—— 《笑面人》
一个刚从一连串类似陷害的祸事中走出来的人，精神震动，心神恍惚，
即使遇到了快乐，他也会十分小心，他害怕会把自己的厄运带给他所爱的人，
他觉得自己可能把不幸传染给别人，因此他采取小心谨慎的态度向快乐走
去。
—— 《笑面人》
只有人类才有神圣的惊恐，野兽便没有这样的惊恐。在这种严肃的恐怖
里，智慧表现出它本身的缺欠和考验。
—— 《海上劳工》
严肃和热情不是不能调和的，严肃把热情净化了以后，更能把热情激发
起来。
—— 《海上劳工》
砂砾任人践踏，没有多大价值，你如果把它搁在炉里，让它熔化，让它
沸腾，它便会变成灿烂夺目的水晶，并且正是靠着它，伽利略和牛顿才能够
发现行星。
—— 《悲惨世界》
虔诚的开端，带来美好的结束。
—— 《吕意·布拉斯》
在乡村里，大家喜欢搜集一个人的生活细节，而且把这些小事情联系起
来，其结果，就是那个人的名誉。
—— 《海上劳工》
善良的心就是太阳
善良的心就是太阳。
—— 《笑面人》
好行善事，关心别人，这也是一种品德。
—— 《悲惨世界》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
—— 《悲惨世界》
善应当是纯良的。
—— 《悲惨世界》
你在哪儿见过一种善的形式排斥另一种善的形式？相反，一切善都是彼
此相通的。
—— 《莎士比亚论》
我们就对鳄鱼的眼泪是不存任何希望的。
—— 《莎士比亚论》
善是单一的，恶是普遍的。恶使合理的生命失调。它使鸟吞食蝇，慧星
毁灭行星，恶是创造的涂改。
—— 《海上劳工》
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
—— 《雨果传》
无可谴责的人是不谴责他人的。
—— 《笑面人》
人不能够防止自己回头再想自己的见解，正如不能防止海水流回海岸。
对于海员说，那叫做潮流；对于罪人说，那叫做悔恨。
—— 《悲惨世界》
没有任何过失是可以补救的。
—— 《九三年》
偏见便是盗贼，恶习便是杀人犯。重大的危险，都在我们自己的心里。
—— 《悲惨世界》
有了固执的念头，结果不是发疯，就是做出一些英勇的行为。
—— 《九三年》
最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒糟。
—— 《九三年》
好的品德常会引人走向骄傲自满的一面，那是不假的。
—— 《悲惨世界》
错误就是垃圾——我就要扫除它们。
—— 《笑面人》
宽容的人不能容忍，正如和蔼的人发怒，是同样可能发生的事。
—— 《海上劳工》
不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞象地下室的楼
梯一样落下去。走下一级，两级，再走一级，就走进了黑暗中。聪明人就回
头走上去，天真的人留在那里。
—— 《笑面人》
禽兽并非旁的东西，只不过是我们的好品德和坏品质的形象化
禽兽并非旁的东西，只不过是我们的好品德和坏品质的形象化，它们在
我们眼前游荡，有如我们灵魂所显出的鬼影。
—— 《悲惨世界》
对于那些以罪恶为理想的人，辱骂对于他们是一种荣耀。
—— 《海上劳工》
有些凶猛的昆虫，虽然自己得不到好处，反而会因刺人而死亡，它们也
会毫不犹豫地刺人。
—— 《笑面人》
黑夜比不上人心黑。
—— 《笑面人》
妒忌是天然的情欲，间谍是社会的职务，在妒忌和间谍之间，有深刻的
相同之处。间谍是为别人才去追逐的，象狗一样；妒忌的人是为自己才去追
逐的，象猫一样。
—— 《笑面人》
猛禽和讼棍能互相丑化、互相补充，讼棍使猛禽卑鄙，猛禽使讼棍狰狞。
—— 《悲惨世界》
在某些人的心里，好象确有一种和其他本能同样纯洁坚贞的真正的兽性
本能，具有这种本能的人会制造同情和恶感，会离间人与人的关系，使他们
永难复合。
—— 《悲惨世界》
一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非发了疯才会中途停
止。
—— 《巴黎圣母院》
众人都看你的缺点。忘恩的人并不需要掩饰，坦然地向你表示出来。
—— 《海上劳工》
从来没有一个道德败坏的人做过比你们更胆大妄为的事，去侮辱一个非
常高贵而头发已白的老人。
—— 《雨果戏剧选》
内部的良心和外部的自然界一样，有它的电压。理想好象一颗流星；在
成功的时刻，曾经为此筹谋，累积多年的沉思默想敞开一角，丛那里爆出一
朵火花；内心藏着恶念的魔爪，暗中看准了一个牺牲的对象，使得要犯罪的
心灵感觉着的是一种幸福，便也会放出火花；胜利的恶念也会照耀着他们的
容颜；某些狡计的成功，某些目的的达到，某些兽性的遂意，会在他的眼睛
里，把这些可怕的情绪，欢乐地表现出来。这是快活的暴风雨和恐怖的黎明。
这是已经变成乌云黑暗的良心。
—— 《海上劳工》
走私贩子既须知道许多事情，又须把它们隐秘起来，一种不能违背的钢
铁般的信任便是私贩的律法。走私贩子的最高的品质便是忠诚。没有警惕便
没有走私。在走私上应该有秘密，正如听忏悔应该有秘密一样。
—— 《海上劳工》
某些凶猛而宁静的有翅的生物是为了狂风而诞生的。所谓充满风暴的灵
魂那种东西是存在的。
—— 《九三年》
伪善的暴露，是任何火山的爆发都不能和它比拟的
伪善的暴露，是任何火山的爆发，都不能和它比拟的。
—— 《海上劳工》
在伪善里有秘密的洞穴，或者说得好一些，整个伪善者就是一个秘密洞
穴。
—— 《海上劳工》
伪善者既然是极恶的化身，在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士，
另一端是娼妓。
—— 《海上劳工》
伪善的本质是热切的期望。伪善的人是一个会等待时机的人。伪善在事
实上不过是一种可怕的期望；这梦想的基础是变为罪恶的勇气。
—— 《海上劳工》
撒谎是苦事。伪善者另一个意义是受苦人，他盘算胜利，忍受折磨。没
完没了地策划表面正经的坏事，美名掩饰下的丑行，变化无穷，不露真相，
造成错觉，这是多么劳心劳力的事！
—— 《海上劳工》
伪善的可憎，伪善者本人也开始有所觉察。老是喝自配的欺诈的糖浆使
人作呕。狡诈给罪恶加上的香甜昧，使作恶者厌烦不得不继续吞咽这种汤药，
有时情不自禁，几乎会吐露真情。再吞这样的唾液是太可怕了。
—— 《海上劳工》
从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆
汁而已。
—— 《巴黎圣母院》
粉饰便是受刑。人们憎恨那些需要在他们面前撒谎的人。
—— 《海上劳工》
恶意把你撕成碎片，更恶意的对你假装怜借。
—— 《海上劳工》
那个司法官是两栖类，是司法界的蝙蝠那一类的人物，他又是老鼠又是
鸟雀，又是审判官又是士兵。
—— 《巴黎圣母院》
生活在虚伪中的人是憎恶真理的。爱受人奉承的人偶然喝下一点真理就
会呕吐出来。
—— 《笑面人》
奸伪的人比正直的人，更容易逃出罗网。
—— 《海上劳工》
在某些特殊时刻，伪善者也有自尊心。骗子身上有一个夸大的自我。
—— 《海上劳工》
伪善中也有一些信任。伪善者相信某种连他自己也不清楚而容许作恶的
力量。
—— 《海上劳工》
把诚实放在生活的赌桌上去换取名誉，使大家都承认他是一个正人君
子，再从那里出发，听随局势发展，搜寻关键，等候时机毫不动摇，及时抓
住，孤注一掷�