一张木桌和一张木床了），一个非我和另一个真我，就展开灵魂上的对 话：“你过去可不是这个样子对待生活的。你为了磨练意志，曾经舍弃坐火车，从二百多里 外的茶淀农场，以自行车的轮子，代替火车的轮子，进行过自我磨练。”
“我累了，我不想再自我折磨了。”非我回答说，“人是在希望中生活的，去了山西我 更看不见这种希望了。”
“希望常常孕生于失望之中。从五七年起，你的生活占有是个富翁——尽管你现在还没 有表现这一底层生活的机会，你要去争取这一机缘。”
非我说道：“我只想随遇而安了，因为这个历史的暗夜太长太长了。”
“你大概早把雪莱的诗忘光了吧？他在诗里写道：”冬天来了，春天还会远吗？‘你也 学过几天辩证法，古语中说的’物极必反‘，’文革‘走得相当远了，是不是快到了它寿命 的边缘？你考虑过这个问题没有？“
当真我把非我问得哑口无言的时刻，我就会从梦境中醒来。在这一刻，我听到母亲的轻 微的呼噜声。她说过，只有我睡在这个家里的时候，她才能睡得安心，她才能有鼾声。我从 她的鼾声中得到了认证，可是我什么时候，才能回到她的身边来呢！为了母亲和儿子，我再 不能自甘随波逐流，我应该为改变命运而付出努力。
可能是这种发自于内心的声音，摇撼了当时的非我，我在那几天除了去医院看病换药之 外，全部的时间，都用在了走访昔日的朋友上。燕祥家我去过，厚明家我去过，绍棠家我当 然更是跑了几趟。但是非常不巧，3个人中间，我只见到刘厚明（记得燕祥当时在搞个什么 剧本，人未在京；好友绍棠，那几天正在老家通县。绍棠爱人曾彩美，想叫绍棠回来与我一 聚，因我归程在即，没有应下彩美之意。她说，绍棠已经给我往大辛庄农场发出了信件。我 之所以能够破帽遮颜在北京城内穿行，大概是得益于真我的苏醒——因而我把这次回京，看 成我生命中一次不凡的思绪变化历程。
重新回到大辛庄农场，张沪除去询及我的烧伤经过，当然也非常关心家中的情况。之 后，她拿出了两封信给我，一封是绍棠的来信，他在信中写道：
维熙：你有了想重新进入文化圈子的念头，是个重大的变化。我觉得不管你能不能进入长治文坛，己然在思想上是个升腾。因为它证明，你的文名，你的创作能力，在主导你恢复自信。只要政策幅度再宽一些，长治想要你，恐怕还求之不得呢！
我寄希望于未来。中国的发展与繁荣，要靠现今四五十岁的人才；北京文苑的百花盛开，也要靠咱们这些“二度梅”的开放。浩然一个人，太寂寞了。万紫千红才是春。近日我写了一首诗，摘以下四句给你：
恶竹根除去雨后发春笋请君拭目待新苑花似锦
你的处境已大大改变，小众即将自立，更无后顾之忧。一定要趁年富力强，写作和储蓄一些作品。今日无用，将来未必无用。书到用时方恨少！
……跟你这封信同时来到的，是我二弟自武汉寄来的贺年信。前些日子，武汉流行着我的小说，李冰和吉学霈向我二弟打听我的情况，深表惋惜之情。我也惋惜李冰和吉学霈，他们不是也没有新作问世吗！我妹夫与周立波住在一个居民楼，每天都看见他，气息奄奄，朝不虑夕矣！跟他相比，我们有年纪的优势。谁笑在最后，谁笑得最好！
……
我昔日与绍棠有约，他给我写信是不留名的，但是他那笔十分漂亮的钢笔字，给我带来 很大的安慰。因为我在北京没能与他见面，这真称得上是见字如面了。另一封信是山西省作 家协会段杏绵大姐来的，由于这封信已然丢失，无法在这里引其原文，但信中的大意，因其 与我的文学生命关系甚大，所以我至今还记得。她在信中的大意如下：她说她接到我的信十 分惊喜，她不知道我已在山西多年。关于我能否离开劳改农场，去文化单位工作，是一件非 常困难的事情。不过，她已与有关同志商量，看看能不能想些办法——但是无论如何，组织 部门也要看看你的档案的，不知山西劳改局是否存有我的材料。她让接到信后，把我被劳改 的“原罪”，简单扼要地写一份寄给她。信尾只属了她一个人的名字，马烽同志并未属名。
我与张沪仔细地研究了杏绵大姐的来信，得出的结论是：道是无情却有情。表面看上 去，杏绵谈了一些困难，但是在字里行间，闪烁着人间难觅的真情。马烽同志没有属名，是 情理当中的事情，不久前在报纸上似乎看见他曾随江青去过大寨，政治上是属于炉火纯青的 类型——但我们也分析到，杏绵这封回信，绝对是经过马烽同志过目的——除非他当时不在 杏绵身边。
两封来信，都给我带来了希望。绍棠给了我力量，杏绵的信则让我看见了一丝曙光。是 的！从1957年到1975年，时间已然流逝了17个年头，要是以日为单位计算，17个365天 乘在一起，我已经劳动改造了6215天——人的一生有多少个6215天？而在这庞大的数字 里，我修理地球中的感受自然不少，但是丧失了我多少可贵的写作时间？似乎我的文学梦醒 于这两封来信之后，这是张家口的一场大火烧出来的觉醒，是在北京养伤期间自我拷问后的 心灵独白！我要写＃＃＃＃＃我是生活占有的富翁，尽管我当时穷得买不起稿纸。
从大辛庄的供销社里，我买了最为便宜的窗纸，开始了在上面勾勾画画。那些类似远古 象形文字的符号，只有我自己清楚它的含义是些什么——那是我17年中悟性最深的东西。 当时化工车间，已建筑起外形，时间不允许我写出成型的作品。但是我庆幸，我死去多年的 梦，于一朝苏醒……
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第7节 随风飘逝——蒲公英飞过了黄河
感谢1974年夏大的骄阳，天上那一轮火球，不仅给自然界的万物以生机，还给了我生 命的原色。那一年的春天，我的脸上还留有青一块、紫一块的烧伤烙痕；夏日的炎阳一照， 我的面部完全恢复了原来的肤色。眉毛长出来了，头上又是一头黑白间杂的头发了。在春天 参加劳动时，化工车间的同号，还常拿我取笑：和尚，尼姑，修女……不一而足，到了盛 夏，我又是一个男子汉了。
截止到该年，我在劳改生涯中，已经经受过四次生死大劫：在北京郊区开山时，我差一 点儿成为独眼龙；在矿山并下挖煤时，一次透水事故和另一次的煤块塌落事，都因我命大而 幸免；最后一次就是被烈火包围，我又从死神的怀抱中逃了出来。好友姜葆琛学过《易 经》，他说人的一生，都有两次以上的劫难；能大难三次而不倒者，当真会有后福。你算是 受过四次大劫了，当然晚年福缘更厚。“
我笑笑说：“这么说，你也该属于有后福之人，你受得折磨也不少。比如在云南……” “所谓劫难者，是指外力而言。”他打断了我的话说，“我的出逃差点送命，是咎由自取； 这与外力形成的灾难，不能同日而语。”
“你可以当个算命先生了。”我开他的玩笑说，“我想听听你对你自己的命相分析。”
“不，还是先谈你。”他煞有其事他说，“比如，你最近接到山西文联的来信，把内容 跟我说说。”
“你的戏法漏了馅了。你所以知道山西给我来了信，我听张沪说过了，那信寄到了化工 车间，是你收转给她的。”尽管我知道，葆琛君是凭借着他的聪明，在我的所谓命相问题上 胡说八道；但是我还是把两封来信的内容，一块儿告诉了他——他是我可以信赖的朋友。
他听得十分认真，并时不时提出他没听懂的问题。之后，他沉默了好半天，对我表示祝 贺道：“你我可能要分手了，信不信由你。你的事情惊动了山西文艺界元老的夫人，文曲星 归位当不会久远。”
我俩当天是在他的设计室聊天的，室内只有他和我两个人，因而说起话来百无禁忌。我 笑笑说：“行，假的我也当真的听。那么你说说你自己的命相，让我长点见识。”
他的脸色顿时沉郁下来。本来他的脸就瘦削，再消失了刚才的欢快神色，病态的苍白立 刻爬满了他的整个面部。我甚至于有点后悔跟他开这样的玩笑，但是话已出口，此时已无法 收回。在他没有做出反应之际，我站起身来说：“葆琛，我回去还要擀面条儿去呢，咱俩改 日再聊吧！”
他也匆匆站了起来，拦着我说：“你别走，我谈谈我。人总有一天要死的，我的命相中 劫难还没有到头。说了你别害怕，我有着血光之灾。被杀头？看起来是不会了！我的风湿性 心脏病，早早晚晚是会开膛破肚动大手术的——怕是我难过那一关。”
我忙安慰他说：“西双版纳你都闯荡过来了，上帝还能把你怎么样？”
“上帝分配健康与死亡是不公平的，反正我会走在你的前边。”他说，“你记住，要是 那一天到来的时候，看在我们患难之交的份上，你到我的坟头前常来转转。还记得茶淀的坟 场吗，埋死人的地方是大芦花荡；这儿也不会比那儿强到哪儿去。要是坟前的木牌牌倒了， 你把它扶扶正；要是看着黄土少了，你给上边加点土——省得黄鼠狼之类的野物，把我的尸 骨给吃了……”
他说得很认真，虽然我想冲淡一下这种忧伤的气氛，但是硬是找不到合适的语言。我之 所以把葆琛的话，记得如此清楚，实因后来他对他自己的命运分析，大体贴近事实——当 然，他没有死在劳改队，而是活到了平反之后。说来也巧，他在平反之后的80年代，就与 我在北京的团结湖为邻，他的工作单位在轻工业部设计院，我工作在北京作协和全国作协； 由于昔日患难的友情极为深厚，往来颇多。在1993年的夏天，他终于因心脏病两次开膛破 腹，病故于协和医院。当年他仅仅58岁。十分巧合的是，他与我的母亲葬于同一公墓之 内，因而每年清明，我去为母亲扫墓时，必去葆琛的墓前献花——这是他在劳改队时就说过 了的事，我牢牢记于心扉。
此外，另一件被他预卜到了的事情，就是在他那天倾吐忧伤之情不久，山西作协的杏绵 大姐，便又有书信飞来。她说，作协评论家李国涛，与劳改局的头面人物有些往来，近几天 内将去询及有关这方面的政策问题。信中叫我不要怀有希望，但他们是会为此事尽力的—— 因为各地文联，都需要有创作实力的人才云云。当时，全场全力以赴地筹办化工生产的机器 设备，我每天加班加点地干着除锈工作（因其设备大都是从其他化工厂运来的陈旧机器）， 化工车间的未来人员，每人手持一把铁锤，击落着管道上的斑斑锈迹，因而叮叮当当震耳欲 聋的声响，从早上响到大黑。那是一件十分招人心烦的活儿，只是我在那一段日子里，由于 在绝望中看到一点渺茫的希望，常常置耳旁的“杂音交响乐”于不闻。
我浸沉在我反刍生活的快乐之中——十几年内多少生活场景，像画面一样从我眼前流 过。当然其中多是悲怆的乐章，但是回忆悲怆既是一种精神折磨，也是一种精神享受；因为 它可以化眼前的喧嚣世界于一片肃穆之中。我想的问题很多很多，从自身的囚徒生涯联想到 中国历朝历代，对于文人的流放——历史还是进步了不少，当今的劳役犯脸上不再刺字，虽 然还有历史遗留下来的株连，但没有昔日的满门抄斩，如果像古代帝王那般，这个大辛庄农 场的生灵，则不会存在至今——那么，谁去大轮窑烧砖？谁去张家口学习化工？谁去生产机 器零件？谁去设计化工车间的厂房？在叮叮当当的击打声中，我的思绪又从中国飞出了国 界，想那沙俄时期的大文豪陀斯妥耶夫斯基，不是被拉到刑场上之后，才被沙皇赦免一死的 吗……我自知这是一种阿Q式的自我平衡，因为只有找到这个法宝，才能有一点点自我安 慰。
但是，我的阿Q平衡法，也有出现失灵的时候。那就是当我的思想坐标，移位到当今世 界。比如，突然想起了美国的阿波罗号宇宙飞船，已经飞上了月球（偶然在报纸上见到）， 便立刻觉得眼前的一切都失去了颜色——始自建国后的五七年人斗人的开始，已经有十几个 年头了：“文革”后停产闹革命，全国都进入人斗人的黑网之中。世界上的许多国家，开始 了探索宇宙，我们却津津有味，没完没了地斗来斗去，不知何时何日方能休止。我们的中华 民族，将来在地球上将如何生存？
不管想东想西，都是逃避震耳欲聋的除锈锤声之故；�