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丁文广对这间屋子百思不得其解。
他坐在炕沿上看着英雄叔。屋里的气味像是被酒浸泡过，酒香飘走，留下酒气。一缕阳光在英雄脸上晃，他醒了，揉揉眼睛，看看客人，似乎不欢迎。
“英雄叔，你福气呀！”丁文广说。
英雄看看他，一脸的不平、忿懑。
“你来干什么？”他敌视地问。
“有好事找你呀！”丁文广笑道。
英雄从窗台上抓过酒瓶子，用牙磕开盖子，“咕咚”来一口：“好事？好事还能到俺头上？”
“英雄叔，”丁文广想卖个关子，“真的是好事，你不去我就走啦！”
英雄又吃花生米，一颗一颗往嘴里丢，丢得百发百中，眼睛却盯着对方。
丁文广没把他逗起来，只好明说：“英雄叔，请你去县委大礼堂作大报告呢！”
英雄眨下眼，很泄气的样子。只说两个字：没空。丁文广没想到他会如此冷淡。在他成为真正的农民之后他说过这样的话，之前和之后他是作大报告成瘾的。
“英雄叔，你还有事？”丁文广问。
“我不想作什么报告。”英雄说。
“就讲讲你的战斗故事。”丁文广说。
“没意思。”英雄打个哈欠，懒洋洋的。眼睛无神地盯着酒瓶子。
一个在战场上叱咤风云的英雄被酒精俘虏了吗？丁文广很失望，这毕竟是他自幼就崇拜的英雄。他得用他的光荣历史激励他：“英雄叔，我可是专门来请你去讲战斗故事。我记得你说过有一次打扫战场，你就差点出了危险。你说并不是人倒在地上不动就是死了，死人是能看出来的，当然只能凭感觉。你看见一个人仰面倒在地上，手里抓着冲锋枪，一动不动，喊他也不应，可是你总觉得那个人没死，他脸上没有‘死光’，你很警惕地走近他，你突然悟到这个人在装死，因为除掉特殊情况，一个死人是不会叉开腿的。就在这时，那个人的冲锋枪抬起头，枪就抵在你的胯下，怎么躲都来不及了，你只能用枪托往下砸他的枪，一梭子弹把你的裤裆打得片布不存，可没擦去你一点皮！你踩着他的肚子，正要一刺刀扎穿他，可你住了手，你见他戴着手表，知道他是个当官的，活捉他，原来他是个旅长。你还立了一功。”
第四部分：“平民教育”我吃了它（2）
英雄像听人讲故事一样，好像那说的不是他。脸上渐现轻蔑的神情。突然说：“我是个傻瓜！”
丁文广一愣，自知他的意思很复杂。说：“英雄叔，人民并没忘记你呀！”
“是，没忘记！”英雄冷笑着。
他是嫌钱少了。丁文广说：“英雄叔，精神财富是无价的，你是个精神财富的‘富翁’！”
英雄非常轻蔑厌恶地看着丁文广。丁文广心很虚，他害怕这种眼神。英雄灌口酒，说：“精神财富？什么样儿？上秤称还是上尺子量？别哄人啦，我都一辈子人啦，什么看不透？”
“英雄叔，你的荣誉可不是什么人都能得到的，也不是用钱买的。”丁文广说。
“荣誉？”英雄乜斜眼看对方，“给你立一百个大功，不给一分钱，你干？”又往口中丢花生，手与口相距更远，一尺五寸以上，粒粒入口，嚼得咯嘣咯嘣响，那么用力，恶狠狠的，太阳穴一鼓一鼓的。丁文广受不了他这嘲弄的意味。说：“英雄叔，你喝着酒润着嗓子发牢骚呀！”
英雄激动起来：“俺发牢骚？你拿多少钱？俺拿多少钱？现在五十元钱能买到什么？什么都涨价就是俺的钱不涨价！乌龟王八蛋都发了财，就俺还过这样的日子！”他从里间屋拿出破筐和打狗棍。“我要到县委大门口要饭去！让人看看俺拼命就拼出这个结果！俺在旧社会没要饭，现在倒要饭了！”
丁文广没想到他的情绪如此激烈。忙劝他消消气。但他越发气忿起来：“还是毛主席他老人家好呀！俺这房子就是毛主席给盖的，现在，他们给俺什么了？俺连老干部都不是！俺要拐筐拉棍上北京哭毛主席去！”他喝干了瓶里的酒，喷口长气，愣愣地站着。突然大步去了里间。丁文广想看看他怎样进行“战术研究”。他把空瓶摆上架子，神色严峻、怪谲地盯着瓶子看。突然问：“你说被我打死的敌人还能活吗？”
“不能。”丁文广机械地回答。
“是，不能！”英雄说。
丁文广突然有些怕，酒瓶子们活了一般，互相碰撞出哭嚎狂叫之声，蓝色的透明的影子狂舞着，影影绰绰，有无头的，像大树桩，有一条腿的，像美人鱼，有舞着肠子的，像仙女的飘带……英雄突然笑一声，不知是什么意思。丁文广后来也不明白这些酒瓶子到底代表什么。
英雄从柜底下又拿出一瓶酒。丁文广说英雄叔你不能再喝了。这句话惹火了英雄：“什么？全中国全世界只有一个人敢不让俺喝酒！你算什么东西？鹰肚里的蛔虫当我不知你怎么飞上天的？该你管的人多了去了！俺喝酒喝干了井也是自个买的。你们是喝谁的酒！操他妈的，竟把酒瓶叫手榴弹！手榴弹是你们有资格说的吗？你们喝百姓的血汗，还说‘背上手榴弹上战场，一副肠胃交给党，半斤八两润润嗓，一斤半量才当个副班长’。我当年流血拼命就是为你们胡吃海喝吗？早晚我一手榴弹收拾了你们！”
丁文广无言以对，受审判一般。
“狗咬吕洞宾了吧？”马凤英说，“文广又没把酒瓶叫手榴弹。”她向丁文广递个眼色：他最恼人把酒瓶叫手榴弹。丁文广说：“这些人真不像话！”
英雄气消了些：“他们喝酒时竟然也喊‘我一手榴弹’，你说气人不气人？”
“英雄叔，”丁文广说，“中纪委又下文件禁止公款吃喝了。”
英雄看他一眼，在炕沿坐下。丁文广还是希望能动员他去作大报告，这是县委定下的事。他笑道：“英雄叔，大金牌呢？怎么不戴？”
“戴那玩艺儿！”
丁文广一愣，大金牌成“玩艺儿”了？
“英雄叔，”他说，“你戴上大金牌，我给你照张照片。”
“俺把它吃啦！”英雄恶毒地笑起来。
丁文广怔了半晌，思维发涩。突然明白：“英雄叔，你把大金牌换酒喝了？”
英雄大笑起来。喝一口酒，往口中丢花生，恶作剧似的看着对方。
“英雄叔，是谁买了大金牌？”丁文广觉得这是个严重的事。英雄越发得意似的。花生丢得飞快。
“英雄叔，是谁？我去找他！”
英雄张大了嘴。丁文广发现他镶了满口金晃晃的牙，惊问：“你把大金牌镶了牙？”
“嗯呐！”
“你牙掉了？”
“没。”
“那为什么？”
“我，吃了它！”
丁文广一句话说不出来，不知是痛惜还是愤怒，也不知此时是现实还是梦……
第四部分：“平民教育”我吃了它（3）
丁文广不敢再看他的嘴，那金晃晃的颜色如此可怕！以致于他当天夜里梦见一张大口，长江黄河只是两条小溪流淌进去……
走出这令人窒息的房间，丁文广总觉话语上少了什么，一想，原来英雄叔这次自始至终没叫他一声文广同志。一种难言的失落在他内心留下硬币大个暗影，也许这暗影是他与英雄叔的“界线”。
丁老爷子显然早就在盼孙子回家。文广一进屋就被暖烘烘的热气包围了，炕炉子烧得很旺，水壶喷着白气。炒花生的香气很浓。司机老刘已经吃出一堆花生壳子了。
丁文广嗅嗅鼻子，说：“奇怪，在县城里也见有人卖炒花生，也没觉得有多香，怎么一回猿山就觉得花生这么香呢？”
丁老爷子说：“一方水土一方物。这水土不仅仅关系物产，还关系味道。一种东西离开产地，味道总会走很多。炒花生的味道还和火有大关系，县城里是用煤火，乡下是用柴草。就连煎中药，煤火煎的疗效都要差一些。”
“大伯你说到家了！”司机老刘说，“那回我去水库钓鱼，在那里喝鱼汤，那个鲜，没治了！回家再做，放味精、佐料也没那个味！”
老太太说：“哎哟，提到吃的俺就想起要做饭给你们吃。平常日家里只两个老货，什么菜也不敢多做，俺一辈子的手艺用不上了，今儿晌午可得到机会了，俺做一桌‘八盘八碗’。”
老刘给丁承禄开车，老熟人了，说：“大娘，叫我说你别忙，实在要忙活，就炖只鸡吧。城里的洋鸡看去全是肉，吃起来比土鸡味道差远了！”
老太太就和老刘去收拾鸡。
丁老爷子装上一袋烟，却没点上。说：“文广，你没见猿山地土上有什么新东西吗？”文广不知爷爷指什么说的。老头说：“绕着猿山地界，五步一松，五步一柏呢。丁文玉说这叫绿化猿山，还有这么绿化的吗？”文广想不明白这是干什么，说猿山乡面积大，这要多少松、柏树？哪来这么多钱？丁老爷子说：“全乡按人头收钱，一人二十元，我和你奶奶还交了四十元呢！交不上钱的人家可惨了，有牲口的牵牲口，没牲口的赶猪，没猪的就装你的粮食。胡子一般明抢！”丁文广说他这是“五步一哨，十步一岗”把猿山乡围起来吗？丁老爷子看看文广，眼风十分微妙，说：“松柏不是万年青的树吗？”他划火柴点着烟。丁文广猛地打个冷战，丁文玉难道要建立一个“猿山国”？他愣愣地盯着爷爷。老爷子吐口烟，只是一笑。说：“他栽界树的时候趁机把山阳镇一片山和莲花峰乡一片山划过来了。”
“人家肯干？”丁文广说。
丁老爷子说：“人家上边有人。那是一个大围猎场，常有干部来打猎，一到乡里组织人从四周山里往北山哄赶野物的时候，老百姓就知道有大人物来打猎了。那一次人们轰出一头黑熊，有人说国家不许打黑熊，丁文玉说你说的是哪个国家？快轰！那头熊到底被打死了。丁文玉找县城老关东大酒店的厨子来做熊掌给大人物吃。大人物高兴得很，说有一回他吃熊掌，尝了一口就知道这熊掌至少是十五天前的，一问，果然是放了十五天半。文广，你说这人长的是什么嘴，神仙呀！丁文玉说哎呀，我原想把另外两个熊掌放进冰箱，等首长下回来吃，看来这原味是保不住了。大人物说千万别进冰箱，一进冰箱多好的东西也变味，你把熊掌放进熊尿脬里，尿脬不用洗，有尿都没关系，再缝好，放到芝麻油里泡起来，再进到冰箱里就没事了，芝麻油不结冰。文广，这真是吃家呀！”
第四部分：“平民教育”我吃了它（4）
丁文广突然明白了丁文玉何以有如此大的能量，本县和邻县的许多工厂包括省属大企业都找丁文玉买计划内材料，有人给他批条子呢！价格双轨制原是为了照顾国营企业，却有多少钱流入干部的腰包！这笔帐谁能算得清呢？
丁老爷子说：“文广，当年老毛头儿没把发展生产作为头等大事是不对，可是天下没有大乱，就是文化大革命，虽说乱糟糟的，可是大家全听老毛头儿的，乱中又有王法。老毛头儿到底不是一般人，他知道治国先治官，官不乱国不乱，官不逼民不反。”
丁文广很惊讶，爷爷一个乡下老头能说出毛泽东治国之要？是的，毛泽东一生都没忘记治理干部这一条。可是通过治理干部达到治国的目的手中必须有权力，我一个宣传部长能干什么？在这一刻里，他比任何人都梦想权力。
后山有炮声震动过来。
丁老爷子告诉文广，你承祥叔在造墓呢。丁文广一惊，承祥叔死了吗？丁老爷子摇摇头说：“从前皇上登基之后开始造墓，平民百姓有活时造墓的吗？”
丁文广说：“他不是只信唯物论吗？”
丁老爷子说：“他是信唯物论，他说人死了有什么？有尸体；尸体烂了有什么？有棺材；棺材烂了有什么？有墓地。墓地是不会烂的——他就这样信‘唯物论’。”丁文广真是哭笑不得。丁老爷子在鞋底上啪啪磕三下烟袋，说：“他还不想入祖坟场，在祖坟场东边找了块地方，那墓穴的位置横向和咱们丁氏始祖墓是平齐的，和祖宗平起平坐了。”
丁文广吃惊得忘记呼吸了，猿山怎么会有这样的农民？祖坟始终是农民精神的最后归宿，在过去，一个人死在外地，无论如何也得归葬祖坟，死后不许葬入祖坟是宗族对乱臣贼子的最严酷的惩罚，这是农民的“宗教”。他无法理解承祥叔�