
然后，她在一颗粗壮的大树下看到了自己的行李箱。
行李箱的上方，昨日她在湖边救下的少年土著人正坐在树干上，微笑着看着自己。
比起那些高高壮壮如同没进化完全的土著人，这个少年无疑显得又瘦又小，身形更接近正常人类。
不过，似乎也更凶悍可怕，像头没长大的狮子。
为了拿回行李箱，她顾不了太多，一口气冲向树下。
与此同时，少年也从树上跳了下来，拦住了她的去路。
明白语言不通，孟伊夏只好拼命用手势告诉对方，那个行李箱是她的。
少年只是微笑着看她，在她做完手势后，一把抓住她的右手。
“你想做什么？”孟伊夏下意识地问。
少年并没有露出昨日那样凶悍的表情，也没有吃她的意思，只是温柔地解开她手腕上缠着的纱布，然后看着上面他咬的牙印，嘻嘻笑了起来。
他这一笑，更添了人的样子，却也更加让人毛骨悚然，简直就像妖怪。
孟伊夏正想再次飞起一脚把他打退，却被他一把拉住往前跑。
他这是想把她带去哪里？
她此刻竟然不想着逃，还好奇这个问题，真是疯了。
只跑了几步便停了下来。
面前是一栋稍微像点正常人住的茅草屋。而且茅草屋的门显然是经过人工处理雕琢而成，充满了现代工艺感。
难道这里还住着正常人么？
☆、她是新娘
少年把她向门推了去。
门没有锁，碰一下就开了。
屋中站着一个身形高大如土著人却穿着正常人类布衣赏的中年男子。
这大约是她目前见到的唯一没有在脸上涂画颜料的正常人了。
中年男子正在用铁刃削着手里的木头，看到推门而入的孟伊夏时，愣了下，用着标准的普通话道：“有事吗？”
见到终于可以交流的人，孟伊夏一颗悬着的心总算有了着落。
她连忙跑上前询问：“请问您是咕噜村人吗？”
中年男子一边继续削他的木头，一边漫不经心地回答：“是也不是。我是土著人，但从小在咕噜村长大，受过教育。所以，我既懂土著语，也会说你们的普通话。”
孟伊夏连忙道：“可否请你把我送回咕噜村。你们不能吃我，我是来支教的老师。”
男人终于放下了手中的活，怔怔打量孟伊夏。
作为曾经受过老师悉心教导的土著人，他对老师抱有一份独特的爱戴情怀。
“我叫星期五，给我取名字的人特别喜欢鲁滨逊漂流记，所以给了我这个名字。”他说，又问，“你叫什么名字？”
孟伊夏以为遇到救星，激动不已。
“我叫孟伊夏。星期五大哥，您可以把我送回咕噜村吗？”
然而，救星却说：“我不能把你送去咕噜村，但我可以把你送出这里。”
孟伊夏被弄糊涂，“为什么？”
星期五突然面露难过，“咕噜村的人，杀老师。”
孟伊夏有点被吓到，“你是听人说的还是亲眼见到的？”
一直站在门外不进来的少年却发出嘻嘻的诡异笑声。
星期五仿佛陷入了痛苦的回忆，口中喃喃：“阿音老师非常善良，教孩子们写字读书唱歌，还给星期五取名字，不嫌弃星期五的大个子，教星期五说话。可是有一天阿音老师突然消失了。村里的人说阿音老师回家了，可阿音老师说过不会和星期五不告而别的。阿音老师一定是被咕噜村的人杀死了……”
门突然再次被推开。
少年气势汹汹地走了进来，打断了星期五的话。
星期五看到少年时，突然惶恐地匍匐在地，似乎在跪拜他。
孟伊夏刚刚弄明白星期五为什么说咕噜村的人杀老师，暗想原是个误会。
此刻眼前的一幕，又让她陷入了迷茫。
星期五为什么下跪？难道这个少年是土著部落的王公贵族？
少年先前还气势汹汹龇牙咧嘴，此刻又仿佛换了一个面孔，微笑的模样仿佛牲畜无害的妖精。
他俯下身，在星期五宽大的脑门上划了个米字。
星期五立刻犹如受到宽恕般感恩戴德地磕了一个头，从地上爬起来。
孟伊夏有点目瞪口呆，看向少年，“你到底是什么人？”
星期五似乎吓了一跳，手舞足蹈，“不可以，不可以和山神这么说话。”
山神？
孟伊夏彻底懵了。
那是什么？他的名字吗？
少年又发出诡异的悉悉声。
他突然抓住她的手臂，走到星期五的面前，把他昨日咬的牙印给星期五看。
星期五看着孟伊夏手腕上的牙印，一副不敢相信的样子，捂着脑袋蹲到了一边。
孟伊夏以为少年这是要吃她的意思，才吓坏了星期五，连忙抽回手臂，冲星期五急道：
“拜托你，把我送去咕噜村。就是被咕噜村人杀死，也好过被他们吃掉。”
“吃？”少年似乎很吃力才吐出这个音，然后仿佛品味什么般眯起了狭长的眼睛。
星期五这时恢复了冷静，蹲在地上抬脑袋看向孟伊夏，解释：
“山神不是要吃你，这里的人不吃人。”
“可送我来的司机说你们吃人。”
“外面的人在说谎！”
星期五气红了脸。
孟伊夏愣住，看向微笑的少年，“那他为什么咬我？”
星期五支支吾吾似乎不想回答。
山神少年发怒般低吼了一声。
在山神灼灼目光中，星期五浑身打着颤儿回答：“那是山神给你的新娘印记。你已经成为山神的新娘了。”
新，新娘？
孟伊夏怔了怔，看了看手腕上的牙印，又看向正在望着自己恐怖微笑的少年。
这种感觉，就好像古代良家闺女遇到强娶豪夺的强盗。
这个强盗还是个比自己小好几岁的孩子。
五味杂陈。
她用着无比严谨的态度回应：“我是来支教的老师，不是来跟你们过家家的。且不说年龄问题，你们是土著人，我是新世纪人类，格格不入，是不可能在一起的。”
山神少年混不在意地嘻嘻笑着。
星期五则自顾自开启了科普模式。
“我们山鬼部落自三百年前形成至今，有个山神流传下来的传统。部落的族长必须要与外面的女性人类成亲。换句话说，只有拥有外面人类新娘的人才可以成为族长。且族长的新娘一旦死去，就会开始选举下一任族长。昨天早上，上一任族长的新娘因年迈生病去世。部落里想要当族长的人应该都已经开始到处寻觅外面的新娘。第一个寻觅到新娘并在新娘身上留下印记的人就会成为族长。给新娘的印记就是牙齿咬过的痕迹。”
孟伊夏终于明白自己为何被绑，以及那些土著人为什么争吵得那么凶，原来是在争新娘，也就是争族长之位。由于她裹在睡袋里，他们没有发现她胳膊上的牙印，不知道她已经被做了记号。
他们追求爱人竟然用咬的，真是不可思议！无论如何，她无法接受。
星期五看了看山神少年，又害怕般缩回目光转而看向孟伊夏，接着道：“山神一向不喜争任何事，不知为什么这次抢了新娘。他已在你身上留下印记，你就是他的新娘。我不能违背神的旨意，不能把你送走。”
☆、山神娶亲
“如果他骗了你们，不是山神呢？”孟伊夏抬手指着少年道。
她想星期五似乎把这个奇怪的土著少年当做了神。
如果她能向星期五证明这个少年不是神，星期五一定会勃然大怒，转而愿意帮助自己。
山神少年一脸疑惑地看着她指着他的手指，愣了一下又仿佛收到什么信号般开心地嘻嘻而笑。
星期五连忙跑过来，企图捂住孟伊夏的嘴，却被山神少年从中间拦住。
山神少年龇牙咧嘴露出极其可怕的表情，模糊不清地吼了一声：“滚！”
星期五惊惶地后退，看着孟伊夏道：“不可以说山神坏话，不可以！”
孟伊夏将一根筋的精神发挥到底，纵身一推，将少年扑在地上，回头与吓得发呆的星期五道：“我这就给你证明他不是山神。神是不会受伤的，可是他受了伤。”
山神少年一点也不抗拒，用着暧昧而喜悦的神情看着坐在自己身上的女人。
孟伊夏也毫不客气地脱下了他身上穿着的兽皮，然后看着他完好无损的腹部，惊呆了。
竟然没有伤口！
如昨日那样的伤口，最起码也要十天半个月才能痊愈，不可能这么快痊愈得连疤痕都不留。
难道这个人不是昨日她救的那个少年？亦或者有两个一模一样的人？
可他对她手腕上的牙印有反应，说明他是认识她的。
而且，她才发现他没有涂抹颜料的肌肤是这样白皙有质感，一点也不像土著人。
难道其实他是咕噜村的人，只不过从小被土著人抚养长大？
可就算是咕噜村人，也是国人。国人都是黑眼睛，他却是蓝眼睛。
联系到土著人的族长会娶路过的外面女子。
难道他是某个土著人族长与外国女人的孩子。
如果他还有个关系很好的双生兄弟。
一切就都说得通了。
山神传闻很可能就是这两孪生兄弟暗地里装神弄鬼。
如果能找到他的孪生兄弟，一切真相不攻自破。
可眼前莫说戳穿他的阴谋，她自身已经泥菩萨过河。
“新娘……嘻嘻嘻嘻嘻……”少年模糊不清地吐着几个音节，伸出手企图触碰孟伊夏的脸。
孟伊夏下意识地连忙起身后退，看着少年脸上不能理解的微笑，愈加觉得毛骨悚然。
她想用自己的力量逃出这片山林。
可由于一直处于神经绷紧的状态，加上身体劳累虚弱，头开始晕眩，眼前阵阵发黑。
“总之，我不能留在这里……”她喃喃着，晕倒在地。
山神少年似乎被孟伊夏突然晕倒吓了一跳，连忙爬起来去看她，熟练地伸出手去试探她的鼻息。
虽然确定她还活着，他却再笑不出来。
他蹙着眉头，目光深沉，似乎在愧疚和反思。
他在想，是不是吓到她了？
明明，他一直在微笑向她示好。
是示好的方式不对么？
星期五匍匐在地上往这边爬了爬，企图伸手去摸孟伊夏，却被山神少年一个冷冽的目光吓退了回去。
她是他的，谁都不能碰！
外面响起了紧急木鼓声，是土著居民在召唤山神的信号。
他们大约已经发现新娘不见了，所以要向山神询问。
收到信号的山神抱起昏迷的孟伊夏，走出了星期五的屋子。
作为居住在山林中的土著部落，他们拥有着对于山神无比崇高的敬仰。
他们用最好的木头在山上最高的地方建造了山神居住的木屋，每天三餐定时奉献上新鲜的水果和食物。
作为回报，他们可以向山神祈祷，询问天气，甚至获得一些他们从未见过的器具。
山神有时候也会以人类的形态出来帮助他们劳作，照顾孩子和老人，找回丢失的东西。
此时，十几个身强力壮的青年土著人齐齐站在山神木屋前，敲打着用来召唤山神的木鼓。
不多久，山神用人类的姿态，出现在他们的面前，怀里还抱着他们一直在寻找的外来女人。
看到一直寻找的新娘在山神那里，青年土著人都高兴地欢呼起来。
山神却用土著语告诉他们，他已经不再是山神。他抱着的这个女人已经是他的新娘。
他将孟伊夏的右臂上的牙印给他们看，证明他没有说谎。
其余土著人都愣住了。
一个白发苍苍的老者从山神的木屋里走出来。
正是负责帮土著人与山神联络的巫师。
巫师跪在地上，用着土著语呐喊：“山神已转世为人。从今日开始，他将带领我们走向明天。新族长万岁！”
所有土著人闻言，纷纷跪在地