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犹 滴 传１５
何乐弗尼营中的战事会议
５亚述军统帅何乐弗尼闻听以色列人已做好战争准备，封
锁了山路，修筑了山顶堡垒，还在平原上设置了路障，心中升起了怒火。他召集了全体摩押人的首领、全体亚扪将军以及地中海沿岸地区的总督们，对他们问道：“你们住在迦南，那么请你们把这山地里的居民的情况讲给我听。他们占据着哪些城市？他们的军队有多少人？他们的权力和力量是从哪里来的？谁是统帅他们的军队的国王？为什么在所有西方国家中只有他们拒不走出来自我投降？”
亚吉奥的演说
这时，全体亚们人的首领亚吉奥回答何乐弗尼说：“阁下，如果你肯垂听我说的话，我便把这些住在你营寨附近的山里居民的情况如实告诉你。我不会对你说谎。这些民众是一些巴比伦人的后裔，他们为了崇奉天国的上帝，便抛弃了祖先传下的习俗。后来，他们因为拒不崇奉祖先们的神祗，便被逐出了居住地。于是他们逃到美索不达米亚，在那里定居下来，生活了很久。
“再后来，他们的神告诉他们离开美索不达米亚，迁往迦南地。他们便在此定居并逐渐拥有了大量的黄金、白银和牲畜。后来有一场饥荒席卷了整个迦南地，于是这些以色列人——后来人们便这样称呼他们——便下到埃及去了，只要那
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２５圣经次经
里有充足的食物，他们便留住在那里。就在那个时期，他们逐渐繁衍成一个大民族，人多得数不清。这样一来，埃及国王便与他们为敌了。他作践他们，强迫他们造砖，还压迫他们，使他们沦为奴隶。然而他们向自己的神祷告，那神便对埃及人降下灾难，使他们陷入苦难无助的境地。当埃及人将以色列人逐出埃及时，以色列人的神使他们面前的红海干涸成路，又引导他们一直走向西奈和加低斯巴尼亚。
“以色列人驱逐了所有住在迦南南部的居民，占领了亚摩利人的土地，铲除了希实本人，横渡约旦河，据有了整个山区。他们还赶走了迦南人、比利洗人、耶布斯人、示剑人和所有吉尔盖斯人。如今以色列人在这些山区已经生活了很长时期了。
“他们的神憎恨邪恶，只要他们不触犯他的戒律，他们就富裕强盛。
可是当他们忤逆他时，他们便在战争中连受重创，直至成为俘虏，被遣往异国他乡。
他们的神殿也被夷为平地，他们的城市则被敌人占领。可是现在，他们重又皈依了他们的神，而且从他们的散居之地重回到故乡，他们已经重新占据了他们圣殿所在的耶路撒冷城，重新定居在这一度无人居住的山区里了。
“阁下，如果现在这些民众对他们的神犯下了罪过，即使是在无意中犯下的也罢，如果我们能够断定他们因违背律法而获罪，那么我们就能击败他们。但他们若是不曾违背他们的神的律法，那么你就应该放过他们，否则的话他们的神就会保卫他们，而我们只会在全世界面前蒙受耻辱。”
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犹 滴 传３５
众人的反响
亚吉奥刚讲完这番话，所有站在营帐周遭的人们便起而反对他。何乐弗尼手下的重臣、摩押人以及来自地中海沿岸的人们都请求将亚吉奥处死。
“我们为什么要怕这些以色列人呢？”
他们质问道，“他们很脆弱，根本不堪一击。让我们进攻吧！何乐弗尼将军，你的大军可以轻而易举地将他们斩尽杀绝。”
何乐弗尼的演说
６当围在会场四周的人群发出的喧嚣声低落下去后，何乐
弗尼便当着全体到会者的面，当着来自地中海岸的人们、摩押人和亚扪雇佣兵的面，①对亚吉奥讲起话来。
“亚吉奥，②你以为你是谁呀，竟然摆出一副先知的模样？
你凭什么教训我们不要对以色列人开战，因为有神保护他们？
尼布甲尼撒就是我们的神，这才是不可战胜的神。他会派他的大军把以色列人从地面上一扫而光。
他们的神帮不了他们。
而我们是为尼布甲尼撒而战，消灭他们全国岂不是易如反掌。
在我们的骑兵进攻之下，他们是无法守住阵地的。骑兵部队
①“亚扪雇佣兵”
：有些文本无此语。
②“亚吉奥”
：有些文本加有“你和你的以法莲雇佣兵”
，还有些文本加有“你和你的亚扪雇佣兵”。
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４５圣经次经
会把他们一举击垮，山峰将浸泡在他们的血泊里，山谷将被他们的尸体填满。我们的攻击过后，他们将被消灭净尽，片甲无存。这就是当世之主尼布甲尼撒的号令，他的口中从无虚言。至于你，亚吉奥，你不过是个亚扪雇佣兵，说出话来则像个叛徒。在我前去惩罚这些逃亡奴隶的种族之前，你不会再见到我了。等我做完这一切，我的士兵也就结果了你的生命。你就会成为阵亡者名单上的又一个名字。
“现在，我的人要把你带到山里去，把你留在以色列人的城里，你将同那里的人一道死去。你为什么这般忧心忡忡的样子，亚吉奥？你不认为你所在的城镇会承受住打击吗？你放心，我是一定要把我的威慑付诸行动的！”
亚吉奥被解往伯夙利亚
说完这番话，何乐弗尼便命令守候在营帐中的部下逮捕亚吉奥，将他押往伯夙利亚，交给以色列人。于是那些人便抓住亚吉奥，押着他出了营寨，向山谷走去，从那里进山，一直将他押解到伯夙利亚下方的泉水处。
伯夙利亚的人们见有人走近，便抓起武器跑到了山顶，每个人都用起了投石器，把石块雨点般投向何乐弗尼的士兵，使他们无法再向山上行进。那些亚述人只好在山岩后面躲避乱石，他们在那里将亚吉奥捆绑起来，听凭他躺在山脚下，然后便撤回去向何乐弗尼复命了。
他们离去后，以色列人便从伯夙利亚走下来，他们为亚吉奥松了绑，将他带进了城，一直带到城市执政官面前。当
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犹 滴 传５５
时的执政官是西缅族人弥迦的儿子乌西雅，哥昭尼尔的儿子查博理，以及麦尔切尔的儿子查米斯。执政官们把城中的长老们召集起来议事，妇女和青年们也纷纷赶到集会处。亚吉奥被带到众人面前，乌西雅便开始审问他。
亚吉奥告诉他们，在何乐弗尼的战事会议上人们都说了哪些话，他自己对亚述官员们讲过哪些话，以及何乐弗尼如何吹嘘他对以色列人将要采取的行动。众人听他如此说，都一齐跪下膜拜上帝，他们祷告说：“哦，天上的主上帝呀，看看我们的狂妄敌人怎样侮辱你的人民吧！怜悯我们吧，拯救我们吧。”
然后他们好言抚慰亚吉奥并称赞了他所做的事。集会散去后，乌西雅把亚吉奥领回了自己家，在家中设宴招待了长老们，当夜他们一直在祈求以色列的上帝给他们以救助。
伯夙利亚之围
７第二天，何乐弗尼集合了他的全军，连同他的同盟军。
这
是一支庞大的军队，不算那些运送军需的辅助部队，便有步兵十七万人，骑兵一万二千人。他命令他们向伯夙利亚进军，攻占山口要冲，攻击以色列人。
于是大军拔营前进，在靠近伯夙利亚附近山谷的泉水处扎下了营寨。那营寨绵亘无边，宽得朝多坍城的方向一直延伸到伯尔伯姆，长得从伯夙利亚铺展到耶斯列谷对面的西雅门。
以色列人见到这支大军有如此规模，都十分惊恐。他们相互议论说：“这些士兵会把眼前的一切全吃光的，这山上、谷里、山坡上能吃的东西都集中起来，也喂不饱这样一支大
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６５圣经次经
军呀。“
可尽管以色列人心中惶恐不安，他们还是全都拿起了各自的武器，点燃起塔楼上的信号火，彻夜坚守在警戒岗位上。第二天，何乐弗尼带领着他的全体骑兵出了营，为的是让伯夙利亚的以色列人能够看见他们。他察看了进城的入口处和作为城市水源的泉水处。他在返回营寨之前，派兵守住了泉水。
所有以东人部队和摩押人部队的首领，会同来自地中海的各部队的首领，一道去见何乐弗尼，对他说：“阁下，如果你听从我们的劝告，你的军队就不会遭受重大损失。这些以色列人的防御与其说是凭借武器，不如说是凭借他们所住的高山，因为这些山峰很难攀登。
既然如此，何乐弗尼将军，如果你不直接向他们进攻，你的大军就不会受到伤亡。 人人身上都没了力气 （７。
２）
你只需稳坐在军营，让你的士兵守在营寨中，只命令你的部下封锁住山脚下的泉水，因为那是伯夙利亚居民前去取水的地方。这样一来，当他们渴得要命时，他们就会拱手交城投降的。与此同时，我们和手下人只须爬上周围的山顶，在那里安营扎寨，不放任何人出城。
每个人都要被饿死——男人、女人，还有孩子。甚至不待我们进攻，城里的大街小巷就会
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犹 滴 传７５
尸体枕藉。靠这个办法，你就会让他们为自己的顽抗和拒不乖乖投降付出代价。“
何乐弗尼和他的全体官员都很赞赏这个主意，于是他下令实行这一计划。摩押人和五千名亚述人将营寨移到了山谷里，控制了这座城市的水源。以东人和亚扪人开进了山，在多坍城对面扎下了营寨。他们还派兵驻守亚克拉巴东南靠近古实的地方，紧傍莫克穆尔河。亚述军的其余人马则在山谷中扎下了营寨。由于这支大军所需的营帐和物资在数量上极其庞大，使得他们的营寨笼盖了整个乡野。
以色列人当时都哭喊着向他们的上帝求援。他们已失去了勇气，处在敌人的重重包围之中，他们已无路可逃。整个亚述大军——步兵、战车和骑兵——封锁伯夙利亚达三十四天之久，直到城中断了水。所有的池塘和贮水器具都被用干了，人们只得将饮用水限额供给，可每天限量的水根本不够饮用。孩子们都失去了活力，城中所有妇女和青年人都瘫软无力，人人身上都没了力气。
城中所有的人——男人、女人，也包括孩子——都围在乌西雅和其他执政官身边，高声抗议着：“你们把我们弄到这步田地，上帝是要惩罚你们的！你们要为这种局面负责，因为你们没有同亚述人媾和。现在可好，没有一个人来解救我们！上帝已经把我们交到敌人的掌握之中了。我们已经精疲力尽，渴得要死了。
现在就去叫亚述人来吧，向他们投降，让何乐弗尼和他的大军进城抢劫吧，我们就是当囚虏也比现在强啊，他们会把我们当奴隶使唤，可我们至少可以活下去。
我们可不想看着我们的妻子儿女在我们眼前死去。天和地就是
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８５圣经次经
控告你们的证人，我们的上帝，我们列祖列宗的主，也是见证，他正在为我们的祖先和我们自己所犯的罪过而惩罚我们。
我们只能希望，只能祈求他不要让可怕的灾难马上就降临到我们头上。“
①
每个在场的人都大声悲哭着向上帝、向他们的主做着祷告。这时乌西雅对他们说：“别生气，我的朋友们！让我们再等待五天，看我们的主，我们的上帝是否会怜悯我们。当然，他是不会全然抛弃我们的。不过，若是五天之后仍然没有得到救助，那我就按你们说的做。”
乌西雅的这番话遣散了众人。
所有的男子都回到了自己在城墙和塔楼上的岗位，妇女和孩子们则回到了各自家中。
全城笼罩在一片异常低落的士气中。
以色列寡妇犹滴
８就在这时，犹滴听说了乌西雅的决定。她是米拉利的女
儿，奥克斯的孙女，约瑟的曾孙女，而约瑟的先祖依序是奥泽尔、埃尔基亚、亚拿尼亚、基甸、拉斐姆、亚希土波、以利亚、希勒家、以利阿波、拿但业、撒拉米尔、撒拉撒带和以色列。犹滴的丈夫玛拿西也属于这个宗族。他是在一次麦收时死去的，他当时正在田里监督农夫做活儿，结果中了暑，后来便死在了伯夙利亚的家中。死后他被葬在位于多坍和巴勒门之间的乡间家族墓地里。
①“我们只能……头上”
：有些希腊文本和古译本作“我们要求你们投降，像我们今天要你们做的那样。”
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犹 滴 传９５
犹滴守寡已有三年又四个月了。在居丧期间，她