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卦象与卦辞、爻辞

卦象与卦辞、爻辞

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《卦象与卦辞、爻辞》|总人气: 171| 总推荐: 0| 总收藏: 0| 简介:

    [ 作者:昝 街 德 转贴自:本站原创 点击数:374 文章录入:yihun ]尊敬的老师:您好!前次与您在电话中“幸会”,能聆听请教,不胜欣慰!对于老师的夸赞,实感愧疚。我早就看中《周易》象数学是一切预测术之始祖,其如六爻、太乙、六壬、奇门、神数等等诸书,无非是其触类旁通之“衍生物”,虽各显其妙,为数术界增色不少,但其芜荑庞杂,良莠不齐,实难兼会。若能达目的,精一术后举一便可知三。这一点,在老师著作中找到肯定答案。我这里诸术纷呈,各路大师争相献艺,令人眼花。师云《周易》简易,“易则易之,简则易从,”是以独崇《周易》。它“简易”中蕴含不易,“元享”时预警“忧惕”,“终日乾乾、自强不息”,是我汉民族能自立于世界民族之林的精神基石,而不动声色,默然成卦,即己“胸中有数”,能观天地之悠悠,可察人事之巨细,过去、现在、将来,莫不明于我心。起卦时,吾揽群物于胸中。抚天地于一瞬,万象定乎六爻,大千形象归一卦,无言、无思、无为,远近幽深尽显。太极呈象,爻符有灵,把握时空,玄机在我;物无一物,我亦非我。我过去起卦时,总不能把思维放出去,准确捕捉客观的时空信息,这是由于自我主观意识太强,又惑于“偶然性与必然性”,象这也象那,良机一失,卦亦难成。确如师言:任其自然,不能加入主观愿望,这使我深深体会到“初筮告,于三渎,渎则不告”的经典法则。老师的论著恰如其分地抓住了许多学者的关键——思维方式问题。公开了自己多种思维方法,和盘托出析技巧,由浅入深,由粗至精,以至“筮”。这在我过去遇到

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