：前引书，第35页；钱德勒、福克斯：前引书，第300～301页。中的45万人。霍尔：前引书，第439页。
与腓尼基不同，希腊传统上缺乏对商业的尊重。赫耳墨斯是盗贼的保护神，同时也是商人的保护神。虽然希腊工匠的作品至今仍被我们称颂，他们的境遇也好不了多少。柏拉图抱怨道，他们的思想“受机械生活的束缚和挤压，正如他们的身体受到手工劳动的压迫一样”。菲利普·D柯廷（Philip DCurtin）：《世界历史中的跨文化贸易》（CrossCultural Trade in World History），英国剑桥，剑桥大学出版社，1984，第75～78页；艾莉森·伯福德（Alison Burford）：《工艺和工匠》（Crafts and Craftsmen），选自《古代地中海文明》（Civilization of the Ancient Mediterranean），第367页。妇女的地位没有得到特别的提升。希腊的浪漫理想主义不是歌颂男女之间的爱，而是推崇（如果推崇什么东西的话）友谊以及男人之间的同性恋关系。彼得·沃尔科特（Peter Walcott）：《个人肖像》（Images of the Individual），第1284～1287页；斯坦利·M伯斯坦（Stanley MBurstein）：《希腊阶级结构与联系》（Greek Class Structures and Relations），第529～531页，选自《古代地中海文明》；霍尔：前引书，第61页；奥布里·德·塞林科特：《希罗多德的世界》（The World of Herodotus），波士顿，小布朗出版社，1963，第193～197页。
对大多数公民而言，雅典等城市的日常生活，一定是简陋肮脏，痛苦难熬。在万神殿等宏大建筑的阴影下，房屋矮小，街巷狭窄，害虫肆虐。一个访问者惊讶之余写到，“城市干旱，缺乏供水，街道只是破旧的小巷，像样的房屋屈指可数”。在这种情况下，瘟疫是永远的恐惧就不足为奇。瘟疫不时肆虐全城，死亡人数远远超过战争冲突；据修昔底德记载，公元前430～428年爆发的一次传染病夺去了雅典军队1/4士兵的生命。霍尔：前引书，第41页；芒福德：前引书，第163页；麦克尼尔，前引书，第105页。
全球背景下城市的兴起第四章 希腊的成就（2）
希腊人向外拓展
在本土严峻的生活环境中，希腊人自然而然地到另外的地方寻求更好的生活。同巴比伦甚至腓尼基城邦的周边环境截然不同的是，希腊城邦周围的土地通常物产贫瘠；过度放养和资源耗尽的希腊农村缺乏能力来供养不断增长的人口。为了寻找食物和原材料的新来源，希腊城市在从小亚细亚西海岸（现在土耳其）到西西里和南意大利的广泛地区进行殖民。到公元前600年，希腊的影响已经到达马塞利亚（现在马塞）的高卢海岸，最远可达加泰罗尼亚沿岸。克拉克：前引书，第162页。
希腊人曾经非常轻蔑商业意识深厚的腓尼基人，但是现实促使他们作为商人比腓尼基人更胜一筹。在希腊城市中心可以觉察到这种变化。市中心广场曾经仅仅是一个简单的集会场所，到了公元前5世纪，这里变成了一个巨大、喧闹并且日益复杂的市场——一些哲学家和贵族为此懊恼不已。托马斯·D博伊德：《城市规划》（Urban Planning），选自《古代地中海文明》，第1693～1694页；芒福德：前引书，第149～151页。据希罗多德记载，伟大的波斯国王居鲁士将典型的希腊中心广场描绘为“在城市中心集会的地方，他们聚集到一起发誓诅咒，相互欺骗”。MM奥斯汀（MMAustin）：《希腊贸易，工业和劳力》（Greek Trade； Industry； and Labor） ，选自《古代地中海文明》，第727页。
希腊对外扩张主要不是凭借市场竞争，而是依靠暴力，尤其是海军的力量。奥斯汀：前引书，第725～734页。伯里克利时代的雅典一度依仗军事力量掠夺国外财富，用于建设大型公共项目和补贴多数城市公民的收入。伯里克利深感自豪：“因为我们城市的伟大，世界各地的劳动果实都奉献给我们。”伊迪丝·汉密尔顿（Edith Hamilton）：《希腊之路》（The Greek Way），纽约，WW诺顿出版社，1930，第137页。
在此过程中，希腊人兴起一次城市地带的迅猛扩张：从现在西西里的墨西拿直到马赛、尼斯、摩纳哥以及博斯普鲁斯海峡的拜占庭（后来发展成著名的都城君士坦丁堡）。希腊的城邦为这些新建城镇提供了范例，每个新城都有自己的中心广场、剧院和神庙。
一些殖民地自身发展成了大城市。叙拉古最初是科林斯的殖民地，而最终在规模和实力上却比创建它的城邦大了数倍。在戴奥尼索斯一世统治时期，叙拉古成为欧洲最大的城市，控制了西西里大部分和南部意大利部分地区。还有一些新建的重要城市，如建于公元前408年的罗得斯，以宽阔街道、排水设施和位置优越的港口成为古典城市规划的典范。格兰特：前引书，第168～180、208～210页；JB沃德…珀金斯（JBWardPerkins）：《古代希腊与意大利的城市：古迹的规划》（Cities of Ancient Greece and Italy：Planning in Classical Antiiquity），纽约，乔治·布拉纪勒出版社，1974，第16页。
希腊城邦的末日
如此的成就最终也没有能够保护希腊诸城邦免受庞大而且组织严密的帝国的威胁。像腓尼基人一样，希腊人从来没有产生一个统一的意识形态或者政府架构，无法在他们中间形成稳定的联盟。由于存在着认为其他种族天生劣等的蔑视感，他们的经历证明了不同文化的人群联结在一起有不可克服的困难。
无论战争多么恐怖，这些眼界狭隘的城市都无法抵挡业已形成了更加宽容而庞大的统治体制的帝国。波斯帝国的建立者居鲁士大帝具有放眼世界的远见卓识。居鲁士不再消灭或奴役他的敌人，而是要建立一个多民族的帝国。在这个帝国，尽管是波斯人占统治地位，但异国的文化受到尊重和保留。
甚至是在被波斯人征服的希腊城邦中，这一政策也异常奏效。很多人（尤其是爱奥尼亚海岸的商人）欣然接受同一个更辽阔的帝国建立同盟所带来的安全保障和更广泛的市场。R吉尔斯芒（RGhirshman）：《伊朗》（Iran），纽约，企鹅出版社，1954，第86页，第130～133、203～205页；纳普：前引书，第256～259页。波斯的扩张只是在入侵到希腊本土时才遭到失败。面临丧失传统的独立地位的威胁时，公元前480年，雅典领导下的希腊城邦在萨拉米斯湾击败了多个民族组成的亚洲敌军，这是欧洲历史上里程碑式的战役之一。
然而，即使这样英勇的胜利也没能统一纷争的诸城邦。击败波斯人不久，他们重新回到了互相争斗的状态，而波斯人的黄金和狡猾的外交手段也不时地挑拨离间。公元前5世纪后半期爆发伯罗奔尼撒战争，最终雅典被斯巴达领导的联盟击败。成千上万的奴隶和外邦人（外邦侨民对一些贸易来说举足轻重）逃离城市。灾难带来了震颤，雅典变得日益压抑，最伟大的思想家被杀死或放逐，经济上发挥重要作用的外邦人受到迫害。虽然民主体制在该世纪末有所恢复，但是古代世界中一个由希腊城邦起主导作用的时代却结束了。霍尔：前引书，第66～67页；汉密尔顿：前引书，第142～146页；吉尔斯芒：前引书，第196～199页；奥斯汀：前引书，第747页。
亚历山大和希腊化城市
最终摧毁希腊城邦的力量不是来自于东方的亚洲，而是野蛮的北方。公元前338年，偏远北方的马其顿王国的军队在腓利王统治时期镇压了希腊城邦的最后反抗。
希腊人或许可以得到些安慰，因为腓利的儿子和继承人亚历山大，是亚里士多德的学生和古希腊文化的热切崇拜者。但是，亚历山大不是一个希腊习俗的盲目追随者。看到了希腊城市的失败，亚历山大形成了与波斯居鲁士相近的帝国视野。他试图建立的不是一个被征服民族所组成的帝国，而是一个所有种族的共同体，此举令马其顿人和希腊人恼怒。当亚历山大决定性地击败了波斯帝国，他便迅速地吸纳波斯官员，收编大量波斯军队进入他的远征军。
亚历山大的世界性帝国的理念对城邦的独立性是致命的一击。古代城市底比斯对马其顿人的反抗，自然导致了征服者将城市夷为平地，居民掳卖为奴。吉尔斯芒：前引书，第208～209页。包括雅典在内的残余的希腊城邦，再也没有作为强有力的独立实体出现过。霍尔：前引书，第38页。
全球背景下城市的兴起第四章 希腊的成就（3）
亚历山大里亚：第一个国际化大都市
亚历山大对希腊城市和商业文化的传播使其超越了以前的影响范围，甚至远达印度本土。经济的影响引人注目。亚历山大及其后继者铸造的货币广泛流通，促进了国际贸易的飞跃发展，柯廷：前引书，第80页。而主要的获利者是前希腊的殖民地，如罗得斯和叙拉古。迈克尔·格兰特（Michael Grant）：《从亚历山大到克利奥帕特拉：希腊化世界》（From Alexander to Cleopatra：The Hellenistic World），纽约，斯克里布纳出版社，1982，第107～110页；吉尔斯芒：前引书，第211页。
然而，亚历山大的最伟大城市遗产蕴藏在他和他的继承人新建的城市中。安条克、塞琉西亚，特别是亚历山大里亚，都以合理的原则进行规划，其规模在原有的希腊城市中是少见的。规划伊始，每一个城市都设计有严格意义上的中心广场、神庙和市政建筑。在这里，我们看到了大型公共工程有计划的系统化建设。博伊德：前引书，第1696页。
埃及的亚历山大里亚是这些新城中规模最大的一个。亚历山大里亚选址在小渔村拉考提斯周围，被设计为非洲、近东和地中海地区的贸易中心。它的兴建反映出一个明显的目的：欲以此取代被亚历山大长期围困后毁灭的腓尼基城市推罗，来作为东地中海的贸易中心。
这个雄心勃勃的设想首先需要建设一个新的大型海港。后来，托勒密（一个马其顿的希腊家族，于公元前323年亚历山大死后开始统治埃及）在法罗斯岛上建造了巨大的灯塔，用来指引船只安全地进入港口。亚历山大里亚因其优美的公园和完善的公共设施——特别是博物馆和图书馆——而独具魅力，也使其成为地中海世界的文化中心。城市规划中更为实用的方面也没有被忽视：城市的道路宽阔，街道更整洁，卫生设施更完善。为了防患火灾，城市的主要建筑材料是石头，这在当时并不多见。芒福德：前引书，第190～197页。
亚历山大里亚很快地实现了其创建者的初衷。以这个城市为基地的船队，同远在印度和非洲海角的顾客进行交易。托勒密王朝的官员们监管着一个复杂的计划经济体制：他们普查人口，登记货物，限制进口以保护本地产业。这个政权也将埃及以富饶闻名的农业生产——如大麦、小麦和纸草——推进至前所未有之水平。格兰特：前引书，第40～44页。
这些城市在性别问题上也出现出了重要的突破。妇女拥有新权利——财产权。她们中的一些人甚至获取了政治权力，这可以从7位王后的经历中得到证实。这其中包括著名的克娄巴特拉七世，她也是埃及的最后一个希腊的统治者。在希腊化的城市里，尤其是在亚历山大里亚和希腊统治下的南部意大利，女诗人、女建筑师甚至学习哲学的女学生都名声显赫。
在新的城市环境中，犹太人、希腊人、埃及人和巴比伦人等大批侨民共同生活，虽然有时也有摩擦。在这个意义上，亚历山大里亚尤其引人注目。用历史学家迈克尔·格兰特的话来说：“亚历山大里亚是第一个也是最大的一个国际化城市，是希腊文化的超级熔炉。”格兰特：前引书，第37～40、194～196、198～203页。
国际化大都市的氛围促进了文化和科学的快速发展。埃及文化、犹太文化、波斯文化、巴比伦文化以及其他文化都受益于希腊文化的影响；同时，希腊人获取了巴比伦的行星知识、法老时代的埃及文学和《七十子希腊文圣经》——这是受到了古代摩西文本影响的希伯来圣经的希腊文译本。
亚历山大梦想的破灭
仅仅在亚历山大死后一个世纪，这个伟大的国际化尝试就开始走向失败。在新的希腊化王国中，占不足总人口数10％的希腊人日渐拒绝同其�