我不理解，问洛次：“有这样的好事？可以吗？”
“当然可以的，他是为了放生求福。”
我想杀不杀是我的事，他也不知道，先占一次便宜再说。我答应了藏民的要求。藏民付了钱，临走时给我鞠了一躬，并祝我：“扎西德勒。”这句话我听懂了，是“吉祥如意”的意思。这时我发现他就是那天早上朝佛的人，他嘴角上有颗黑痣，黑痣上长着几根长长的毛。
回到家里，我举着手中的鸡对洛次说：“怎么处置它？”
“弄个鸡笼养着。”
这不是我的本意，面对洛次，我又不敢说出自己的想法。他是藏民，他信奉这个。我为自己有不守承诺的念头和对生命的轻视，一连羞愧了好几天。
我和洛次在屋檐下砌了一个鸡笼，把鸡放在里面养着。洛次每天把吃剩的饭菜倒给鸡吃。我也有意多煮些饭，留给鸡。半年后，鸡下蛋了，它为了报答放生之恩，每天下一个蛋，一连下了几十个。洛次的妻子没吃到我买的鸡，他女儿吃上了这只鸡下的蛋。我在西藏三年，不敢再提杀鸡的事。
我回内地后，洛次一直把鸡养着。每次写信、打电话给我时，都忘不了告诉我：鸡好好的。
昨天，洛次打电话说：鸡死了。
我心里有种异样的感觉，但说不出来。我编了一段短信发给洛次。这段经文也是咯次教给我的：
白山过来了
黑水过来了
深深地冥思
这修来的缘分
（许景山摘自《文学界》2007年第8期）
诗三首
骑士之歌
●＇西班牙＇洛尔迦
○董继平 译
科尔多巴
孤悬在天涯
漆黑的小马
橄榄满袋在鞍边悬挂
这条路我虽然早认识
今生已到不了科尔多巴
穿过原野，穿过烈风
赤红的月亮，漆黑的马
死亡正在俯视我，
在戌楼上，在科尔多巴
唉，何其漫长的路途
唉，何其英勇的小马
唉，死亡已经在等待着我
等我赶路去科尔多巴
科尔多巴
孤悬在天涯
（张 妍摘）
在我生前，凭我生命
●＇以色列＇耶胡达…阿米亥
○黄福海 译
生命被称为生命，正如西风被称为
西风，虽然它吹向东方。
同样，死亡被称为死亡，虽然它吹向生命。
在墓地，我们回忆起生前，出了墓地——
就回忆起死者。正如过去通向未来，
虽然它称为过去，就如相爱时，
你通向我，
我通向你，
虽然我叫我的名字，你叫你的名字。
犹如春天供养夏天，夏天铺设秋天。
犹如我会思想，直到我生命的尽头。那是我上帝的旗帜。
（慕 静摘自上海译文出版社《开闭开》一书）
那一世
●仓央嘉措
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见 你诵经的真言
那一月
转动所有的转经筒
不为超度 只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔呀
不为修来世 只为在途中与你相见
（王 欣摘自《文景》2007年第8期）
老鼠在晚上睡觉
●张国立
有这样一个故事：老妻在半夜醒来，听到厨房里有声音，她看看床边，老伴不见了。老妻便下床去，在厨房里看到了丈夫，同时发现桌子上面包少了点。她仔细再看，面包有刚切过的痕迹，已经收拾干净的卡子餐桌上零散地掉落了些面包屑。几分钟后，夫妻俩重新回去睡觉；屋内恢复了寂静，但闭着眼的老妻却听见身旁的老公发出轻微的咀嚼声，于是老妻故意发出沉重的呼吸声，假装已睡着了。第二天晚上，当老公下班回家吃晚饭时，老妻多分了一片面包给他。平常都是每人各三片，这晚则丈夫四片，老妻两片，她是这么说的：“你慢慢吃，我吃面包不消化，你多吃一片吧。”
很简单的故事，它的背景是二次大战末期的德国，当时德国被盟军轰炸，物资匮乏，每家的粮食都由政府配给，这家的老公实际上处于铮鲎刺蚨胍蛊鹄赐党悦姘掀廾挥胁鸫炊诙焓∠伦约旱囊黄姘指死瞎�
这是德国“废墟文学”的代表作之一。故事给我的直接感受是贫穷，连多吃一片面包都那麽的卑微。可是也感受到妻子对丈夫的爱，她看到丈夫在厨房偷吃面包并没有大惊小怪的责骂，而是体贴的牺牲自己的那部分，去抚慰老公铮龅亩瞧ぁ�
作者博歇尔特只活了26年，在1947年去世。他的另一篇小说也很感人，却是不一样的题材：有个九岁的小男孩躲在被轰炸的废墟里面，一手还紧握着根棍子。附近一位叔叔见到很好奇，问他是不是守着宝藏或是金钱？小男孩不愿讲，叔叔于是就想用自己的秘密去换男孩的秘密，叔叔说：“我篮子里装的是喂兔子的草，我家有27只兔子，你要不要来我家，说不定能送只小兔子给你。”兔子显然打动了男孩，但他仍不愿离去，不过他倒是说出了秘密，原来男孩的家被炸垮，他4岁的弟弟没有逃出地下室，便埋在里面，因此这个小哥哥拿着棍子守在旁边，他担心老鼠钻进倒塌的房子里去咬弟弟，不时拿着棍子敲打四散的砖块赶老鼠。我们当然都知道老鼠晚上才不睡觉，但小男孩又能很想要叔叔家的兔子，于是他在叔叔走时喊：“等一会儿我去找你，天黑前我还得当心老鼠。”他仍不忘在天黑前得留意弟弟。9岁的孩子不知道如何救他的弟弟，他只知道不能让老鼠咬了弟弟。
从老夫老妻到小兄弟，感情充斥在大气层内，它和水与阳光一样，随处都是，它很自然地存在着，属于人的本能之一。
我有个年轻的小网友上星期一个人去马祖玩，错过了晚饭的时间，找不到仍营业的餐馆吃饭，只好坐计程车回市区，没想到那位女司机听说她还没吃饭，开了车带着小网友回家去吃。那天的晚餐很简单，有炒青菜，有小鱼花生，但小网友告诉我，这是她在马祖吃过最棒的一餐饭。听到这件事，我的心情好多了，我要去马祖，有人愿意请我吃饭吗？
（高 淼摘自《爱女生》2007年第9期）
仰望星空
●温家宝
2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
（史海威摘自《人民日报》2007年9月4日）
2007年第21期（总410期）十一月 A 目录
文 苑？卷 首 语？不相信和相信龙应台1？文 苑？动人心弦的绝唱苇 川4诗三首莎拉？蒂斯代尔等5宽待人性周国平7官臧克家28雨之恋王玉芬29新兵上阵雷戈里？克里斯蒂亚诺48夜莺麦斯特勒思55小鸟每天唱的歌都不一样丁立梅58梨一样的苹果耿 青60人 物？人 物？铁血宰相晚年的醒悟郝铁川42世间已无“我的太阳”林阳生44优雅的科学独行者周欣宇56？名人秩事？名人轶事傅国涌57？历史一页？冤家路窄T。A。郝彭海默30社 会？杂谈随感？时间吕 游6我只是讨厌屈服柴 静8事故之后韩少功12广场上的白头巾筱 敏18救命的礼物之链徐 贲46？今日话题？中国人为什么不买中国品牌穆麒旭36人 生？人世间？勇敢善良的心离幸福最近陶功财 陈丽华10独白周海亮13生死抉择赵 涛19天使的目光老玉米24小姑娘的梦想柯云路59？婚姻家庭？他们曾相互守望肖 颂14爱的守则吴淡如16心相连，爱无痕肖玲玲38纸币上的爱连 谏39？两代之间？婆婆宋丹丹22爱到残酷安 宁32孩子犯错误以后邓 笛47大象之死赵 恺54？人生之旅？松鼠的妩媚刘醒龙20人性的力量陈文海31？青年一代？不要过度规划你的未来理查德？瓦格纳26生 活？心理人生？当生命濒临绝境苇 笛9？ 理 财 ？股票投资的黄金法则彼得？林奇53知 识？知 识 窗？小姿势，大科技刘 艳51恶之草陈继龙52？体育之窗？四种竞赛的本质郝明义50看 世 界？在 国 外？日本城市的共伞主义少年行27德国开学那一天俞天白33？他 山 石？新加坡的免费“千人宴”陈咏娟62点 滴？漫画与幽默？漫画和幽默 34？言 论？言论 49？意 林？蛀虫的逻辑泰戈尔17蠢人的玩笑列夫？托尔斯泰17丰富的印象谢？米哈尔科夫17？幽默小品？工业骑士阿尔卡季？阿维尔钦科40？补 白？灵性冯骥才6对你好亦 舒15工作与人生王小波17动物启示录黄小平21危险提示陈 胜23海伦？凯勒语录道 中37信不信由你刘治林 色 色41在刀刃上跳舞小 闻43主角三 毛45摄像头里的高境界林天宏47握紧我的手李正华54真实的片刻吴韦材55梦想无极限邓 迪57筷子老 舍61交 流？编读往来？短信平台 63
筷子
●老 舍
我听说过这样一个笑话：有一位欧洲人，从书本上得到一点关于中国的知识。他知道中国人吃饭用筷子。有人问他：怎样用筷子呢他回答一手拿一根。
这是个可以原谅的错误。想象根据着经验，以一手持刀，一手持叉的经验来想用筷予的方法，岂不是合理的错误吗
一点知识，最足误事。民族间的误会与冲突虽然有许多原因，可是彼此不相认识恐怕是最重要的原因之一。筷子的问题并不很大，可是一手拿一根的说法，便近乎造谣。造谣就可以生事，而天下乱矣。据说：到今天为止，日本人中还有人相信中日之战是起于中国人乱杀侨民呢。
还是以筷子来说吧。在一本西洋人写的关于中国的小说里有这么一段：一位西洋太太来到中国——当然是住在上海喽，她雇了一位中国厨师，没有三天，她把厨子辞掉了，因为他用筷子夹汤里的肉尝来着！在这里，筷子成了肮脏、野蛮的象征。
筷子多么冤枉！人类的不求相知，不肯相知，让筷子受了侮辱。
自然，天下还有许多比筷子大着许多倍的事。可痛心的是天下有许多人知道这事！牛羊知道的事很少，所以它们会被一个小儿牵进屠宰场中。看吧， 希特勒与墨索里尼曾把多少人“赶”到屠宰场去呀！
因此，我想，文化的宣传才是真正的建设的宣传，因为它会使人互相了解，互相尊敬，而后能互相帮忙。不由文化入手，而只为目前的某人某事做宣传，那就恐怕又落一个一手拿一根筷子吧。
（小 夏摘白海南出版社《获取成功的精神因素》一书）
真实的片刻
●吴韦材
一辈子说长不长，说短也不短。但说到真实的片刻，似乎人人的感受都不一样。其实在现实中，每个片刻都是真实的。云在飘荡，你看到了；花在盛开，你嗅到了；人们叙述，你听到了；蜜被酿出来，你尝到了。甚至你的触觉，冷的、热的、刺痛的……你都感觉到了。这些真实的片刻，都在一丝一毫慢慢积累成整个生命的感觉过程。
可是，当这一切经过人生的时间过滤后，许多体会都会逐渐地、无痕无迹地变得模糊起来。当“情真意切”已经掉人回忆的库存，某些元素会被放大，而另一些元素，则会被磨掉或忽略，你甚至会怀疑它们是否真的发生过。
我父亲走了，他能给我的真实只有视觉和听觉的。他确实活了他自己的一辈子。但对我来说，我父亲活着的时候我感觉不到他的真实。
因为年纪的增长，因为价值观的调整，因为已逐渐练就一身“刀枪不入”的功夫……很多曾发生在自己身上的真实，现在已经可以看得越来越接近透明。多少曾经天崩地裂的喜怒哀乐，在激情过后只是一阵哑然。
我现在只相信瞬间的真实，而且，我会只挑选我自己主观认同的那个真实。
做人，其实不需要记得太多，只需要记得最美最好，那就够了。
（李 华摘自新加坡《联合早报》2007年8月27日）
梦想无极限
邓 迪编译
查利是一位英雄。