the prince(王子)- 第27部分

　　　　　Therefore；　　do　　　not　　　let　　　our　princes　　　accuse　　　fortune　　　for　　the　　　loss　　　of　　　their　

principalities　after　so　many　years'　possession；　but　rather　their　own　sloth；　

because　in　quiet　times　they　never　thought　there　could　be　a　change　（it　is　a　

common　defect　in　man　not　to　make　any　provision　in　the　calm　against　the　

tempest）；　and　when　afterwards　the　bad　times　came　they　thought　of　flight　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Prince　



and　　　　　not　　　of　　　defending　　　　　　　themselves；　　　　　　and　　　　they　　　　hoped　　　　　that　　　the　　　people；　

disgusted　　　with　　　the　　　insolence　　　of　　　the　　　conquerors；　　　would　　　recall　　　them。　　This　

course；　when　others　fail；　may　be　good；　but　it　is　very　bad　to　have　neglected　

all　other　expedients　for　that；　since　you　would　never　wish　to　fall　because　

you　trusted　to　be　able　to　find　someone　later　on　to　restore　you。　This　again　

either　　　does　　　not　　　happen；　　　or；　　　if　　　it　　　does；　　　it　　　will　　　not　　　be　　　for　　　your　　　security；　

because　　　　　　that　　　deliverance　　　　　　is　　of　　no　　　avail　　　which　　　　　does　　　　not　　　depend　　　　　upon　

yourself；　　　　　those　　　　only　　　　are　　reliable；　　　　certain；　　　and　　　　durable　　　　　that　　depend　　　　　　on　

yourself　and　your　valour。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Prince　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　XXV　



　　　　　　　WHAT　FORTUNE　CAN　EFFECT　IN　HUMAN　AFFAIRS　AND　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　HOW　TO　WITHSTAND　HER　

　　　　　It　is　not　unknown　to　me　how　many　men　have　had；　and　still　have；　the　

opinion　that　the　affairs　of　the　world　are　in　such　wise　governed　by　fortune　

and　by　God　that　men　with　their　wisdom　cannot　direct　them　and　that　no　one　

can　even　help　them；　and　because　of　this　they　would　have　us　believe　that　it　

is　not　necessary　to　labour　much　in　affairs；　but　to　let　chance　govern　them。　

This　　　opinion　　　has　　　been　　　more　　　credited　　　in　　　our　　　times　　　because　　　of　　　the　　　great　

changes　in　affairs　which　have　been　seen；　and　may　still　be　seen；　every　day；　

beyond　　　all　　　human　　　conjecture。　　　Sometimes　　　pondering　　　over　　　this；　　　I　　　am　　　in　

some　degree　inclined　to　their　opinion。　Nevertheless；　not　to　extinguish　our　

free　will；　I　hold　it　to　be　true　that　Fortune　is　the　arbiter　of　one…half　of　our　

actions；＇*＇　but　that　she　still　leaves　us　to　direct　the　other　half；　or　perhaps　a　

little　less。　

　　　　　＇*＇　Frederick　the　Great　was　accustomed　to　say：　〃The　older　one　gets　the　

more　　　convinced　　　one　　　becomes　　　that　　　his　　　Majesty　　King　　　Chance　　　does　　　three…　

quarters　　　　　of　　the　　business　　　　of　　　this　　miserable　　　　universe。〃　　　　Sorel's　　　〃Eastern　

Question。〃　

　　　　　I　　　compare　　　her　　　to　　　one　　　of　　　those　　　raging　　　rivers；　　　which　　　when　　　in　　　flood　

overflows　the　plains；　sweeping　away　trees　and　buildings；　bearing　away　the　

soil　from　place　to　place；　everything　flies　before　it；　all　yield　to　its　violence；　

without　being　able　in　any　way　to　withstand　it；　and　yet；　though　its　nature　be　

such；　it　does　not　follow　therefore　that　men；　when　the　weather　becomes　fair；　

shall　　　not　　　make　　　　provision；　　　　both　　　with　　　defences　　　　and　　　barriers；　　　in　　such　　　a　

manner　that；　　　rising　　　again；　　　the　　　waters　　　may　pass　　　away　　by　　canal；　　　and　　　their　

force　　　be　　　neither　　　so　　　unrestrained　　　nor　　　so　　　dangerous。　　　So　　　it　　　happens　　　with　

fortune；　who　shows　her　power　where　valour　has　not　prepared　to　resist　her；　

and　thither　she　turns　her　forces　where　she　knows　that　barriers　and　defences　

have　not　been　raised　to　constrain　her。　

　　　　　And　if　you　will　consider　Italy；　which　is　the　seat　of　these　changes；　and　

which　　　has　　　given　　　to　　　them　　　their　　　impulse；　　　you　　　will　　　see　　　it　　　to　　　be　　　an　　　open　

country　　　without　　　　　　barriers　　　and　　　without　　　　any　　　defence。　　　For　　　if　　it　　had　　been　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Prince　



defended　by　proper　valour；　as　are　Germany；　Spain；　and　France；　either　this　

invasion　would　not　have　made　the　great　changes　it　has　made　or　it　would　

not　　　　have　　　　come　　　　　at　　all。　　And　　　　this　　I　　consider　　　　　enough　　　　　to　　say　　　concerning　

resistance　to　fortune　in　general。　

　　　　　But　confining　myself　more　to　the　particular；　I　say　that　a　prince　may　be　

seen　　　　　happy　　　　　to…day　　　　and　　　ruined　　　　　to…morrow　　　　　　without　　　　　having　　　　　shown　　　　　any　

change　　　　　　of　　disposition　　　　　or　　　character。　　　　This；　　　I　　believe；　　　　arises　　　firstly　　　from　

causes　that　have　already　been　discussed　at　length；　namely；　that　the　prince　

who　relies　entirely　on　fortune　is　lost　when　it　changes。　I　believe　also　that　he　

will　　　be　　　successful　　　who　　　directs　　　his　　　actions　　　according　　　to　　　the　　　spirit　　　of　　　the　

times；　and　that　he　whose　actions　do　not　accord　with　the　times　will　not　be　

successful。　　　Because　　　men　　　are　　　seen；　　　in　　　affairs　　　that　　　lead　　　to　　　the　　　end　　　which　

every　　　man　　　　　　has　　　before　　　　him；　　　namely；　　　　　　glory　　　and　　　riches；　　　　to　　　get　　there　　　by　

various　　　　　methods；　　　　　　one　　　with　　　　caution；　　　　another　　　　with　　　　haste；　　　one　　　by　　　force；　

another　by　　skill；　　　one　　　by　　patience；　　　another　　　by　　its　　　opposite；　　　and　　　each　　　one　

succeeds　in　reaching　the　goal　by　a　different　method。　One　can　also　see　of　

two　cautious　men　the　one　attain　his　end；　the　other　fail；　and　similarly；　two　

men　　　　　　by　　　different　　　　observances　　　　　　　are　　　equally　　　　　successful；　　　　　the　　　one　　　　being　

cautious；　　　　　　the　　other　　　　impetuous；　　　　　　all　　　this　　arises　　　from　　　　　nothing　　　　else　　　than　

whether　or　　　not　　　they　　conform　　in　　　their　　　methods　　　to　　　the　　　spirit　　　of　　　the　　　times。　

This　　　follows　　　from　　　what　　　I　　　have　　　said；　　　that　　　two　　　men　　　working　　　differently　

bring　about　the　same　effect；　and　of　two　working　similarly；　one　attains　his　

object　and　the　other　does　not。　

　　　　　Changes　　　in　　　estate　　　also　　　issue　　　from　　　this；　　　for　　　if；　　　to　　　one　　　who　　　governs　

himself　　　with　　　caution　　　and　　　patience；　　　times　　　and　　　affairs　　　converge　　　in　　　such　　　a　

way　that　his　administration　is　successful；　his　fortune　is　made；　but　if　times　

and　affairs　change；　he　is　ruined　if　he　does　not　change　his　course　of　action。　

But　　　a　　　man　　　is　　　not　　　often　　　found　　　sufficiently　　　circumspect　　　to　　　know　　　how　　　to　

accommodate　himself　to　the　change；　both　because　he　cannot　deviate　from　

what　nature　inclines　him　to　do；　and　also　because；　having　always　prospered　

by　acting　in　one　way；　he　cannot　be　persuaded　that　it　is　well　to　leave　it；　and；　

therefore；　the　cautious　man；　when　it　is　time　to　turn　adventurous；　does　not　

know　　how　　to　　　do　　　it；　　　hence　he　　　is　　　ruined；　but　　　had　he　　　changed　his　　　conduct　

with　the　times　fortune　would　not　have　changed。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Prince　



　　　　　Pope　Julius　the　Second　went　to　work　impetuously　in　all　his　affairs；　and　

found　the　times　and　circumstances　conform　so　well　to　that　line　of　action　

that　　　he　　　always　　　　met　　　with　　　　success。　　　Consider　　　　　his　　first　　enterprise　　　　against　

Bologna；　Messer　Giovanni　Bentivogli　being　still　alive。　The　Venetians　were　

not　agreeable　to　it；　nor　was　the　King　of　Spain；　and　he　had　the　enterprise　

still　under　discussion　with　the　King　of　France；　nevertheless　he　personally　

entered　upon　the　expedition　with　his　accustomed　boldness　and　energy；　a　

move　　　which　　　made　　　Spain　　　and　　　the　Venetians　　　stand　　　irresolute　　　and　　　passive；　

the　　　latter　　　from　　　fear；　　　the　　　former　　　from　　　desire　　　to　　　recover　　　the　　　kingdom　　　of　

Naples；　on　the　other　hand；　he　drew　after　him　the　King　of　France；　because　

that　king；　having　observed　the　movement；　and　desiring　to　make　the　Pope　

his　friend　so　as　to　humble　the　Venetians；　found　it　impossible　to　refuse　him。　

Therefore　　　Julius　　　with　　　his　　　impetuous　　　action　　　accomplished　　　what　　　no　　　other　

pontiff　with　simple　human　wisdom　could　have　done；　for　if　he　had　waited　

in　Rome　until　he　could　get　away；　with　his　plans　arranged　and　everything　

fixed；　　　　as　　　any　　　other　　　pontiff　　　　would　　　　have　　　　done；　　　　he　　　would　　　　never　　　　have　

succeeded。　　　Because　　　the　　　King　　　of　　　France　　　would　　　have　　　made　　　a　　　thousand　

excuses；　and　the　others　would　have　raised　a　thousand　fears。　

　　　　　I　will　leave　his　other　actions　alone；　as　they　were　all　alike；　and　they　all　

succeeded；　　　for　　　the　　　shortness　　　of　　　his　　　life　　　did　　　not　　　let　　　him　　　experience　　　the　

contrary；　　　　　but　　　if　　circumstances　　　　　　had　　　　arisen　　　which　　　　　required　　　　him　　　to　　　go　

cautiously；　　　his　　　ruin　　　would　　　have　　　followed；　　　because　　　he　　　would　　　never　　　have　

deviated　from　those　ways　to　which　nature　inclined　him。　

　　　　　I　　　conclude；　　　　　therefore　　　　that；　　fortune　　　　being　　　　changeful　　　　　and　　　　mankind　

steadfast　　　in　　　their　　　ways；　　　so　　　long　　　as　　　the　　　two　　　are　　　in　　　agreement　　　men　　　are　

successful；　b