《孙悟空是个好员工》

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孙悟空是个好员工- 第15部分


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    因此,牛魔王其实就是一头“未牧”的野牛,任性、蛮横而又狂暴。有其父必有其子,红孩儿也是动不动就乱发脾气。
    
    第八章
    势若奔马的怒火
    孙悟空既然知道红孩儿是大哥牛魔王的公子,就找上门去,向他讨要师父。红孩儿手持一杆丈八长的火尖枪,跳出门来,厉声问道:“你是我的什么人,我为什么要把唐僧还给你呢?”孙悟空说:“500年前,俺老孙大闹天宫那会儿,与你父亲牛魔王是结拜的弟兄。论起辈分,你自然应该管俺老孙叫叔叔。如今,你不会跟叔叔过不去吧?”看看,这孙悟空也是天真,居然跟一个粗暴、刁蛮的小魔王攀什么亲情。那红孩儿满腔没来由的怒火,大骂孙悟空满口胡柴,挺起火尖枪就刺了过来。
    孙悟空吃了一惊。他没想到这孩子竟然六亲不认,说动手就动手,枪法如此狠毒。便闪过枪头,抡起金箍棒,骂道:“你这小畜生,不识高低!看棍!”那红孩儿也闪身让过铁棒,还嘴骂道:“你这泼猴,不识时务!看枪!”双方都是满腔的怒火,没头没脸地乱打,从地上打到空中,打得难解难分。
    眼见得那妖精只有招架之力,全无攻杀之能,猪八戒又举着九齿钉钯,照准妖精的脑袋一钯挖来。那妖精见势不妙,拖着枪就败下阵去了。孙悟空哪里肯放,也紧紧追了过去。
    兄弟两个赶到洞口,那妖精也回头敌视着他们,一副咬牙切齿的模样,十分恐怖。只见那妖精忽然两拳捶在自己的鼻子上,两条鲜血就流了下来,用手一抹,满脸都是血红。孙悟空和猪八戒大眼瞪小眼,不知道那孩子要弄什么古怪。只见红孩儿忽然又怪叫一声,口里喷出火来,两道鼻血也化做两道浓烟迸出,一时间火气腾腾,浓烟滚滚,烟火顿时弥漫了整个山谷。兄弟两个见势不妙,慌得四处逃散。那烟火势若奔马,竟将孙悟空撵出了好几百里。
    原来,愤怒会让人变得面目狰狞,就像红孩儿一样,泼皮放赖,满脸都是血红。至于那一团势若奔马的烟火,更是令人退避三舍。科学家们发现,愤怒是人类最难控制的情绪,愤怒的人常常会在内心演绎一套言之成理的独白,最后发展成发泄怒气的合理借口。因此,愤怒往往有着一股自以为理直气壮的力量,以至于可以慷慨激昂、横扫一切、玉石俱焚。至于是否真的理直,冷静一想,倒也未必。即便有理,其实也没必要弄得面目狰狞、火光冲天。
    
    第八章
    火上浇油
    看到孙悟空和猪八戒的狼狈样子,沙和尚却倚着松树笑得呆了。和平型最令人称道的优点之一,就是在风暴之中仍然能够保持冷静。当愤怒像火山一样爆发的时候,力量型在攻击、活泼型在尖叫、完美型在歇斯底里,只有和平型会冷静处世。他没有被情绪冲昏头脑,对愤怒也无动于衷。他会首先避开锋芒,退一退,等一等,然后选择一个正确的方向。
    孙悟空就问沙和尚说:“兄弟,你笑什么?”沙和尚说:“我笑你们慌了手脚,却忘了相生相克的道理。”孙悟空一听,叫道:“对呀,水能克火,我到龙王那里去借些水来,看那红孩儿有多少火气不能扑灭!”
    好个孙悟空,说到做到,一个筋斗便去了东海,请来了四海龙王。孙悟空自己先往火云洞引那妖怪出战,却教四海龙王在空中候着,但见妖怪喷火便以倾盆大雨浇灭之。
    孙悟空来到火云洞,喊那妖怪出战。红孩儿仰面笑道:“你这猴子,上次不曾烧死你,这一来非将你烧个皮焦肉烂不可!”孙悟空冷笑道:“你好大的口气!”双方大叫一声,金箍棒与火尖枪便乒乒乓乓地打在了一起。你来我往战斗了20个回合,那妖怪见不能取胜,虚晃一枪,抽身又将鼻子捶了两下,满脸血红地喷出火来。一时间火光冲天,黑烟飞腾,孙悟空急忙回头叫道:“龙王何在?”那龙王兄弟率领众水族,从空中倾下瓢泼大雨。谁知妖精喷出的并非人间烟火,而是三昧真火,被这雨水一浇,竟似火上浇油,倒越烧越旺了起来。
    火光中,孙悟空又急又气,竟不避烈火,反而一头钻入火海,要找妖怪拼命。红孩儿见他来到面前,猛地一口浓烟喷在他的脸上。孙悟空只觉得眼花缭乱,脑袋肿痛,全身又痒又燥,急切之间不顾一切地跳入了涧水中。谁知被冷水一激,弄得火气攻心,一口气接不上来,昏了过去。
    其实,许多人都有过类似孙悟空的遭遇,准备了一大桶凉水,指望能够让那个发火的家伙冷静冷静,谁知那家伙反而暴跳如雷,一口黑烟呛得你急火攻心,难受死了。
    
    
    第九章
    野火烧不尽,春风吹又生
    很早以前,人们就认识到愤怒是一种毁灭性的力量,不仅会破坏你的理性思考能力,而且会使得你的人际关系受到伤害。如果你动不动就大动肝火,人们不仅认为你性格暴躁,而且认为你对别人和自己都是不负责任的。如果你经常被焦虑、愤怒等消极情绪困扰,而且不知如何摆脱,那么你将很难在事业和生活中有所进步。由于愤怒,你在团队与社会之中会显得形单影只,因而会丧失自信,丧失出类拔萃的内在动力。心理学家也发现,不善于控制愤怒的人情商都很低下,容易冲动,而且不能理解别人,犯罪的几率较高。与之相反,如果你善于控制自己的情绪,你就会被认为是一个高素质的人、一个经得起考验的人。
    为了平息愤怒,人们尝试了许多方法,例如冷却、转移注意力、独处、逃避、宣泄。然而这些方法是否有效的不确定性很大,像孙悟空使用的冷却法,不仅没有平息愤怒,反而激起了更大的愤怒,无异于火上浇油。而且,这些方法也往往只能起到短期的作用,以致“野火烧不尽,春风吹又生”。
    到哪里去找一个好的办法,来消除愤怒和愤怒所造成的危害呢?孙悟空被猪八戒救醒之后的第一个念头,就是去找观世音菩萨。
    第九章
    观世音菩萨的法宝
    观世音菩萨用了三件法宝来降伏红孩儿。第一件法宝是她手中的净瓶,第二件法宝是向托塔天王李靖借的天罡刀,第三件法宝是如来佛交给她的金箍儿。
    净瓶中盛放的净水,洒向人间就是甘露。平时,观世音菩萨不过是用杨柳枝蘸水轻洒,润泽天下苍生,这一回却带来了整整一个海洋。距离火云洞大约400里地的时候,菩萨停了下来,叫来土地神和山神,吩咐他们把周围300里的生灵野兽全都送到山顶上安生。然后,她放倒了净瓶,眼前顿时变成了一片汪洋大海。可见愤怒的危害之烈,竟至于需要一片海洋的关怀。
    天罡刀是向托塔天王李靖借的。李天王是天庭的护法神,相当于道德层面的警察局长,天罡刀也就相当于一种道德制裁的工具。观世音菩萨将36把天罡刀握在手中,往空中抛去,念个咒语,36把天罡刀便化做了一座千叶莲台。
    至于那只金箍儿,原来有三只,孙悟空头上戴了一只,当年黑风山的熊罴精也戴了一只,最后一只就是为这个叫“愤怒”的小妖怪准备的。
    观世音菩萨准备妥当,在孙悟空的左手心上写了个“迷“字,让他去引红孩儿出来。孙悟空便来到火云洞叫阵,红孩儿挺着一杆火尖枪,杀将出来。孙悟空避过锋芒,只将左手在红孩儿面前晃了一晃,红孩儿便着了迷乱,不顾一切地追了上来。
    追着追着,孙悟空忽然不见了,只见观世音菩萨一脸的端庄,坐在莲花台上。红孩儿怒睁圆眼,厉声问道:“你是孙悟空请来的救兵么?”菩萨无限慈爱地看着他,没有答话。红孩儿不耐烦了,大声喝道:“我在问你话呢,你哑巴了吗?”菩萨还是没有答话。红孩儿怒火中烧,挺起火尖枪直向菩萨刺来。菩萨一道金光走了,却把莲花台留在那里。
    红孩儿得意忘形地笑道:“什么草包菩萨?竟然被我一枪刺得无影无踪!这座千叶莲台,就留给我来坐坐吧!”也学着菩萨的模样,盘手盘脚地坐在莲台当中。
    菩萨在半天云中微微一笑,莲台上的花瓣忽然不见了,变成了一把把锋利的尖刀,扎破了红孩儿的两条大腿。红孩儿慌忙用手去拔,菩萨轻声念了个咒语,天罡刀的刀尖都变成了倒钩,哪里拔得下来?所以,如果做了错事,惩罚就会像受到天罡刀刺一样,除非忏悔,否则那天罡刀是拔不下来的。
    红孩儿被天罡刀扎得痛不欲生,声声哀告道:“菩萨啊,您就饶了我吧,我再也不敢胡作非为了!”菩萨问:“你可愿皈依佛门,一心向善么?”红孩儿连连点头,直呼愿意。菩萨说:“你既然愿意,就在我门下做一个善财童子吧!”把手一抬,36把天罡刀纷纷飞起,都落在菩萨手中,而红孩儿也全身完好无损。
    那红孩儿见全身忽然停止了疼痛,只道菩萨好欺,逞着一股野性又挺枪向菩萨刺来。菩萨从袖中取出金箍儿,迎风一晃,变做五只,向着红孩儿抛去。一只套在他的头上,两只套在他的左手和右手上,两只套在他的左脚和右脚上。接着,菩萨念动咒语,红孩儿顿时觉着全身连心彻骨的疼痛,直痛得满地打滚。
    为什么当初孙悟空和熊罴精都只是头上套了一只金箍儿,而红孩儿连手脚都要被套起来呢?因为人在愤怒之中,除了会口不择言地乱骂之外,也常常会引发一些粗鲁的行为,例如打架、毁坏物品,甚至于自残。本来一个人好好的,可是在愤怒的驱使下,打、砸、抢之类的暴力行为全都出来了,不管管怎么行呢?
    菩萨一住口,红孩儿就不疼了。他看看菩萨,又看看孙悟空,心中依然愤愤不平,冷不防地又捡起长枪,向着孙悟空一阵乱刺。孙悟空闪身躲过,菩萨用杨柳枝蘸了一点甘露洒过去,叫了声∶“合!”只见红孩儿双掌合在胸前,怎么使劲儿也分不开了。民间传说“童子拜观音”的形象,就是红孩儿双手合掌的这个模样。而红孩儿也从此皈依了善道,跟随在菩萨的左右。
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    第九章
    故事中的深意
    观世音菩萨降伏红孩儿的三件法宝,其实我们也能得到。那一瓶净水,就在我们的心中。当愤怒的火山爆发时,采用冷言冷语来压制是不恰当的,正确的做法是像观世音菩萨那样,去理解愤怒,并付出足够的关怀。
    至于李天王的天罡刀,我们也能够借到。因为,每一个正直的人都是李天王,我们可以请他来帮助自己,来矫正自己的道德理念和行为习惯。
    套住红孩儿的头部和四肢的金箍儿,其实是我们在思想和行为上的禁区。一些企业在《员工手册》中明确指出,因为愤怒而不能自制的职场表现,将会受到严肃的纪律处分。同样地,我们也应该为自己订立一套做人处世的纪律,以便能够严格地要求自己。
    如果从一个人的自我管理能力上讲,一个容易愤怒的人其实是可怜的弱者。一个连自己都管不住的人,又有什么能力去管理他与别人、与社会、与自然界之间的关系呢?有一则相当经典的佛教故事,说有一个好勇斗狠的武士向老禅师询问天堂与地狱的意义,老禅师故意轻蔑地对他说:“你是一个粗鄙的武夫,我可没有时间跟你这种人论道。”武士恼羞成怒,拔剑大吼:“老秃驴,看我一剑杀死你!”禅师平静地笑了,告诉他:“这就是地狱。”武士恍然大悟,一个容易愤怒的人,无异于经常受到地狱之火的焚烧,根本无法享受到人与社会、人与自然之间的和谐之美。
    于是,武士重新调整了自己的心态,和颜悦色地纳剑入鞘,向老禅师深深鞠躬,感谢他的指点。老禅师又笑着告诉他:“这就是天堂!”
    弱者才会愤怒,惟有强者懂得温柔—让我们学会听故事,并且牢记故事中的深意。
    
    第九章
    心理上的火焰山
    地理上的火焰山横卧于吐鲁番盆地中部,全长98公里,南北宽9公里。据地质学家介绍,火焰山是天山东部博格达山南坡前山带一个短小的褶皱,形成于喜马拉雅造山运动期间,距今约有2000万年。远远望去,这座由红色砂岩构成的山脉形似一条赤色的火龙。事实上,这里确实是全国最热的地方之一,尤其是夏季,最高气温高达摄氏47。8度,地表最高温度高达摄氏70度以上,自然是寸草不生。在沙窝里埋一只鸡蛋,一会儿就可以烤熟。
    然而,《西游记》中的火焰山却另有玄机,它描写的乃是心理上的火焰山。据说是当年孙悟空大闹天宫时,一脚踢翻了太上老君的八卦炉,其中有一些炭火洒落人间,就化成了火焰山。八卦炉中的炭火,原来是用来炼丹
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