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那么事实很明确了，小白龙这么做，其实还是关心大师兄，知道大师兄受不得激，而且在他内心，一直没有离开整个取经团。当初看着他挺着高昂的头颅离开大部队，只留下一个孤独的逐渐远去的背影……这悲壮的一幕，永远镌刻在小白龙的记忆里。这样有魅力的男子，想不获得小龙的心也难哪。当然，在后面的一场离别戏中，由于知道六耳猕猴是大师兄的心魔，而且唐僧也没有生命危险，所以小白龙这次就没有出头。
小白龙最终将自己的感情深深埋在了心底，他知道成佛是绝对不可以有私情的，在这西去的一路上，整整十四年间，大师兄照顾了他一路，照顾了他十四年，那么这些就足够了，足以让小龙在成仙后怀念。白龙马的一生虽然坎坷，但结局还是不错的，他对大师兄那暗藏的感情足以珍藏一辈子。
当孙悟空不在的时候，小龙出现在最该出现的位置；当孙悟空在的时候，小龙一直默默站在他的后面，“每一个成功的男人后面都有一个默默无闻的女人”，或许孙悟空永远不会知道这个秘密，但对于白龙马来讲，这一切已经足够，当他变作美丽宫女的时候，那寒光耀眼的剑刃上，反射出小白龙那秀丽的面庞以及婀娜的身姿。
其实你不懂我的心。
我在《歪批西游》之灭法国一篇曾经说过，《西游记》中发生在比丘国和玉华县两个小故事，分别比喻了嘉靖和他的弄臣严嵩，在说明这个论断之前，我们有必要简单回顾一下这两个人的个人简历。
嘉靖皇帝朱厚熜是一个幸运儿，他坐上龙椅类似意外买彩票却中了五百万大奖。
中国封建社会历朝历代，我最喜欢两宋史，其次是唐史，但不喜欢清史元史，对于明史，则毁誉参半。明朝是中国历史上一个相当重要的朝代，这个朝代，产生了中国的资本主义萌芽，制造了浩浩荡荡的外交舰队，出现了光辉灿烂的科技文化，也涌现出了一大批铁骨铮铮的中华优秀儿女，譬如方孝儒、戚继光、俞大猷、东林党人、海瑞、袁崇焕、郑成功、顾炎武、史可法等等。
然而我们同时也要看到，终明一朝，皇帝昏庸、政府重赋、贪官盘剥、海禁森严、宦官乱政、外蒙侵扰、倭寇猖獗，可谓是内忧外患不断，最终大明王朝正是在这些内忧外患联手作乱下一命归西，寿终正寝。
所以有人把明代比喻成中国历史的分水岭，把它看作中华帝国走向衰落的转折点，我认为是相当贴切的。明朝的皇帝，自朱元璋以后就变了味儿，正所谓“上行下效”，朱元璋的儿子成祖皇帝朱棣能夺自己侄子的江山；英宗皇帝朱祁镇开创宦官乱政的先河，先有“土木之耻”，后有“夺门之变”，成为中国历史上唯一的一个复辟成功的皇帝；宪宗皇帝朱见深大肆培养特务机构，东西二厂令人谈虎色变；武宗皇帝朱厚照一生荒唐：淫乐豹房、自封“威武大将军”巡查西北边疆，以死伤数百名士兵为代价，杀死了16名鞑靼敌人，并且认为自己打了个大大的胜仗！其余的，嘉靖醉心道教，万历不理国事，天启专心木工。等到颇有些锐意进取精神的崇祯上台，他接手的烂摊子已经是千疮百孔，惨不忍睹，即便他再有雄心壮志，也不能阻止大明帝国的一步步走向灭亡。这一点颇有点象中国足球，哪怕是世界顶级的教练来执掌教鞭，也不能改变它的现状，此无它，盖病入膏肓积重难返，起死回生回天乏术耳！
当然，如果朱元璋一死，他的后代个个这么胡闹，大明历史绝对苟延残喘不到甲申之变。其间的“仁宣之治”、“弘治中兴”国内史学家还是给予了充分的肯定和赞扬。
武宗朱厚照年纪轻轻就因为纵欲过度而亡，年仅三十岁！他的一生播下无数龙种，却连一只跳蚤都没有得到，可见“广种薄收”一词实在是至理名言。由于正德皇帝没有留下任何子女，明成祖一脉到了他这里，就此断绝！国不可一日无君，在皇太后和首辅内阁（实际上的宰相）杨廷和的商议下，立血缘关系最近的他的堂弟藩王朱厚熜为继承人，追封正德皇帝朱厚照为太上皇，而朱厚熜则改元嘉靖，即明世宗。
所以说，朱厚熜捡了个大便宜，你看宁王朱宸濠苦心积虑，就为了效仿朱棣叔夺侄权，然而却被文武双全的王阳明镇压，事败后身败名裂。再看朱厚熜，安分守己，却一步登天！想必起朱宸濠于地下，也深为之不平罢？
嘉靖的屁股一沾上龙椅，刚刚过了六天，顿时就翻脸不认人，爆发了明代最著名的“大礼议”之争，大礼议之争，实际上就是一场名节争夺战。朱厚熜继承堂兄的江山，是以堂兄的后代身份来传承社稷，他和正德朝的文武百官，签署了一份权力契约，类似如今有限公司的董事会和监事会的关系，互相帮助又互相制约。然而当他大权在握的时候，顿时就单方面撕毁合同，要把自己的亲生父亲兴献王追封为兴献帝。“王”和“帝”虽然一字之差，然更深层次的涵义，不言而喻。
对于这种背信弃义的行为，使劳资双方产生了不可调和的矛盾，出于对封建社会十分看重的正统伦理问题，以首辅大臣杨廷和为首的文武百官，和皇帝进行了旷日持久的对抗战。由此而来朝中顿时分为两派：挺皇帝的议礼派和反皇帝的护礼派，前者以张璁为中流砥柱，后者唯杨廷和马首是瞻，颇有点类似美国驴象党派互相攻击。而这个时候，一个墙头草悄悄崭露头角，他原本加入了声势浩大的护礼派，后来看看形势不对，议礼派逐渐占了上风，顿时见风使舵，转投议礼派门下，并且成为其得力的干将和爪牙。这个人，就是江西分宜人严嵩，明朝著名的权奸。
经过数回合的激烈交锋，双方最终在左顺门爆发了最终的决战，在23位九卿大臣、20位翰林、21位给事中和30位御使大人的带头下，庞大的二百余人的护礼队伍，在左顺门外进行静坐示威游行，以不上朝来表达内心的不满。对于这种目无法纪的行为，朱厚熜很生气，后果也很严重：他派人将为首的几位大臣押入监狱以儆效尤。然而鸡是杀了，猴却没能吓住，这一下一石激起千层浪，示威官员顿时群情激愤，左顺门出现了大规模的群众骚动。对于“少数别有用心的分子”煽动“不明真相的群众闹事”事件，嘉靖皇帝并没有手软和姑息，而是严令锦衣卫将不服从组织的干部责以“廷杖”一刑。
廷杖是什么？通俗地讲就是竹板打屁股。皇帝金口玉言有如纶音，既然要打屁股，自然是非打不可。于是左顺门外，顿时血肉横飞，一些年纪比较大的同志不堪重刑，当场就见了阎王。左顺门事件以皇帝和议礼派的胜利，护礼诸臣的失败而告终，嘉靖皇帝终于如愿以偿地将父亲追封为明睿宗，并将神主入太庙，跻身武宗朱厚照之上。这次事件致使许多侥幸未死的正直大臣心灰意冷，纷纷上疏请求致仕退休，而皇帝也很爽快，公章一盖立马同意，以严嵩为代表的佞臣们乘机窃取了朝政大权，大明朝，终于开始走上了真正的下坡路！
严嵩走上了一条青云直上的金光大道，他倚靠自己的谄媚阿谀和巧言媚上本事，从一个小小的南京翰林院侍读，逐渐升官到国子监祭酒、礼部右侍郎、吏部左侍郎、礼部尚书、吏部尚书并谨身殿大学士，最终成为少傅兼太子太保，可谓是位极人臣，不是宰相胜似宰相，一人之下万人之上！
严嵩上把持朝政，下结党营私，在排斥异己的同时，还极力培植死党，并安插眼线进入政府机要部门，随时掌控最新动态以固权势。严嵩以子严世蕃为头号左膀右臂，父子俩狼狈为奸，干尽坏事！从此洁身自好者纷纷离去，作奸犯科者如蚁附膻，大明朝廷一派乌烟瘴气！严嵩仅干儿子就有三十余人，以赵文华为代表。另外象关鹏、欧阳必进、高耀、许炝、万窠、方祥、仇鸾等都是其党羽。
而另一方面，获得“大礼议”之争胜利的嘉靖皇帝，虽然巩固了自己的地位，但也看见了，明朝的大臣并不是那么容易驾驭，于是他没有勤政敬业管理国家，而是兴趣转移，崇信道教。他效仿秦始皇，四处搜罗方士秘方，一心追求长生不老。南阳方士杨高辅，自称有养生的丹药，药方的主要辅材是处女的初潮经血，炼成后不仅可以长命百岁，而且一夜可以御十女。对于这种“不凡疗效”的药物，嘉靖大喜过望，随即征召全国一千多名八岁到十四岁的女童入宫，为了取得足够多的血液，御医们不得不给这些可怜的孩子们服食加速催长、类似激素的一种药物，但由于破坏了人体正常的新陈代谢，许多女童失血过多，甚至血崩而死。而嘉靖为了不使这惨无人道的行径泄露，侥幸未死的女童，取血后统统处死。所以说，只要是进了宫的供血女童，不管如何，都是丧命的可预知下场。
嘉靖的这一暴行，引发了明史上的一桩疑案，那就是宫女杨金英等十六人，趁皇帝熟睡的时候，用绳子要勒死这个独夫和暴君，遗憾的是，由于她们缺乏实战经验，活扣打成了死结，因此最后只是将皇帝勒晕过去了而已，功亏一篑，这就是历史上有名的“壬寅宫变”。壬寅宫变是中国历史上唯一的一次宫女谋杀皇帝事件，可见嘉靖平时行为有多恶劣，以至于民间流传“嘉靖嘉靖，家家皆净”的谶语。
对于这件事情，国内史学家看法不一，主流意见是嘉靖的宁嫔王氏由于对皇帝未加封自己，因不满而报复，另外也有人认为，护礼派不甘失败，买通宫女利用后宫除掉皇帝，这种可能性有，但我觉得不大。此外还有一种看法，也是我支持的，那就是杨金英等十六人，由于看到童女的悲惨下场，一来动了侧隐之心，二来担心这种不测迟早会降临到自己的手上，与其等死，不如放手一搏，也不枉了在史书上留下光彩照人的一笔。但导致“壬寅宫变”的真正原因是什么，至今还是个谜。
比丘国的故事，正是暗喻了嘉靖炼丹事件！且看：比丘国的国王好道，好女色，用1111名小儿的心肝作药引，这不就是明目张胆地比喻嘉靖的荒淫无道么？鹿精大约指杨高辅，狐狸精就是那些妖媚的后宫女子，而小儿不就是影射了那些可怜的女童么？有趣的是，小说里面写到一句话“见四五个太监，搀着那昏君自谨身殿后面而来”，要知道，严嵩曾官拜“谨身殿大学士”，比丘国和大明朝都有谨身殿一座建筑，恐怕不能仅仅用巧合二字来解释！而吴承恩直斥嘉靖为“昏君”，这份胆量着实令人赞叹！
尽管嘉靖皇帝醉心道教，但他对权欲依旧有强烈的控制欲。《明史。严嵩传》曾记载：“帝虽甚亲礼嵩，亦不尽信其言。”可见他对严嵩的为非作歹了然于心，但就是不舍得处理他，任由严嵩把持朝政，这一点颇有点类似晚年的乾隆与和墓叵怠Ｑ厢陨萌ǔご�17年之久，由于严嵩的一手遮天，贪污受贿，卖官鬻爵，造成国防空虚、法度废弛、财政拮据，以至于东洋倭寇骚扰浙江沿海，蒙古鞑靼大举入掠京畿，史称“庚戌之乱”，农民起义频繁，社会危机日益加深。
到了嘉靖晚年，体内积攒了无数汞、铅等重金属的皇帝终于意志出现混乱，加上严嵩的儿子严世蕃实在是作恶多端，在御史邹应龙、林润等人的先后弹劾下，严世蕃在北京菜市口伏诛，严嵩则被流放原籍，剥夺政治权利终身，一年后病死家乡。
天竺国玉华县的故事，我觉得和严嵩瓜葛极深。且看：
玉华王是藩王，嘉靖原本也是藩王；黄狮精贪图悟空三人的兵器，而不是要吃唐僧肉，正暗合了严世蕃贪图钱财的本性；东南方的九灵元圣是黄狮精的爷爷，手下还有雪狮、狻猊、白泽等一干干孙子，不就是象征了党羽众多祖籍东南的严嵩么？故事的最终结局，黄狮精等孙子妖怪全部就地正法，九灵元圣却回到主人救苦天尊身边，不就是影射了严世蕃丧命严嵩侥幸逃脱么？
有趣的是，黄狮精手下有两个小妖，分别叫作刁钻古怪和古怪刁钻，拿二十两银子去农贸市场买猪羊，两人竟然商议吃回扣，落二两银子花账买衣服穿，这绝非无意而为的闲笔。一来，这是个政治影射故事，所以它必须要尊重客观事实，试问除了这个故事，《西游记》里还有哪段再有如此“人性化”的韦小宝式妖怪？二来，这不就是生动有趣地讽刺和挖苦了