《重生鹿鼎做王爷》

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重生鹿鼎做王爷- 第38部分


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净济忙道:“姑娘言语可得客气些。这位高僧法名上晦下明,是本寺两位晦字辈的高僧之一,乃是住持方丈的师弟。”

两个女子都微微一惊,随即更觉好笑,摇头不信。那绿衣女子笑道:“师姊,他骗人,我们才不上当呢。这个小……小法师,怎么会是什么高僧了?”

这几句话清脆娇媚,轻柔欲融。那四名净字辈僧人也是一呆。

张天宝眼中猛然爆出一缕精光,直射向二女,随后又低垂双目,念了句佛号,道:“高僧都是别人给的虚名,出家人不可争那名利,姑娘说不是高僧就不是。”那四名僧人顿时醒转过来,齐齐念道“阿弥陀佛,师叔祖说的是。”

那蓝衫女子见了张天宝眼中精光一闪,心中一惊,随即不相信张天宝有多高的武功,哼了一声,道:“你就是少林寺所谓的高僧?”

张天宝低眉道:“僧就是僧,却不是什么高僧,你喊我小和尚也可以。”小娘皮,等下老子收拾你,张天宝暗骂道。

蓝衫女子听完双眉一轩,朗声道:“我们听人说道,少林寺天下武学的总汇,七十二门绝艺深不可测。我姊妹俩心中羡慕,特来瞻仰,不料武功固是平平,寺里和尚更加不守清规,油嘴滑舌,令人好生失望,咱们走罢!”说着转身出亭。

净清拦住她身后,说道:“女施主来到少林寺,行凶打人,就算要走,也得留下尊师名号。”

张天宝听到“行凶打人”四字,冷哼一声。抬眼只见净清、净济二人左颊上都有个红红的掌印,显是各吃了一巴掌。他和寺中僧众闲

谈,早知这几个知客僧的武功,在寺中属于最未流,方丈师兄便因他们口齿伶俐而武功极低,才派他们接待来寺的施主。少林寺在武林中享大名千余年,每月前来寺中领教的武人指不胜屈,知客僧武功低微,便不致跟人动手,否则的话,少林禅寺变成了动武打架的场子,既碍清修,更大违佛家慈悲无诤之义,兼且不成体统。

那蓝衫女子显然不知其中缘由,只觉一出手便打了两名少林僧,心下甚是得意,说道:“凭你们这一点功夫,也想要姑娘留下师父名号,哼,你们配不配?”

净济适才吃过她苦头,知道凭着自己,无法截得住她们,这两个少女下山去一加宣扬,说来到少林寺中打了两个和尚,扬长而去,对方连自己的来历也不知道,少林寺的名头往哪里搁去?心中一动便道:“我们四僧职司接待施主,武功低微之极,出家人和气为本,岂可妄自跟人动手?两位既要领教敝寺武功,可以向我们的师叔祖领教几招。”说着便要闪开。

突然间蓝影一晃,净济怒喝:“你……”拍的一声,摔了一个筋斗却是那蓝衫女子抢了过去,伸足勾了他一交。净济跃起身来,怒道:“女施主,你怎地……”那蓝衫女子哈哈一笑,右拳出击,净济忙挺右臂挡格。蓝衫女郎左手一带,喀喇一声,竟将右臂关节卸脱。只听得喀喇、哎唷、格格之声连响,她顷刻之间,又将余下三僧或断腕骨,或脱臂臼。四僧退在一旁,已全无抵御之能。

随即那蓝衫女子竟然朝张天宝抓来,张天宝念了句佛号,任她抓住自己的后领,连颈中要穴也给拿住,蓝衫女子咯咯一阵大笑:“这就是你们少林的高僧么,如此不堪。”

“施主如此放肆,怪不得小僧了。”张天宝冷然道。全身内力一震,那蓝衫女子拿住颈中要穴的手一麻,顿时被震开。

张天宝擒拿手一出,毫不留情,之听咯碴一声,那蓝衫女子左臂顿时脱臼,又一声响起,右臂也是一样,张天宝以其人之身还其人之道。随后又把四僧的手臂接上,然后站立不动。

那蓝衫女子瞬间被张天宝打的双臂脱臼,顿时疼的冷汗直冒,双眼恨恨的盯着张天宝。那绿衣女子见的师姐如此,大惊失色,跑上前扶住蓝衫女子急道:“师姐,你有没有什么事情。”

“师妹,我没事,我们走,这个小和尚武功好高,我们不是对手。”蓝衫女子咬牙说道。

张天宝这时开口道:“得饶人处且饶人,女施主做的太过份了,罢了,贫僧帮你接上罢。”说着就往蓝衫女子走来。

那绿衣女子柳眉一拧,‘咣’的一声拔出剑来直刺张天宝,张天宝伸出一指,指点那女子的剑身,‘叮’的一声,那绿衣女子手中长剑碎为几节,这是张天宝的‘无相劫指’。

“女施主,你这是何苦呢,贫僧只不过是想替你师姐接上臂膀罢了。”张天宝微笑道。

那绿衣女子除了手臂有点麻外,浑身无碍,知道是张天宝手下留情,遂冷哼一声站在一边无语。

张天宝来到蓝衫女子边上,双手一动,就把那蓝衫女子的手臂接好,然后退后站立,开口道:“小僧多有得罪,还望二位姑娘见谅。”

蓝衫女子恨道:“小和尚你等着,我们还会邀请帮手上山找你的,此次羞辱必加倍偿还,你们少林的僧人也要小心。”

张天宝听完心里大怒,脸色却是不变,冷声道:“如果女施主在小僧没出家以前说此话,此时已是尸首二边了,现在小僧出了家就是佛门弟子,暂不杀生,以前小僧可是杀过不少人。”说完浑身杀气四溢,浓烈之极。

“啊,你到底是何人?”那蓝衫女子被张天宝的杀气惊的退出一丈开外惊恐的问道。

“小僧出家前有个俗名叫乌雅天宝,也叫张天宝。”张天宝杀气一收缓缓的道。

“你~~~~你就是那江湖上流传的‘惊神一刀,鬼神勿近’那个拿着惊神刀斩杀鳌拜的少年英雄么。”蓝衫女子小心的问道,眼中闪闪发光。

“阿弥陀佛,小僧以前是有把刀叫‘惊神’,不是什么‘惊神一刀,鬼神勿近’。”张天宝楞道。

绿衣女子听闻张天宝便是心目中的少年英雄,态度也立时大好,脸红的问道:“那~~~那你为何出家了呢。”说完低着头不语。

“小僧是代皇上出家,二位女施主还是速速下山罢,且不可再生恶意,否则小僧便~~~~~。”张天宝闭口不语,眼中却是精光闪闪。

二女一惊,赶忙道:“不打扰大师了,我们这就离去,哎。”二女叹息一声,没想到如此英雄少年出家为僧了,何其可惜啊。

张天宝看二女离开,也没了心情下山,遂吩咐四僧小心,一有情况立马回山门送信。

四僧恭敬的施礼答应下来,目送张天宝回寺。

第五十七章‘一老一小’

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张天宝回到寺内,就直接去了晦聪方丈的禅房之中。

“师兄,今日山门迎客厅四僧被二个女子打了。”张天宝对着正在研读佛经的晦聪道。

“哦,是何门派。”晦聪放下手中佛卷平淡的问道。

“回师兄,是何门派我却是不知道。”张天宝说完就把今天之事说了一遍。

“恩,师弟这事处理不算过。”晦聪听完点头道。

“师兄,我看应该派出二名武功高点的弟子铺助四人,这样也妥当些。”张天宝想了下道。

晦聪凝思半刻,向门外小沙弥道:“去请达摩院、般若堂两位首座过来。”过不多时,两位首座先后到来。达摩院首座澄心,便是到五台山赴援的十八罗汉之首。般若堂的座首澄观禅师是个八十来岁的老僧。二僧向方丈见了礼。晦聪说道:“今日有两位女施主来本寺生事,不知是什么门派,两位博知多闻,请共同参详,还有就是等下派二名武僧下去铺助山门迎客厅四僧。”当下让张天宝又说了一遍事情的经过。

澄心道:“哦~~~~,这二名女子招式杂驳不纯,而且学得都并不到家,拿住师叔后颈要穴反而被师叔您老人家震开,可见似乎没什么内力修为。”

般若堂首座澄观忽道:“这二名女子没有门派,偷学的武功!她二人的分筋错骨手中,包含了武当、昆仑、崆峒、点苍的四派手法,甚是混杂,也无丝毫内力,天下没有一派武学如此。”

这澄观八岁便在少林寺出家,七十余年中潜心武学,从未出过寺门一步,博览武学典籍,所知极为广博。

这般若堂首座是达摩院中掌法和内功最高的一位,他修习的内功是“降龙伏象功”。般若堂除了专研掌法、抓法等外,还精研天下各家各派武功,般若堂中数十位高僧,每一位都精通一派至数派功夫。

少林寺众僧于隋末之时,曾助李世民削平王世充,其时武功便已威震天下,千余年来声名不替,固因本派武功博大精深,但般若堂精研别派武功,亦是主因之一。通晓别派武功之后,一来截长补短,可补本派功夫之不足;二来若与别派高手较量,先已知道对方底细,自是大占上风。少林弟子行侠江湖,回寺参见方丈和本师之后,先去戒律院禀告有无过犯,再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取,般若堂僧人便笔录下来。如此积累千年,于天下各门派武功了若指掌。纵然寺中并无才智卓杰的人才,却也能领袖群伦了。

这澄观潜心武学,世事一窍不能,为人有些痴痴呆呆,但于各家各派的武功却分辨精到。文人读书多而不化,成了“书呆子”,这澄观则是学武功学的成了“武呆子”。他生平除了同门拆招之外,从未与外人动过一招半式,可是于武学所知之博,寺中群僧推为当世第一。

澄心听完澄观之言道:“原来两位女施主并无门派,那便可放心了。”

张天宝道:“还是小心为上,看那二女武功驳杂,依我看她们的师傅不是个简单人物,精通如此多的武学,不会内力是说不过去的,可能是她们的师傅有什么原因不教这二女。”张天宝心里有点清楚这二人的来历了,对他们的师傅很是忌惮。

晦聪方丈点点头道:“师弟说的也不无道理,两位女施主年轻好事,师弟出手训诫并没做错什么。虽然如此,还是提防为好”说着站起身来。

澄心微笑道:“师叔这次做的没错,就算她们师傅来了也要讲个理字。我少林寺享名千载,岂是那些不讲道理的门派可比的。”余下几僧都微笑点头。

“澄观师侄,我们二人去过过手如何,嘿嘿。”张天宝见此事完毕,阴笑着对澄观大师说道。

澄观一听,眼神顿时变的神采奕奕,回道:“谨尊师叔之命。”说完满是皱纹的脸上白胡子白眉毛一阵抖动。

张天宝满脸阴笑的走了出去,澄观老和尚也屁颠屁颠的跟着去了。屋子里的晦聪方丈笑着摇摇头,哎,一大一小二个武痴。澄心也忙着向晦聪告了退,飞一般的窜出屋去追赶二人,显得很是有活力,没有一点老态,惹的老方丈一阵瞪眼,心道这人咋都变这样了呢。

三人一路赶到少林寺罗汉堂前演武场。

张天宝和澄观一摆开架势就把周围的武僧们都吸引来了。

那澄观以“拈花擒拿手”为主朝张天宝打来。“拈花擒拿手”是少林派的高深武学,纯以浑厚内力为基,出手平淡冲雅,不杂丝毫霸气。禅宗历代相传,当年释迦牟尼在灵山会上,手拈金色波罗花示众,众皆默然,不解其意,独有迦叶尊者破颜微笑。佛祖说道:“我有正法眼藏,涅磐妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”摩诃迦叶是佛祖的十大弟子之一,称为“头陀第一”,禅宗奉之为初祖。

少林寺属于禅宗,注重心悟。想佛祖拈花,迦叶微笑,不著一言,妙悟于心,那是何等超妙的境界?后人以“拈花”两字为这路擒拿之名,自然每一招都是姿式高雅,和寻常擒拿手的扳手攀腿,大异其趣。

张天宝用入门的罗汉拳应对。罗汉拳大巧若拙,古朴厚重,深藏若虚,外表看来极浅易的招式之中,却隐伏着高深武学精义。

二人一个平和淡雅,一个气势厚重,每每拳手接触时,周围空间都是一阵抖动,空气中发出空爆之声,地面青石皆在二人脚下化为粉尘四处飞扬,众人看这二人如此威势,无不骇然,武功到此地步,不是一时半刻可以取胜的了。

张天宝打的兴起,高喝一声化拳为刀。在少林的这段时间里,张天宝可是在菩提院中修过一段时间的刀法。

这菩提院主要专研刀法和各类特殊兵器、武功。菩提院首座是达摩院中刀法和佛法最高的一位,修习的内功是“菩提心法”。因为菩提院不仅要教弟子刀法武功,更主要承担着全寺的讲经释禅等佛法活动。他与罗汉堂和般若堂职能上的区别就在于此。罗汉堂和般若堂是专门研究少林武学的,以教少林弟子武功为主,很少研究佛法。故菩提院弟子的武功往往不及二堂弟子的武功,但在寺中的司职地位却往往比二堂弟子要高。

澄观一见张天宝这一式‘手刀’带着无匹的气势劈来,白眉毛一扬,双爪变掌挥出,“般若掌”澄观低喝道。
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