这是写女子的形象。
偷眼句——偷偷地用眼去打量。形相（xiàng 象）：察看、打量，唐代
俗语。曹唐《小游仙诗》：“万树琪花千圃药，心知不敢一形相”。
不如二句意思是不如就这样嫁与他，做一对鸳鸯。从：任从，随意。与：
给，后省宾语“他”。
【析】
胡国瑞先生在《论温庭筠词的艺术风格》一文中说：“《南歌子》七首，
前后一贯，写一对青年男女从追慕而相思而欢合而又相思？？辞藻仍极艳
丽，但仍使读者感到新鲜活泼，乃是其中表现的男女感情非常坦率鲜明。”
这第一首是写女子的心愿。
首二句用“鹦鹅”和“凤凰”对举，刻画女主人公所见到的少年的风流
形象，同时引起下文“作鸳鸯”的愿望。“偷眼暗形相”是写女子的行为，
一“偷”一“暗”又一“相”，使她的大胆而又略带羞涩的表情跃然纸上。
“不如从嫁与，作鸳鸯”，是她偷打量了少年后的思想活动，直率、深
情，韵味隽永。温词富丽婉转，然亦有以直快见长者。正如清谭献《评词辨》
中云：“尽头语，单调中重笔，五代后绝响。”
其二
似带如丝柳，团酥握雪花。帘卷玉钩斜，九衢尘欲暮，逐香车。
【注】
似带句——意思是女子的腰，好像柳一样苗条。据《南歌子》首句一般
的语法结构，“似带”、“如丝”都是形容柳的，即像带子像丝线一般的垂
柳。这里以柳代女子之腰。
团酥句——写女子的手脸白嫩，如雪如酥。酥：凝固的油脂，形容丰润
柔嫩。握雪花：形容手上也着脂粉，如握雪花之洁白。
帘卷句——玉钩斜挂卷帘。
九衢二句——意思是繁华的道路口来来往往的车马，灰尘弥漫。时临暮
色，男子的心，还留连着那辆华丽的车子。衢（qú渠）：四通八达的道路口。
《尔雅》：“四达谓之衢。”香车：华贵的车马。卢照邻《长安古意》：“长安
大道连狭斜，青牛白马七香车。”七香车就是多种香料涂饰的华贵车子。
【析】
这首词是写男子对女子的追慕。
“似带如丝”，“团酥雪花”，是男子所见到的女子的美丽形象，即形
如柳丝轻盈婀娜，色如雪花丰润光洁。“帘卷玉钩斜”等三句，写男子对女
子的倾慕之情：他见到女子乘坐着华丽的车子，车帘卷起，玉钩斜悬，在繁
华的道路上驶过，他留连忘归，时近暮色，他的心，还追逐着远去的香车。
短短五句，写尽了缠绵缝缕之情。
其三
■堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
【注】
■堕句——意思是低梳■堕髻。■堕：发髻所梳的形状。古乐府《陌上
桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠。”倭堕，即“■堕”，又写作“■■”。
顾况《宜城放琴客歌》：“头髻■■手爪长。”
连娟句——画着纤细的连娟眉。连娟：又写作“联娟”，弯曲细长的样
子。宋玉《神女赋》：“眉联娟以娥扬兮，朱唇的其若丹。”李善注：“联
娟，微曲貌。”
【析】
这首词写女子对男子的思念。
头两句以“低髻”、“细眉”勾画出女主人公姣好的形象。“终日两相
思”，直写她俩的相思之情，用了“两”字，暗示男方亦有情。后两句写百
花时，因思君而憔悴不堪，以花貌与容貌对举，造语功深。《白雨斋词话》
评：“低徊欲绝。”
其四
脸上金霞细，眉间翠钿深。倚枕覆鸳衾，隔帘莺百啭，感君心。
【注】
脸上句——脸上被金霞照映，光辉灿烂。金霞：指帐中的妆饰物所放射
出
的光彩。《赵飞燕外传》：“真腊夷献万年蛤，帝以赐后，后以蛤装玉
成金霞，帐中常苦满月。”细：指闪光点点。
眉间句——垂至眉间的翌钿因光照而显得更碧。或解：头上翠钿深插垂
至眉间。
倚枕句靠着枕头盖上了鸳鸯绣被。
【析】
这首词续写女子对男子的相思。
开头两句写女子卧于金帐中的神情，平淡闲适，通过对面部的刻画表现
出来。“倚枕覆鸳衾”，写女主人公倚枕独眠。“隔帘”二句，说明时已暮
春，黄莺百啭，这就引起了女主人公的惜春怀春之情，更感念情人的深情厚
意。从“覆鸳衾”到“莺百啭”，是一个较长的时间过程，恐此期间，相思
正苦。
其五
扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。鸳枕映屏山，月明三五夜，对芳颜。
【注】
扑蕊句——取花蕊之色而饰容貌。蕊（ruì）：花蕊。黄子：指面妆饰，
古妇女额间点黄。见温词《菩萨蛮》“其三”注。又，古妇女面也用上的花靥
饰之。
呵花句——吹花后把花满戴于发髻之上。呵花：用口吹吹花朵，写戴花
的动作，翠鬟：头发所梳的形状。翠，形容发色光润青黑。
鸳枕句——鸳鸯绣枕与枕前屏风上的山色相辉映。
月明句——正是十五月圆之夜，月色格外明朗。
对芳颜——意思是男子欣赏着姑娘美丽的容颜。
【析】
这首词写男女双方幽会的情景。
开头两句写女子着意妆饰，表现了她准备欢会时喜悦的心情。后三句是
对相会时的具体描写，文笔简洁，含而不露。
其六
转盼如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，恨春宵。
【注】
转盼句——写眼光流盼如秋波般清澈、闪耀。转盼：目光左右地扫视。
娉婷（píngtíng 乒亭）：形容姿态秀美。辛延年《羽林郎》：“不意金
吾子，娉婷过我庐。”后来多甲于妇女。
暗相招——偷偷地相互打招呼，这里指幽会。
【析】
这首词写欢会分别后，男子对女子的思念。
开头三句是写男子对幸福欢会的追忆。“转盼”二句，是他追忆中的女
子的美丽形象；“花里”一句是追忆中欢会的地点。这三句纯是以女方的倩
影衬托男子的情思。后二句直抒相思情深，春宵难遣。
其七
懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏，近来心更切，为思君。
【注】
懒拂三句懒得走抹拭鸳鸯忱上的灰尘，也不去缀缝裂开了的翡翠裙，罗
帐里也不再燃香炉熏杏。翡翠裙：绣有翡翠鸟的裙子，与第一句“鸳鸯忱”
对文。罢：停止。熏：古时围炉燃香料，熏烤衣服和被帐等物，取其香暖。
【析】
这首词写女子对男子的相思。
开头三句用“懒拂”、休缝”、罢熏”说明女主人公元无心料理枕帐裙
饰等琐事，从而充分表现她那相思时的无聊情绪。后二句是对前三句的补充，
人明原因；也是更进一层地直抒思念之情。
这一组壤《南歌子》词正如陆游所秤：“语重工妙，可追配刘梦得《竹
枝》，信一时杰作也。李冰若在《棚庄漫记》中也说这七首词“有《菩萨蛮》
之缔艳，而无其堆砌。天机云锦，同其工丽”。
河渎神
其一
河上望丛饲。庙前春雨来时。楚山无限乌飞迟，兰撑空伤剔离。何处杜鹃
啼不歇？艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。
【注】
丛伺——树丛中的古词，《史记？陈涉世家八“令吴广之次近所旁丛祠
中，夜簧火狐鸣。”
楚山二句——楚地山岭连绵无尽、飞鸟徘徊；在船上见景生情，空有离
别之痛。棹：同耀，船桨。这里以“桨”代船，兰掉指用兰香木所造的船，
泛指精美的船。
蝉鬓二句——美人蝉鬓更薄，愁苦到了极点，而自然界却正是百花争艳、
芳草如茵的最佳时节。
【析】
这首词写女子伤别。
上片立足于“望”，着眼于“别”。“河上”点明女主人公所在船上。
“丛祠”以下，皆为望中所见，也渗透望中所感：春雨蒙蒙，正好巧妙带出
离别时的迷茫心境；江天寥阔，楚山有情，鸟似恋春而迟飞，这实在也是离
人情怀的曲折表达、感情的外射；“兰棹”句更为婉转深透，见船而联想到
郎君的远离。而棹从水中举起，水珠滴下，也有如惜别的眼泪，更修饰以“空”
字，无情有理，进入一层，看似痴想，实则深厚，不言人情而人情自见。
下片紧接上片的一个“伤”字，纵笔驰骋，远扬开去。开始二句借物寄
怨。杜鹃的啼叫声是“不如归去”，杜鹃花开，夫君应该返回。而现实是他
偏偏离去了，这正好反衬出离情的痛楚。思路回环，笔情跳脱，并用“不歇”
状声，“如血”烘色，更使哀情激越，如泣如诉。末二句用人美、时美，反
衬伤时、伤怀。
其二
孤庙对寒潮，西陵风雨萧萧。谢娘惆怅倚兰桡，泪流玉箸千条。暮天愁
听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧索，离魂何处飘泊？
【注】
孤庙句——孤庙迎着阵阵寒冷的江涛。
西陵——峡名，今湖北宜昌县西北，又名夷陵，为长江三峡之一。《水
经注》：“江水又东，径西陵峡，山水纡曲，绝壁或千丈许，林木高茂，猿
鸣至清，山谷传响，冷冷不绝。”这里是指孤庙所在地。
兰桡（ráo 饶）——划船的桨。《淮南子？主术》：“夫七尺之桡而制
船之左右者，以水为资。”《楚辞？九歌？湘君》：“薜荔柏兮蕙绸，荪桡
兮兰旌。”这里是指船边。“兰桡”形容船精美芳香。
玉箸（zhù助）——或写成“玉筯”。箸是筷子，这里是指眼泪，形容泪珠
下流，一条条如“玉箸”。冯贽《记事珠》：“鲛人之泪，圆者成明珠，长
者成玉箸。”李白《闺情诗》：“玉箸日夜流，双双落朱颜。”
暮天句——黄昏时，怀着愁绪，听《思归乐》。思归乐：这里指杜鹃啼
声。杜鹃鸟叫声，近似“不如归去”，所以有“思归乐”之名。元稹《思归
乐》诗：“山中思归乐，尽作思归鸣。”白居易《和思归乐》诗：“山中独
栖鸟，夜半声嘤嘤，似道思归乐，行人掩泣听。”又解：《思归乐》为曲调
名，又称《思归引》，《文选？石季伦思归引序》：“困于人间烦黩，常思
归而永叹，寻览乐篇有《思归引》，倘古人之情，有同于今，故制此曲。”
山郭——“郭”本为外城，即城外加筑的一道城墙。《管子？度地》：
“内为之城，城外为之郭。”这里是指山的边缘。《汉书？食货志下》：“卒
铸大钱，文曰‘宝货’，肉好皆有周郭。”其中“郭”即边缘的意思。
回首句——回想被思者和思者，由于离别，音息难通，好像情意疏淡了。
萧索：缺乏生气，这里有冷淡的意思。
离魂句——指所念之人离别后，不知飘泊到何处？离魂：指离别之人的
魂魄，与“别魂”意相同。江淹《别赋》：“知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。”
【析】
这首词也是写女子伤别的。
上片开头二句，刻画了她伤别时的特殊环境：西陵孤庙、风雨潇潇、寒
流无尽，中间着一“对”字，言其地别无他物，显示出环境空旷、寂寥、冷
落，渲染出一种愁苦的气氛。“谢娘”二句具体刻画女主人公倚舟怀人的伤
痛之情。泪流千条，极言其凄怆。
过片二句写女子所闻、所见、所感：所闻为杜鹃思归之鸣，愈增离人日
暮愁思：所见早梅已放，香满山郭，好景已不为己所留，以乐景写离愁，倍
觉伤怀，且“早梅”又暗与前面“寒”字合；所感则为离恨而已。未二句双
起单承，用“萧索”突出思者与被思者的情状，十分痛惜。这是她的推想：
是不是因为离别后，音信难通，而使情感冷淡了呢？心上的人如今又飘泊到
何处了呢？末尾以问语出现，推进一层，表现了思念之切，也突出了女主人
公此刻茫然无依的心绪。
其三
铜鼓赛神来，满庭幡盖徘徊。水村江浦过风雷，楚山如画烟开。离别橹
声空萧索，玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落，卷帘愁对珠阁。
【注】
铜鼓二句——铜鼓敲响，赛会迎神来了；满庭院的旌旗羽盖来回飘扬。
铜鼓：古代南边少数民族的乐器，如坐墩，中空，满鼓皆有细花纹，四
角有小蟾蜍，两人抬着走，击之声如奢鼓。《后汉书？马援传》：马援在交
趾（今越南一带）得骆越铜鼓。赛神：赛神会，又称“赛会”。唐代风俗，
在神诞生之日，具备仪仗、金鼓、杂戏等，迎神出庙，周游街巷。幡（fan
番）：一种窄长的旗子，垂直悬挂。盖：荷盖，像伞一样的仪仗器物。这两
句写赛会的热闹场面。
水村二句——水村里、江边上，好像风行雷过，楚山烟雾消散，清丽如
画。
浦：水滨。风雷：形容迎神之车马声如凤雷震荡。
橹声——离别时船桨击水的声音。橹（lu 鲁）：大船桨，用人摇动而拨
水，使船前进。
青麦两句——麦色青绿，燕子自由地飞来飞去，女主人公在珠阁之上，
卷起帘幕，愁对春景。青麦：麦青时节，约夏历三月。落落：形容燕子飞行
悠然自在的样子。珠阁：华丽的楼阁。“卷帘愁对珠阁”应理解为在珠楼中
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