林归后兴如何？樗园真是高人宅，古木参天画本多。”何减坡公之“乔木似画图”
耶？
五○、江右王庶三（礼锡），门人赖歧生挚友，遭乡关兵乱，益以饥驱，流
转江湖，间充军幕。工诗，于巢经巢、秋蟪吟馆为近。兹录其佳句之戛戛独造者。
《丛树中望月》云：“夭矫擎向天，势攫明月下。我为明月愁，舌挢口侈哆。明
月独微哂，高举悠然也。”《甲子中秋》云：“小友相纠缭，要我说神异。共蹲
短草中，谭锋遂恣肆。诙诡群笑哗，愁苦共酸鼻。忽然鸣不平，张拳出小臂。风
起月退飞，穿云快于骥。”又云：“忽然异想开，浮屠起平地。东积瓦作台，西
架砖作寺。长垣围缭之，乱石滋风致。此乐难喻人，忘年共儿戏。”《移居》云：
“嫦娥夜逾墙，有书不用烛。”《怀仲烈》云：“又尝守残灯，苦读共相矢。相
持至天白，各以先睡耻。”《岁暮杂诗》云：“江上多溃兵，三五乘客弱。幸者
裸逃生，解衣如卷箨。不幸弹洞胸，沙水作棺椁。”《闻大兵且至》云：“幸我
无长物，即来亦不惧。万一数卷书，要则持之去。岂此缥缃物，可以饰丘墓。”
《糟吟》云：“糟当一餐，饱暖俱相宜。”《解嘲答歧生》云：“东野与经
巢，平生嗜好最。虽然旅途中，惟此在必带。饿死不足惜，此物不可卖。”又云：
“不明循环理，否极终当泰。千年困诗囚，瓜期谅已届。”《墟暮闲观兵》云：
“杀人亦有学，言之真可痛。”《抉西窗纸放山月》云：“秋宵太明净，能使明
月孤。如何瑶台光，向此荒山铺。”《南浔车中看山》云：“近景妒我恋远山，
大树掠窗颇负气。探头意欲招之回，又一枝扫帽几坠。”末云：“劝君寓意眼前
景，一有所贪终生哀。”《哀病兵》云：“仅有皮骨存，可怜血肉败。”又云：
“举步身已摇，初犹杖可赖。五里十里程，倒地渐狼狈。”歧生作见前《诗话》，
则皆苦语矣。
五一、余向不欲收女学生，前后不过两三人，率系亲串。今年禊集白下乌笼
潭，坐客叶古红知余喜听京调，以汽车邀往其家，听其夫人魏新绿唱《昭关》，
悲歌慷慨，名下无虚。古红并出示其诗一二首。次日同来余寓所（纟襄蘅寓斋，）
新绿坚请为学生，余方辞而新绿已下拜。为录一诗。《癸酉重阳恕斋招饮鸡鸣寺
分韵得临字》云：“胜境真宜胜日临，重阳携得追寻。嘉宾入座东南美，好鸟
啼枝上下音。钵韵唱酬看彩笔，弦歌惭愧代鸣琴。（座中有索歌者，聊唱塞责。）
归途未觉秋声杳，几处霜钟答暮砧。”诗笔清爽。惟今日无捣衣砧杵，末三字拟
易“摇暮阴”，何如？
五二、省吾又有《林枫丹于花朝招社人饮大妙山诗楼，有诗索和，赋答》云：
“在山不见山，山在市廛次。嚣尘湫隘中，隐然若自异。一楼矗山巅，万有不能
礻必。遂令诗人心，清旷际天地。一岁一花朝，一人一诗思。君借花朝题，补树
吟坛帜。昔寓安民崎，来往日三四。钓龙台前路，闭目犹能记。城居负兹楼，十
载未一至。昨夜雨声粗，私冀今朝霁。山灵若前知，一为驱阴翳。难得晴光中，
倚阑看石翠。楼头古绿榕，奇气压柏桧。势与楼争高，楼高不受庇。和风欣襟裾，
夕照窥巾屦。满前皆诗料，不负名楼意。”《题黄松客千峰觅句图》云：“名山
腹万有，清腴生华滋。攒峰作千态，博得诗人诗。青莲梦天姥，ゼ藻纷离披。浣
花望西岳，雄直无枝词。千峰峙穷北，仅许我闻知。有梦不能到，欲望空自期。
让君恣登陟，得句恒于斯。纤物并匿景，冥搜靡孑遗。莲花在君舌，舌与山争奇。
君集曰《松客》，客于叟支离。吾州山水窟，有石鼓武夷。苦乏惊人语，足以张
南维。南维距北纪，道梗游何时。披图辄生羡，羡极妒亦宜。”句如《次黄挺生
春日招饮黄楼韵》云：“师友吟筵逐日开，诗逋无地作讠多台。西湖更拟毛
醉，（同人拟就西湖觞石师、谦宣及君。）一病还期蹀躞来。”《秋晚登广州西
城楼》云：“只有斜阳犹可语，无多黄叶已成秋。高层渐觉寒威长，万象都乘暝
意收。”又如“秋色满天地，纳以吾幽襟”、“异县逢秋人瘦健，危楼看雨夜苍
茫”。《题林谦宣息园》云：“径忘竹之瘦，水忘鱼之肥。”
五三、星樵诗尚多真朴可采者。《夜不成寐，怆怀亡友陈泽观》云：“久虑
愁伤命，难云达听天。可怜无俗骨，只换老寒毡。肝胆平生已，文章死后悬。莫
酬吴札剑，空碎伯牙弦。”《客居自遣》云：“敢怨天公位置乖，芦帘白屋称冰
怀。享夸庸福生何益，修到文人命已佳。酒渴呼僮煎乳茗，诗成拍案落灯花。满
庭梧竹俱幽绝，如此生涯未觉差。”“柴门寂寂雨丝丝，深院人归鸟雀知。随意
看花添悟境，尽情起草得新诗。课孙夜读书千遍，共妇闲斟酒一卮。自是樗材藏
拙地，北窗容我梦轩义。”句如《谦宣奇诗次韵奉酬》云：“君尚有家吾已破，
敢云一样滞他乡。（来诗有‘一样有家归未得’句。”）《乱后还家》云：“乱
余朴被返荒城，门巷萧条认尚清。昏夜每闾新鬼哭，市廛难遇熟人行。”《雨窗
感怀》云：“萧斋无别物，一角贮乌山。”君居处平地可见乌山，余所最喜。
五四、余序默君诗，盛称其典试江南、中州所为诗，不啻女中欧苏。特补录
数首于后。《癸酉秋大梁校士，次均酬纟襄蘅》云：“寥廓高鸿举首知，中州间
气仗撑持。何当玉节扶摇上，正是黄河浩荡时。棘院煎茶怀旧雨，夷门看剑有新
诗。一泓秋水淇园渺，愧说雄文勒庙碑。（纟襄蘅贻诗有‘归程更下行窝拜，合
有高文与勒碑’句。时河决，铁桥被水，百泉恐不果行。”）《汴闱次均╊醇士》
云：“典试江南忆旧游，又观汴洛战高秋。碧山琼月吟梁苑，古木黄沙老豫州。
悬岸蓦惊洪潦至，穷边遥指阵云收。总期得士能昌图，匡济孤怀傥一酬。”《匡
庐归后，甄士中州，奇怀翼如，兼简次公，叠前均》云：“夫容天际梦清游，纫
遍幽兰五老秋。还冀浚渠安禹甸，（国文试题为《治河刍议》。）忍教袖手看神
州。昆山片玉词林重，溟海珊瑚铁网收。更喜梁园宾客在，《夷门乐府》韵堪酬。
（次公同闱襄试，用‘梁园宾客’小印街文。近年主授河大国学，其门人刊有
《夷门乐府》，清隽可喜。”）《午夜衡文，四叠枝均，即酬翼如》云：“深宵
蕉萃兔毫枝，可有朱衣点首知。感别经时劳短梦，拈花一笑和新诗。已凉绛帐沈
天籁，薄醉银灯忆劫棋。详定不辞莲漏尽，东堂发策早相期。”《汴省普考榜放，
女生刘宇洁获隽，熹赋，并示及第诸生》云：“人镜芙蓉特地妍，轻裾独曳凤
堂前。遗珠沧海非吾愿，（此次应试女生有二，竟遗其一，殊为惜之。）硕果中
州望尔贤。漫说空城看龙虎，悬知落笔走云烟。竿头百尺还须上，万里鹏程好著
鞭。”《吹台怀古》（吹台在府城东南，为师旷吹律地。后祀大禹其上，故名禹
王台。汉梁孝王增筑之，又名平台）云：“天声飞去渺难招，箫管遗音在碧霄。
协律信能和万族，升平何日听《云》《韶》。”“｛尔｝云直上动高歌，遥睇肥
阳感若何。微禹其鱼吾敢忘，独携危涕说黄河。”诸诗均如见素抱。默君尚有
《过夷门次辛丑门存旧韵》一诗，余爱诵其后四句云：“偶携三楚离忧泪，来唤
中州跌宕魂。岳色河声纷到眼，魏风淳质至今存。”
五五、不见老友江叔海，忽十年矣。过苏见访，适余又归里，留书而去。嗣
寄示《南游纪事诗》一册，录其尤可喜者数首，以供吟讽。当援苏诵赋改字之
例，诵坡诗曰“我击藤床君唱歌，明年八十奈君何。”君少余一岁，明年始八十
也。诗云：“末世人情喜吉祥，地名亦复妄更张。争夸福履声称好，谁识符离古
战场。（宿州福履集。”）“兹阁年劳梦想，我来吟啸老犹堪。名区值得争攀
附，莫怪陶斋与节庵。（焦山松寥阁。”）语意微有阳秋。“嵯峨楼观近通，
不在中流缥渺间。树影钟声张祜句，于今恰似咏焦山。（金山寺。”）金山由水
中移到岸上，其次第进步，何研孙言之最详。“古寺寒山倚市开，钟声夜半漫疑
猜。轻舟才入枫桥路，便有无穷诗思来。（枫桥”）名士结习，往往如此。“吾
侪纵老固应豪，绝顶冯临不觉劳。极目钱塘江上水，恨无大句压波涛。（六合塔”）
老兴不浅，我辈所以未死者，恐即在此。
五六、武进钱梦鲸（振，）号各山，久闻名而未见面，近始于松岑处偶读
其诗。《读温公诗》云：“熙丰新政太纵横，海内贤豪意未平。亦有小园名独乐，
不须开口骂渊明。”自是平允之论。《夜溪蚱蜢》云：“夜溪蚱蜢扑人衣，清秋
兴趣自可怡。邻家儿子来扑捉，问彼胡为将饣委鸡。养鸡谁不愿鸡肥，哀哉利心
生杀机。”是菩萨语，不但与少陵之“鸡虫得失”异曲同工。《读乐天和微之诗》
云：“白云不赠人，陶君惟自怡。包拯虽劝酒，荆公不举卮。孟郊诗句恶，只为
酬昌黎。乐天篇什滥，十五和微之。岂有金玉音，沿街互倡随。惟古有真人，孤
雄独无雌。所以《名山集》，从来不和诗。”语虽过激，自是立脚不随流俗转者。
余向闻名山为狂士，今读此诗，乃知其为狷者，狂可伪，狷不可伪也。牧犊子殆
狷者之尤，非陈仲子所敢望矣。《昔年咏鹅未脱稿，偶阅香山鹅鹤赠答诗，遂添
七句以成一章》云：“溪头雪色鹅，红掌漾清波。带泥吞菜叶，和雨唼生莎。陆
行不食蚓，水行不食螺。羲之见爱有深意，于陵不食诚足多。林间有鹤乱张口，
却笑我肥夸尔瘦。我自食草尔食腥，与君善恶异性情。形貌肥瘦天所生，君尚未
能知善恶，何暇惜我为牺牲。”骂尽典午以来名流及宋、明伪君子。《读史》云：
“足踏陈蕃呼老魅，拳加廷益詈奸臣。赤心从古为身患，一笑江湖采白苹。”
五七、吴江范烟桥（镛），有《即席和易君左》云：“中年哀乐鬓丝丝，人
日题诗离乱时。风雪春花昨有梦，江湖过客喜雄姿。酒边省识神童面，灯下低徊
玉女期。此去虎邱成三笑，前身可证画兼诗。”倜傥可喜。
五八、望江徐茗樵（旭，）有《青湖诗钞》，读之始知与陈剑潭至好，身世
亦略相似。《玉屏县》云：“到此楚山尽，第一程。垩墙孤佛阁，荒树数家
城。土物自为市，蛮歌如有情。乱鸦衔日去，戌鼓已初更。”《郎岱途中》云：
“群岭摩空望欲迷，峻坡危坂自高低。人烟未及峰峦密，山石争如魍魉奇。黎女
有情参举过，戍兵无事唤牛骑。铁关打破曾何易，独立高冈看险夷。”《阿宁秋
兴》（云南阿迷州号名阿甯）云：“城阙俯薜萝，万家墙闼隐山阿。放徒繁