《龙咒》

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龙咒- 第84部分


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的‘我们信仰上帝’这几个字相抵触吗?”
  “许多学者都认为这跟副总统亨利·;华莱士有关。他是共济会的高层,当然与光照派有联系。他是光照派的会员还是只是受他们影响,不得而知,反正是他把国玺的设计图推销给总统的。”老者笑道。
  “怎么推销的?总统为什么要同意……”
  “当时的总统是富兰克林·;罗斯福。华莱士只告诉他新世俗秩序的意思是新政策。”
  安妮不解地问道:“那罗斯福让财政部印刷之前就没让其他人看看这个符号吗?”
  “没必要。他和华莱士就像两兄弟一样。”
  “兄弟?”
  “查一下你的历史书,”老者笑着说:“富兰克林·;罗斯福是有名的共济会会员。”
  安妮揉了揉额头,觉得思维一团混乱,许多事情都颠覆了她以往的常识,让她一时难以接受。安妮忽然想起了思维教练曾经对她说过的一段话:这个世界上既有阳光下的智慧,也有月光下的智慧,成功者游走于这两极之间,无一例外。而世俗只看到阳光下的智慧,唯有智者能洞察月光下的智慧。
  “‘龙咒’计划的最终目的是建立新世界秩序吗?”安妮突然问道。
  老者惊喜地望着安妮,微微点点头,但马上又摇摇头,他考虑了一会才说:“我在设计‘龙咒’计划之初,构建了一个庞大的框架,这个框架足以容纳方方面面的野心和欲望,其中既有世俗世界里国家与国家之间的利益之争,也有暗黑世界里众多秘密组织的利益需要,当然这里面还包含了我自己的一点点私心。所以,大家都知道‘龙咒’是一个摧毁旧世界,建立新世界秩序的计划,但不知道的是不同的势力所得到的是最符合他们需求的‘龙咒’版本。也就是说,有一百个参与者,就可能有一百个不同版本的‘龙咒’计划。”
  安妮惊呼道:“爷爷,难道您骗了所有的人?”
  老者狡猾地笑道:“难道不可以吗?我又不是上帝,只是一个小小的商人,不用利益诱惑一下,又怎么能让各方势力心甘情愿地参与到‘龙咒’计划里来呢?”
  “那您的目的又是什么?难道是光照派最终统一全世界的目标?”安妮追问道。
  “这个目标我们基本已经实现了。”老者语出惊人道:“全球经济一体化的网络在我们的暗中推动下已经基本完成,连中国这样极端重视独立的封闭大国都被纳入了WTO体系,至于少数落后国家并不是我们没有能力吸纳它们,而是没有必要。”
  安妮疑惑不解的问道:“那您或者您的组织为什么还要摧毁自己建立的统一世界呢?”
  老者反问道:“你有足够的衣服,为什么还会再买新衣服?”
  安妮无言以对,哑然不语,。
  老者微叹道:“经济利益、政治利益、科技利益、国家利益、阶级利益、民族利益、人类利益、地球利益……当这些利益错综复杂的交织在一起的时候,它们就会自组织成为一个有独立意识的超级系统,我们只不过是在诱导这个系统朝着我们所期望的方向发展进化,谋取符合我们的利益,而这一进程恰恰需要一场世界战争作为动力。”
  “是谁给了你们权力,为这个世界制定新法则,去引发一场世界大战?”安妮激动地质问道。
  “是谁给了人类权力,为这个世界制定法则,去改造自然,统治万物?”老者反驳道。“在这个世界上你要么成为强者去制定规则,要么被淘汰为弱者去遵守规则。优胜劣汰,就这么简单!”
  安妮善良的心还是无法接受这一冷酷的现实,她痛苦地摇摇头道:“爷爷,难道您不觉得这场战争对许多无辜的人太残忍了吗?” 
  老者沉默良久,轻轻把抽泣的孙女搂在怀里,缓缓抚慰道:“有生有死才是大自然,只有凋零才有新生。害怕抖落枯叶就不会滋生新芽!”





    龙牙 第十三章 乱世出英雄?
    本章节总字数:5414

  
  上等兵木村坐在舒服的座椅上一边喝着上等的龙井茶,一边悠闲地看着眼前十几台监控屏幕,屏幕里有熙熙攘攘的闹市,有车水马龙的交通枢纽,也有空旷的城市广场,整个城市的全景一览无余地呈现在他的面前。
  “小野君,你那里有什么情况吗?”木村问道。
  “一切正常。”与木村背对背坐着的新兵小野面前同样也摆放着十几台监视屏幕,他一边转换频道,一边凝神贯注地查看每一个街区,看看有无异常现象。
  “把监视器设定到自动监控状态吧,不要那么紧张,放松一下来杯茶怎么样啊?”
  “谢谢前辈。”小野接过木村递过来的龙井茶,连声道谢,他揉了揉有点发涩的眼睛,问道:“前辈,您来中国多久了?”
  “我是第二批入华军队,算起来到中国已经有五个多月了。”木村惆怅地说。
  “学长真了不起啊,能讲讲您的经历吗?中国军队是不是很那对付?小的时候听我爷爷讲中国人的游击战非常厉害,当年他们就吃了土八路不少苦头,你遇到过土八路吗?”小野兴奋地问道。
  木村听了哭笑不得,碰到这种糊涂问题,他这个京都大学历史系的讲师也不知道该如何解释才能让眼前的这位新新人类理解当年的那段历史与现实的错位。
  “现在的中国,土八路的没有,解放军的多多。”木村不无幽默地道。
  “学长和他们打过仗吗?中国军队的战斗力怎么样?”小野继续好奇地问道。
  木村摇摇头道:“我参加过三次战役,从杭州一直打到南京,中国军队的战斗力很差,不论是武器装备还是指挥官的素养都无法同我们相比,他们打起仗来还是沿用二战时期集团军作战的陈旧模式,所以经常被我们的空中强击军团围歼或者击溃。不过中国野战军的单兵战斗力非常顽强,即使是在被击溃的情况下还能继续坚持作战,如果不是因为指挥官的水平太差,在开战之初被我们的空军大量消灭,我们在后期地面肃清阶段会伤亡会非常惨重。”
  “真不敢相信,号称世界上最强大的陆军竟然会输得这么惨,很难想象他们曾经在朝鲜战场上击败过美国军队!”小野感慨道。
  木村笑道:“这有什么难理解的,成吉思汗的铁骑曾经横扫欧亚大陆,可是他的子孙们却在短短的几十年后就腐化堕落了,被一群暴动的农民赶出了中原。满清帝国的八旗兵也曾骁勇善战,可是两代以后都蜕化成不识弓弩的浪荡子弟。如果你对中国的历史多了解一点,你就会发现,他们的历史始终是在一个怪圈里循环,今天中国军队的战败不过是这一历史循环过程的再现罢了。”
  “什么怪圈?”
  木村难得遇到一个肯听他发表自己研究成果的对象,便兴致勃勃讲道:“我在大学是专门研究中国古代历史的,据我发现中国的历史是沿着‘兴盛—腐败—崩溃—再兴盛—再腐败—再崩溃……’的运行轨迹发展的,当每一个旧王朝被推翻后,新王朝政权少则几十年,多则上百年必然会被腐败侵蚀的千疮百孔,权贵们通过横征暴敛,聚集大量财富,过着奢华的生活,而普通民众却背负着沉重的负担,过着饥寒交迫的生活,他们没有土地,没有希望,没有未来,被逼无奈之下,只好走上造反的道路。成则王侯,败则寇,虽然这是一条风险极高的道路,但总比被富人压榨到死要强得多。所以,中国历史上每一次暴乱都是由社会最基层的农民发动的,而一个有趣的现象是,曾经最强悍最庞大的国家军队总是会输给这些最低贱农民。”
  “这和今天中国军队战败有什么关系呢?”小野迷茫的问道。
  听了小野的疑问木村有一种对牛弹琴的无力觉,他内心里对这些不学无术的新新人类充满了鄙夷:“哦,我说得太复杂了,还是简单点讲吧,军事是政治的延续,一个政治腐败的国家是不可能诞生出一支强大的大军队,当中国的历史每次由兴盛走向腐败时,昔日有着光荣尚武传统的军队也会随之走向衰败,不管这支军队的缔造者是秦始皇、汉武帝、成吉思汗,还是毛泽东,最后表面上看似庞大威风的军队,实际上只剩下一个空架子,只要有外力轻轻一推,就不堪一击,轰然崩塌。”
  小野听了恍然大悟,点点头道:“美国人厉害啊!”
  木村被小野莫名其妙的话搞愣了:“什么意思?”
  小野自作聪明地解释道:“前辈的观点十分高明,不过比起美国人来说,还是差了那么一些,美国人不仅早就看出了这一点,而且还在战场上利用了这一点。你看他们天天在太空播放的电视节目就知道了,全都是关于中国政府高官腐败的录像,看了这些录像资料,就算我是中国人也会放弃抵抗,不会为那些人渣卖命,做无谓的牺牲。”
  小野对美国人的吹捧让木村听了很不舒服,他嗤之以鼻道:“美国人懂什么,东方人的历史只有东方人才能读得懂,美国人只不过是学到了一点皮毛而已。中国人虽然自私懦弱,喜欢内斗,像一盘散沙一样,但是这个民族也有许多优点,比如他们有着很强的韧性,吃苦耐劳,聪明灵活,而且中国历史上不乏杰出之士,尤其是大乱时期,更是人才辈出,看看网络游戏三国志,一代枭雄曹操、玄德公、孙权,万夫莫挡吕布、关羽、张飞、马超、赵子龙,谋深计远郭嘉、许攸、诸葛亮、周瑜,哪一个不是人杰精英?中国有一句古话,乱世出英雄。现在的中国虽然被打败了,可是这个乱世也加速了他们本民族英雄人物的崛起,从宏观跨度来看这样一个有着数千年历史的民族是打不倒的,反倒是美国这样一个多民族的国家一旦战败恐怕就不复存在了。” 
  “前辈,为什么只有乱世才出英雄啊?”小野不解问道。
  木村拿出他当大学讲师的派头讲道:“在统一时期,中原王朝只有一个,边疆和地区性的政权数量有限,并且一般处于稳定或收缩状态,所以能够为人才提供的舞台总是有限的。而在分裂时期,几个甚至十几个政权并存,每个政权都需要一套文武人才,舞台大了,机会多了。而且在天下一统时,注重文治,制度因循,真正的人才往往得不到发挥的机会,军事人才更无用武之地。而在分裂条件下,军事人才固然备受重视,行政、外交、生产等方面的人才也同样需要。在天下太平时,由于最高统治者对人才的需求并不迫切,有本领的人一般很难得到显示和发挥才干的机会。如在门阀制度的控制下,非士族名门出身的人很少能进入统治集团。科举取士注重教条,有真才实学的人往往不能考上。主管官员忌贤嫉能,故意压抑能人。论资排辈,循例升迁,往往使人到老还无法达到与才能相称的位置。但在分裂状态下,统治者为了生存和发展,往往能不拘一格挑选使用,真正的人才很快就能脱颖而出,进入统治核心。不少君主本人也出身下层,又急于在竞争中取胜,不惜礼贤下士,并能给予信任和容忍,这种君臣关系在大一统或天下无事时是难以想象的。
  中国历史上曾经有过两次思想空前活跃、学术上百家争鸣的局面,一次是春秋战国时期,一次是在上个世纪的五四运动前后。前一次产生在由青铜时代向铁器时代转变的阶段,社会生产水平还很低,人们的科学知识还非常贫乏,还没有外来文化或科学技术的影响,但是中国传统社会的几种主要思想体系几乎都在那期间形成了雏形或具备了基本体系。哲学思想方面的成就尤其令人瞠目,不少精辟深邃的论点即使到二十一世纪的今天也没有失去光彩,很多毫无实证基础的推断竟然与现代科学实验的结果完全符合。后一次发生在帝制取消但封建制度依然存在,共和建立但资本主义因素还相当微弱,世界各种新思想、新知识、新技术开始传入但旧文化还根深蒂固的时候,对近代中国带来重大影响的种种思想基本都是在那时形成或开始传播的,对政治、文化和思想起重大作用的领袖人物,大多也是从那时开始步入历史舞台的。无论人们如何评价,谁也不能否认,当代中国发生的深刻变化都离不开那个时期的影响。春秋战国时期周天子的权威已经名存实亡,中国还没有形成统一国家,大小政权并存竞雄。五四运动前后中国名义上存在着一个统一的中华民国,实际上北京的政府政令所及不过数省,其余则由各种势力控制或占据,或数省,或一省,甚至一省也不相统属;还有国中之国的列强租界和势力范围。相反,中国历史上天下一统的太平盛世却没有形成与之相称的思想自由和学术繁荣,更没有产生一批超越时代的巨匠。西汉初期还回
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