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我们每一个人身体内都有一面魔镜，这面魔镜就是我们的心情。当你的心情发生巨大变化时，在这个变化的背后一定有一个消极思想的出现。
一天，你高高兴兴来到单位上班，单位的XX对你说，“你的脸色怎么这么难看”，你回答说，“真的”，在回答的过程中，你产生了第一个消极思想，担心。过了一会儿，你拿出镜子照了照，你又觉得好像是有点，于是你产生第二个消极思想，害怕。XX接着对你说，你是不是白血球过低，听了以后，你说“闭嘴”，于是你产生第三个消极思想，愤怒。过了一会儿，你又想，XX是我的好朋友，我怎么可以对他发火呢？于是你产生第四个消极思想，后悔……
这就是你的消极思想，你的这些思想直接影响你一天的心态，当然也影响你的健康。
心情的好与坏关键是你自己，因为在你的世界里，你自己才是唯一的主宰，你也可以活得很愉快，很健康。
总之，“心病”还需“心药”治。你要找到一种适合自己的方式，去释放压力。对于有心理问题的人，只有对症下药，才能从根本上解决问题。
第三章 其实！你就是自己的心理医生
心理这码事呀！你说复杂，它还真复杂，你说简单，它也很简单！其实，这一切都掌握在你自己手中！你可知道，世界上最好的心理医生其实就是你自己！
1．你就是自己的敌人
有两个人结伴穿越沙漠。走到半途，水喝完了，其中一个因中暑而不能继续前行了。同伴把唯一一支枪递给那个中暑之人，并再三吩咐他：“枪里有五颗子弹，我走后，每隔两小时你就对空中鸣放一枪，枪声会指引我前来与你会合。”说完，同伴满怀信心地找水去了，躺在沙漠中的那个中暑之人却满腹狐疑：同伴能找到水吗？能听到枪声吗？会不会丢下自己这个“包袱”独自离去？
夜幕降临之时，枪里只剩下一颗子弹，而同伴还未归来。那个中暑之人相信同伴早已离去，自己只能等待死亡，想象中，沙漠里的秃鹰飞来，狠狠地啄瞎他的眼睛，啄食他的身体……终于，他彻底崩溃了，把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。就在枪声响过不久，他的同伴提着满壶清水赶来，找到了中暑者温热的尸体。
很多时候，打败我们的是我们自己，而不是别人。就像故事中那位中暑之人，他不是为沙漠恶劣气候所吞没，而是被自己狭溢的心理所击毁。
无独有偶。日本相扑名将河野小川，在他相扑生涯的鼎盛时期，可说是所向披靡、战无不胜。可是，在一次区域性的对抗赛中，他却输给了体坛小将佐藤慕新，而且输得很惨。
原来二人刚一搭手，实力占着绝对优势又气势汹汹的河野小川就踩住了自己因疏忽而垂落的腰带头（一种特制的布条腰带），没等佐藤慕新接招，飞扬跋扈、取胜心却的小川就自个儿跌倒在慕新的胯下，而且摔伤了膝盖骨和肘骨……名噪一时的相扑骁将，就这样因为自身的原因提前退出了相扑的舞台。
无数的实例证明，不管是战场、商场还是情场，人们面对的劲敌往往不是对手而是自己。
佩奇·皮特原本是一个失败之人，可是他却成功了。多年来，皮特教授领导着马塞尔大学的传播学系，他取得的累累奖项固然证明他的了不起，但最不平凡的是，他在几乎完全失明的情况下，却取得了如此大的成就。
皮特在5岁时便失去了97％的视力。虽然将近失明，但他拒绝进入残疾人学校，并争取到了在公立学校的就读机会。他参加棒球对时，担任第一垒，凭着垒球在草上呼啸的声音设法捕捉低球；他踢美式足球时，担任二线拦截；他读大学和研究院时，常请同学念书给他听；当他成为大学教授后，又赢得了顶级优秀教授的美誉。而别人并不比皮特优秀。
一天，有一个学生不假思索地问皮特教授，什么是最糟糕的伤残，失明还是失聪？缺手还是缺腿？抑或其他？当时，空气中弥漫着一片凝滞且不祥的肃穆。之后，皮特勃然大怒，说：“这些都不是。了无生气、不负责任、欠缺野心和渴求，这才是真正的伤残。在这一课，若我不曾教你什么，但能让你明白与生命密切相关的某些东西，这一课将会是莫大的成功！”
无人可以挑战皮特，他常怒吼学生：“你在这里并不是要学习平庸，而是学习如何卓越！”皮特还经常告诉学生：“倘若我要求你往外跑，经历人生，你却因为弄伤腿而不能成行，在救护车尚未到达前通知我，我便会原谅你。但是，不要随便找借口！这会令我受伤，解释更是在我的伤口上撒盐。”
的确，皮特是对的。我们所面对的真正敌人——给我们最大打击的，往往不是失明或失聪等伤残，而是了无生气、不负责任、欠缺野心和渴求。也许你跟自小失明的皮特一样是伤残人士，也许你因伤残而自怜，失败时常常迅速地原谅自己，并为自己制造种种借口，将责任归咎于身体的伤残，说自己是环境的受害者……除非你发现最大的敌人原来是自己，否则你的生命将一败涂地。
拿破仑有一句名言：“我最大的敌人就是我自己。”另一位成功人士也在自己的办公桌上的一面镜子上贴了一张字条，上面写着：“请注意，你是世界上最难克服的敌人。”
爱斯基克辛辛苦苦创建起了自己的洛带利公司。20年后，由于受世界经济危机的影响，他的公司一夜间被当时的维多利亚钢铁公司吞并。当时有人对爱斯基克说：“维多利亚钢铁公司是我们的敌人，他们在我们陷入困境的时候落井下石。我们应当报复他。”
爱斯基克却冷静地说：“他不是我们的敌人，真正的敌人是我们自己。我们无法左右自己的命运才落得今天的下场，怨不得别人。难道我们有权阻止别人强大吗？”
人生犹如一个牌局，自始至终都处弱势的情形其实不多，总会有一两次手上有相当好的牌，那就看自己的打法是否高明。一旦赢了就会乘机发迹，开始进入坦途；万一打错了牌，就会越积越弱，以至二败涂地。难道你有理由阻止别人取胜吗？难道你的失败不是因为你的失误造成的吗？
把好自己这一关似乎最困难。成功了，你是否能保持旺盛的斗志，兢兢业业地做下去？失败了，你是否有勇气面对现实，不怨天尤人而再次奋起？
如果你想要征服全世界，你必须先要征服自己。但是自己是最难征服的。人们常说：英雄难过美人关。其实，是英雄自己打败了自己，而不是美人打败了英雄。
在物欲横流的社会里，很多人成了物质财富、金钱美女的俘虏，一生的努力毁于一旦，全是因为无法战胜自己内心的敌人——人性的弱点。
要战胜人性的弱点，先要树立成功人生的信念，这个信念必须坚定不移。很多人都想获得人生成功，但是又缺乏自信，因而这个信念并不坚定，稍遇风吹浪打，便自己动摇放弃了。只有坚定成功人生的信念，才能与自己人性弱点作战。
其次，把社会的需要和自己的长处给合起来发展自己，战胜自己。很多人最后被自己打败是因为自己怀才不遇，自暴自弃。还有很多人失败是完全放弃了自己的特长兴趣而跟着社会跑，最后完全丧失了自己。只有把社会与个性特点结合起来发展，才能在顺境中克服自己。
最后，要有顽强的意志。与自己斗争就是意志力的考验。人生并不总是顺境。对多数人，逆境会使他们自甘沉沦，只有少数具有顽强意志的人能够战胜自己的弱点，顶天立地，就像腊梅那样在冰天雪地里傲然开放人生灿烂之花。
人性的弱点虽然很多、很强大，难于战胜，就像一张张蛛网束缚着我们走向成功，使人不知不觉陷入自己的败局，但只要我们能清醒地认识到这一点，不再怨天尤人，不再把自己的挫败归于社会、归于他人，自我反省，从现在开始，重新开始，克服自身弱点，那么，就完全可以开始成功人生。你一定要记住，走向成功的最大敌人是你自己，要取得人生成功，首先要战胜自己。
有的人成功了，马上沾沾自喜、忘乎所以，把对手抛在脑后，如历史上的项羽因决策失误，最终被竞争对手刘邦乘虚而入。项羽自刎乌江时，感叹无颜见江东父老。试想，他若早一点反省自己、及时改正错误，也不至于如此惨败。
在如今这个充满竞争的社会中，一定要记住这句话：你就是自己的敌人。如果你做不到胜不骄、败不馁；做不到严格律己、自觉提高自身素质，那说明你还不能战胜自己。
2．你就是自己的上帝
美国小说家菲茨杰拉德曾经写过这样一段话：“在我们18岁的时候，信念是我们站在上面眺望的山头，但是到了45岁，我们的信念就成了藏身的山洞。”
你还在等待别人的帮助吗？或者期望上帝赋予的“神奇力量”？别再等待了，因为只有你，才能将身上的潜能发挥出来，也只有你，才能主宰自己的命运。
一个穷人为农场主搬东西的时候，失手打碎了一个花瓶。农场主要穷人赔，穷人哪里能赔得起。
穷人被逼无奈，只好去教堂向神父讨主意。神父说：“听说有一种能将破碎的花瓶粘起来的技术，你不如去学这种技术，只要将农场主的花瓶粘得完好如初，不就可以了吗。”穷人听了直摇头，说：“哪能里会有这种神奇的技术？将一个破花瓶粘得完好如初，这是不可能的。”神父说：“这样吧，教堂后面有个石壁，上帝就呆在那里，只要你对着石壁大声说话，上帝就会答应你的。”
于是，穷人来到石壁前，对石壁说：“上帝请你帮助我，只要您帮助我，我相信我能将花瓶粘好。”话音刚落，上帝就回答了他：“你能将花瓶粘好。”于是穷人信心百倍，辞别神父去学粘花瓶的技术去了。
一年以后，经过认真学习与不懈努力，他终于学会了粘贴碎花瓶的技术。结果他将农场主人的花瓶复原得天衣无缝，令人赞叹！
一天，穷人把花瓶送还给农场主人后，再次来到教堂，准备向上帝道谢，谢谢他给予的协助与祝福。
神父将他再次带到教堂后面的石壁前，并笑着对诚恳的穷人说：“其实，你不必感谢上帝。”
穷人不解地看着神父：“为什么不必感谢？要不是上帝，我根本无法学会修补花瓶的技术啊！”
神父笑着说：“其实，你真正要感谢的人，是你自己啊！因为，这里根本就没有上帝，这块石壁具有回音的功能，当时你听到的‘上帝的声音’，其实就是你自己的声音啊！而你，就是你自己的上帝。”
我们每个人都是自己的上帝，主宰着自身的命运。只要我们怀着必胜的信念，将自己的潜能发挥出来，我们的愿望是可以实现的，若只知道等待别人的帮助，期待天上掉馅饼，永远也不会有成功的一天。命运自己掌握，信念自己树立，永远主动，切勿被动，迎难而上，还有什么做不到的呢？
一天，上帝来到人间，遇到一个正在钻研人生问题的智者。上帝敲了敲门，走到智者的面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨吗？”
智者毕竟是智者，他虽未猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到他绝不是一般的人物，他正要问上帝你是谁，上帝说：“我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没必要说些其他的问题。”
智者说：“我越是研究，就越觉得人类是一个奇怪的动物，有时他们非常理智，有时候却非常的不明智，而且往往在大的方面失去了理智。”
上帝感慨地说：“对此我也有同感，他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；健康的时候，他们不知道珍惜健康，往往牺牲健康换取财富，然后呢又牺牲财富换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在又没有生活在未来之中；他们活着的时候好像永远不会死去，但死去以后又好像从没活过，还常说人生如梦……”
对上帝精辟的论述，智者感到很惊讶，说：“研究人生的问题，很是耗费时间的，你是怎么利用时间的？”
“是吗？我的时间是永恒的。对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命，没落的尘埃，经验和智慧等人生至关重要的东西。”
智者静静地听上帝说着，然后他要求上帝对人生提出自己的忠告。
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