《世界当代文学史》

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世界当代文学史- 第18部分


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     四五十年代,卡夫卡,普鲁斯特和乔伊斯等欧洲先锋派的影响日渐扩大, 

卡彭铁尔(古巴),阿斯图里亚斯(危地马拉),博尔赫斯(阿根廷)、聂 

鲁达 (智利)等人纷纷进行艺术实验,使这一时期的作品出现新的风貌:描 

写重点从农村生活转向城市生活,对精神领域的疾患与痛苦给了更多关注, 

在结构安排、时空处理和语言风格上也不同已往。 

     六七十年代,大作家辈出,流派纷呈,文学呈“爆炸”局面:马尔克斯 

为代表的魔幻现实主义,略萨为代表的结构现实主义及心理现实主义,社会 

现实主义,恐怖现实主义,电影现实主义,动物心理现实主义各擅其长,尤 

以前两种为最活跃。  80年代后,文学的魔幻、神奇色彩有所消褪,写实的 

倾向抬头,现实主义小说与各种新小说共同构成众声喧哗的局面。 



                    2。博尔赫斯——艺术迷宫的建造者 



     豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(1899。8。24~1986)是阿根廷著名诗人和小 

说家。但在50年代以前,他在国内的声誉并不算高。  1961年他获得国际 

性的西班牙福门托文学奖,他的作品被译成多种文字在国外出版,并被列入 

20世纪世界文学经典,从此声誉鹊起,成为拉丁美洲文学界的主要代表之 

一。博尔赫斯的小说和诗歌不仅为欧美人所接受,对中国80年代以后的文学 

也产生了相当影响。 

     博尔赫斯中学时代自修德文,接触了一些德国文学和德译本的中国文学 

作品,中国文学中的东方情调给了他极深的印象。在以后的创作中,东方生 

活是他惯用的题材。他长期从事图书馆工作,在几个图书馆担任过职员和馆 

长,并且在国内外几所大学当过教授,主要生活在书斋里。但他也并不置身 

于现实政治之外,在庇隆执政期间,知识界对其专制统治不满,博尔赫斯也 

在一份反对庇隆的宣言上签了字,结果被革去市立图书馆馆长职务,派为市 


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场家禽检查员。博尔赫斯拒绝赴任,并发表公开信表示抗议。 

     1938年,博尔赫斯的父亲去世,他本人头部又受了重伤并且严重感染。 

治愈之后,他感到脑力不济,但继续坚持创作。此后的小说大部表现梦幻世 

界,取得很高成就。  1941年发表短篇小说《交叉小径的花园》引起文坛注 

目,此后还发表小说集《手工艺品》(1944)、《虚伪》(1944)、《阿莱 

夫》(1949)、《死亡和罗盘》(1951)、《布罗迪的报告》(1970)、《沙 

之书》 (1975)等。他的诗歌也是阿根廷先锋文学的代表作品,有诗集《布 

宜诺斯艾利斯的激情》(1923)、《对面的月亮》、《圣马丁手册》(1929)、 

 《自选诗》(1961)、《为六弦琴而作》(1965)、《黑影的赞歌》(1967) 

等。 

     博尔赫斯在诗歌创作之初深受极端主义影响。极端主义是以拉法埃尔·埃 

西诺斯·阿森斯为首的一批诗人1919年在西班牙创建的。博尔赫斯将这一文 

学主张带回拉丁美洲,并将其美学原则概括为四点:①以比喻为最主要的抒 

情手段;②去掉多余的形容词和连接词;③去掉修饰成分、说教成分并避免 

晦涩难懂;④将两个以上的形象融合,使之更耐人寻味。 

     极端主义作为一股推力激发了他诗歌创作的激情,但置身于南美这片生 

气勃勃的土地,他的诗很快就超越了极端主义的戒律,形成自己独有的风格: 

     在死亡中看到梦 

     在日暮中看金黄色的苦痛, 

     这就是诗歌,可怜而又永恒, 

     去而复返,像日暮和黎明。 

     梦幻、死亡、宇宙人生的奥秘、生命现象的循环,所有这些诱导着博尔 

赫斯不懈地探究。他的诗是他思考的历程,是他探索的结晶。在他的诗中, 

汹涌的激情与冷静的沉思,对现实的描述与对不可知的境界的玄思交融于一 

体,新奇的意象,简明的语词透露出深思熟虑的哲理。他是生活在书本中, 

也是生活在内心里的学者型的诗人。在广泛的阅读中,他对东方典籍情有独 

钟,认为东方文化的神秘色彩同神奇的美洲文化多有相通,他的诗中往往流 

露出对东方的向往。他在诗中表示,自然界有日出日落,周而复始,诗歌也 

是这样,不断地重复着同一项活动,就是寻求宇宙人生的本来面目。在这种 

无止境的探求途中,每一代诗人不过像是一次日出或日落,转瞬即逝,但总 

有人接着继续做下去。这种在无限循环中显现意义的思想与东方的轮回观念 

又有某种相通。主题的哲理性成为他诗作的一个显著特点。 

     博尔赫斯的小说名篇有《交叉小径的花园》、《阿莱夫》等。《交叉小 

径的花园》写的是一个很简单的故事:有个名叫俞琛的中国博士在第一次世 

界大战中为德国人从事谍报工作,他发现了一处英军炮兵阵地,正在设法将 

情报发出去,英国情报机关的理查·马登上尉盯上了他。俞琛乘火车到了阿 

希格罗夫镇,找到史蒂芬·阿尔贝博士,在他家引出交叉小径的花园的话题。 

在马登上尉赶到前,俞琛开枪打死了阿尔贝,然后束手就擒。俞琛打死阿尔 

贝的消息立即见报,德军谍报机关猜出了英军炮兵阵地的所在地——与死者 

同名的阿尔贝,及时派飞机进行了轰炸。打死一个与情报地点同名的人,再 

通过新闻媒介将情报暗示给主管部门,这个奇巧的构思作为一个短篇小说已 

足以动人,而作者的真意却还不在于此,他所要展示给读者的是一座迷宫, 

亦即交叉小径的花园。作者先是写他寻找阿尔贝的困难,去阿尔贝的家要“从 

左边走,在每一个十字路口向左拐弯”。而这正是通常发现迷宫中心的方法。 


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寻找阿尔贝,已使俞琛博士进入了迷宫。到了阿尔贝家,又仿佛踏入了交叉 

小径的花园。俞琛沿着弯弯曲曲的小径来到书房,同阿尔贝谈起一个叫崔朋 

的祖先,崔朋才是建筑花园或曰迷宫的人。传说他既写了一部小说,也造了 

一座迷宫。后人寻找迷宫,遍寻不见,阅读小说,则因其矛盾百出,体例混 

乱而无法卒读。但是阿尔贝设法读懂了小说,原来小说就是交叉小径的花园, 

花园就是迷宫。这是“一本循环的书,兜圈子的书,它的最后一页与第一页 

完全一样,具有无限地继续读下去的可能”。花园中的交叉小径并非空间上 

的交叉,而是时间上的交叉。时间正是作品的主题。《花园》的作者“相信 

时间的无限连续,相信正在扩展着、正在变化着的分散、集中、平行的时间 

的网。它的网线互相接近,交叉、隔断,或者几个世界不相干,包含了一切 

的可能性”。他所描绘的恰是一座宇宙人生的迷宫。而这正体现了博尔赫斯 

本人对存在的看法:世界是混沌无序的,时间循环交叉,空间同时并存,人 

走进世界,面临各种各样的可能性,无法抉择,也没有摆脱困境的可能,犹 

如陷进迷宫。在作者这篇小说中,眼前的花园与已往的花园,现实的迷宫与 

虚幻的迷宫,真实的事件与假想的情境纵横交叉,互相包裹,使小说本身也 

成为一个循环往复的迷宫。情节的荒诞离奇与情境的迷离惝愰与其揭示的哲 

理内涵恰相一致。 

     在小说《阿莱夫》中,博尔赫斯继续进行他对时间和空间的思考,依然 

是虚虚实实,亦真亦幻的情境。小说写一个姑娘生病去世了,“我”在姑娘 

的生日去看望她的表兄长洛斯·阿根蒂诺,以后每到生日这天都去慰问致意, 

于是他俩建立了友谊。阿根蒂诺是个恃才傲物的青年诗人,闭门谢客,整天 

关在屋里写一首题为《大地》的长诗。诗人意气风发,充满激情,用许多华 

丽的辞藻和富于哲理的警句来对地球大加赞美,并表示他将“把这个星球的 

全部球面加以诗化”。诗人为这个浩大的工程夜以继日地工作,可是中途出 

了麻烦。他给“我”打电话告急说,长诗写作有中断的可能,因为有人要拆 

他住的房子,而房子地下室有个阿莱夫,毁了这个阿莱夫,“诗化”星球的 

计划也就告吹了。“我”将信将疑地前去看望诗人。跟他来到地下室,果然 

看见了阿莱夫:一个小小的明亮的圆球,发出眩目的光。其直径只有两三厘 

米,然而宇宙的空间却在其中。诗人介绍说:“阿莱夫就是包含着一切点的 

空间的一个点。”“我”在“这个巨大无比的瞬间,看见了数百万精美的或 

丑恶的行动;它们都占据着同一个点,既不重叠,也不穿透”。阿莱夫展示 

着大千世界林林总总的物象,清晰而逼真,而它本身却只是一个点。显然, 

这个阿莱夫象征着宇宙万物的多样与统一,有限与无限,瞬间与永恒。 

     但是作者对阿莱夫这种寓意并不加以确定。他在另一处地方说:“我认 

为,加拉伊街的阿莱夫是个假的阿莱夫。”在小说结尾处他提到了1942年阿 

根廷颁发国家文学奖一事。在此前一年《交叉小径的花园》已经发表,获得 

普遍好评,但文学奖未颁发给博尔赫斯,因而在文坛激起公愤。作者在这篇 

小说中却让诗人阿根蒂诺获二等奖,这样真情与假象,虚构与实录混成一团, 

使作品平添一层迷幻感。 

     博尔赫斯坐拥书城,主要从阅读中引发灵感。他不直接表现美洲的奇风 

异俗,但其题材的虚幻性,情节的荒诞性依然构成浓厚的魔幻气氛。他取消 

客观的时间和空间,打破散文、诗歌、小说的传统界限,所有这些都深深影 

响了新一代美洲作家,并给法国新小说留下了自己的印记。 


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                       3。阿斯图里亚斯的梦幻世界 



     米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯(1899。10。9~1974。6。9),危地马拉文 

学家,一生写了10部小说,4部诗集和几个剧本。 

     1965年获列宁和平奖金。1967年“由于出色的文学成就”,“作品深深 

植根于拉丁美洲民族气质和印第安人的传统之中”而荣膺诺贝尔文学奖。 

1930年他出版了取材于民间传说和《波波尔·乌》故事的小说《危地马拉神 

话》。作品“展示出一个沸腾张扬的蛮荒世界,一个波谲云诡、五光十色、 

富有魅力的大陆”,在欧洲文坛引起震动。  1946年,长篇小说《总统先生》 

问世,这部气势恢宏的悲剧性讽刺作品奠定了他一流作家的地位。3年后出 

版的《玉米人》,其思想更为成熟,笔力更为遒劲。此后,他出版了诗集《云 

雀的鬓角》(1949),《贺拉斯主题习作》(1951)、《波利瓦尔》(1955)、 

 《戏剧集》(1964),长篇小说三部曲《强风》(1950)、《绿色教皇》(1954)、 

 《被埋葬者的眼睛》(1960)和《珠光宝气的人》(1961)、《丽达·萨尔 

的镜子》(1967)、《马拉德龙》(1969)、《多洛雷斯的星期五》(1972) 

等作品。阿斯图里亚斯的创作成就主要在小说上,《总统先生》和《玉米人》 

为其代表作。 

      《总统先生》中的总统是个典型的拉丁美洲专制暴君的形象,只要一提 

起他的名字,“连街上的石子也会恐惧得发抖”,在他的国家里,所有人都 

受到监视,包括总统的亲信,所有人的荣辱存亡都系于总统一身。到处是一 

片赞歌,称颂总统是“祖国的功臣,伟大的领袖,忠诚的战士,青年的保护 

者”。在总统的绝对权威和臣民的敬畏之中透露的是帝国主义势力、陈腐的 

社会制度对普通人命运的控制,还有古老的宿命论和宗教意识对当代人的侵 

蚀。阿斯图里亚斯试图将人们从梦魇中唤醒,奋起反抗专制统治,靠自己的 

力量赢得自由解放。 

      《玉米人》写的是伊龙地方一个印第安部落的故事。一批西班牙人和土 

生白人闯进伊龙,毁林开荒,种植玉米去出售。印第安人在酋长加斯帕尔·伊 

龙率领下,将白人赶出了山林。政府派戈多伊上校率兵攻打伊龙,却屡战屡 

败。上校买通酋长的部下马乔洪和妻子玛努埃拉,设计用药酒毒死了酋长, 

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