《当爱情遇上婚姻》

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当爱情遇上婚姻- 第26部分


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    随着宝宝的成长,逐渐可以跟妈妈进行更具体的沟通,亲密感就越加紧密,此时,忙于事业没空回家或是老是专心看报纸的爸爸,就更加成为亲子关系中的状况外代表。    
    这种老公对老婆而言,尝起来就如同鸡肋,偶而还有点制式的性生活,如果连性生活都没有,这类男子大约就成了女人生命拼盘上装饰用的胡萝卜花。    
    不过有些先生虽然喜欢在某种雄性的疏离姿态中展现对太太的爱,却也对太太的呵护有不小的胃口,特别是做爸爸前早受惯了,一下变成第二顺位实在很不能接受,对他而言,殷勤伺候不若从前的太太,在口感上也逐渐如同鸡肋。    
    原本深切期望在配偶眼中看见不寻常的自己,却在热切期待中眼睁睁地看见配偶将目光转开,或是对自己视而不见,那种坠落是无以言喻的!非自愿的坠落必然启动怨怼,怨久了却无能可解,麻木感自然如同寄生的菌类缓缓地爬满周身。    
    澄心与湘勇这锅婚姻熬这么久,甜美的鸡汤却都漏光,剩下的只有苦涩无味的骨与肉。    
    


第五部分重男轻女,维系了鸡肋式婚姻

    澄心还有个女儿若萝,是八年前与湘勇一年一度的性生活中幸运中奖的。若萝这个名字是湘勇取的,他得意自己中年又得女,替女儿娶个罗曼蒂克又女性化的名字,希望这个女儿未来长得美丽乖顺,湘勇似乎也将他在婚姻中没有满足的都转移到这个小女儿上(澄心在婚姻中,总是对湘勇多加抱怨,澄心不如期望中的乖顺可人,这让湘勇有种受骗的感觉)。澄心很不喜欢这个名字,仿若女萝,不是就跟她这几十年的遭遇一样吗?为了完成女人必须依附男人这样的认定,终生都陷在这个无滋无味的婚姻中。    
    自从若萝开始有记忆,她就觉得外婆、爸、妈与哥哥的关系有点怪异。爸爸老爱骂哥哥,妈妈老是为了护着哥哥而跟爸爸吵架,如果外婆对哥哥稍好一点,妈妈也会不高兴,莫名其妙地在若萝身上出气。    
    比较起来,爸爸对她比较宽厚溺爱,不过爸爸的爱也是有点怯怯地,不是很恢弘大度的,大多是用食物、小礼物等来表示,甚至常特别强调只有若萝有喔!哥哥是没有的,至于拥抱、贴心的聊天这类的情感表达方式,爸爸似乎是从来不会。外婆对若萝就很明显地有次等对待,常挂在嘴边的就是“丫头片子,只能换饼,没啥用处!”    
    若萝看到的其实就是一场忌妒游戏。爸爸非常忌妒妈妈与哥哥的亲密,爸爸看着哥哥时都潜藏着不可说的敌意,这些敌意都伪装在严格管教的父亲威仪之下。妈妈与爸爸的爱情已经在外婆的积极介入下名存实亡,当外婆又想对若尧下手时,妈妈当然摆出积极防卫的姿态。外婆这边,也对孙子总是向着妈妈感到非常不满,在她眼中媳妇是外人,孙子才是自己人。    
    重男轻女虽是中华文化流传下来的古老美德,靠着众多男女的护持,才得以历久不衰,但鸡肋式的婚姻更是灌溉这类信念的温床,婚姻不似嚼鸡肋,儿子自然不会被妈妈当宝贝一样的过度宠爱。    
    当女人无法在婚姻中获得足够的尊重与亲密感的满足,自然将这些需求转移至孩子身上。孩子有男有女,女儿虽然大多比较贴心,但是女儿终究是要嫁人,心力投资在女儿身上,根据父权规则,回收率是极低的,投资在儿子身上的保障就高得多 !    
    在儿子身上寄托重要的心理需求与未来的生存需求,离婚就不是顶重要的事情,鸡肋式的婚姻才得以天长地久地维系着。    
    若萝从小就认为妈妈与外婆是重男轻女,特别是妈妈对哥哥的疼爱,更让若萝心中充塞着惆怅与失落,让她仰望着哥哥,更忌妒着哥哥。    
    妈妈对若尧的款待仿如豪华宫廷版,若萝的呢,虽不是灰姑娘厨房版,也只是有经济小雅房的规格。当年纪渐长,若萝开始懂得不服气,找到机会就跟妈妈计较家中种种的不公平分配,而妈妈给的理由却永远都是“因为你还小,而且你是女生!”    
    对澄心而言,若尧就如同替代了无味鸡肋的甜美鸡腿。澄心在亲密感的依附上深深依赖着儿子;而若尧也已然习惯于妈妈多年来的殷殷款待,若非必须离家读书,这样的依附状态将原封不动地延续到终老。许多所谓极为亲密的母子,几乎都是处于如此的关系,一种拟情人的情感状态中,却被贴之以母慈子孝之名,此时,媳妇或是女朋友在妈妈直觉的感知中,与一般婚姻中的第三者是无多大差别的。    
    假使若尧一直都没离开家庭独自居住,结婚后又依循独子必须孝养父母的父权规则,偕妻子与父母同住,没有意愿建立自己的小家庭,这位新婚妻子在新婚之初,一定有困于围城的错觉。    
    她原本可能钟意此男子的孝顺,大家不都说孝顺的男子一定很顾家很负责任吗?所以才委身下嫁。孰知,他对妈妈的孝顺是因为需要妈妈替他负责任,因为一辈子都需要吃妈妈的奶,才呈现出母慈子孝之状,有些男子甚至只会在口头上强调孝顺与负责任,其实只是因为脱离不了对原生家庭的各种依赖(生活与经济)。一个深度依赖母亲的人,在生活上一定是非常以自我为中心,是个标准的“给给”人种,脑子里想的都是谁应该要替他服务什么!这种“给给”一辈子都难以对老妈妈产生实质上的孝顺行为。    
    这类男子从小就被教导,他就是这个家庭往后的栋梁,家庭的责任都要他一肩扛起,但是奇怪的是,在他被教养的过程中,却几乎没有被赋予机会去实际承担家庭责任,反倒是享受家庭资源与其他家人服务的首号人物。一个从没机会实际上为自己与他人负责任的人,是不可能在长大成家之后,突然变成一个懂得如何负责任的男人,他只会在此时,突然爆发出很多不知名的焦虑不安,在不知所措之时,以大男人之名,对着妻子妹妹们发泄情绪。    
    在日后,当他成为爸爸,或是需要亲侍老弱的父母,所谓的负责任就变成负责指导与命令别人帮他负责任。所谓的有家庭责任的一家之主,在重男轻女逻辑之下长大的男人心中,不过是个具有口头意义的概念,难以成为实质的行动。    
    说难听一点,这类未断奶的男子,娶太太只是为了填补妈妈的不足,因为再如何亲密,妈妈也不能陪他做爱!也不能替他生小孩儿传宗接代!    
    如此的脉络让此男子娶来的女子也不得不相续品尝鸡肋婚姻的味道,重男轻女的逻辑让鸡肋式婚姻得以存续,而且是世世代代相续,绵延不绝。    
    


第五部分求爱路上一场空

    二十年的时间,在澄心的生命中走出了一弯头尾相连的圈圈,到头来还是必须去面对鸡肋般无味的湘勇。年近五十了,走过了二十年的婚姻,在儿子的背向之后,澄心才惊觉自己对于被爱有着异常的渴求,令她震惊的是,这种渴求竟然如此赤裸原始,她想要的只是爱,不是其他的爱的衍生物。    
    但是纯粹的爱多么难得啊!澄心花了好几个月的时间问自己,这种爱去哪里才遇得到?是另一个男人吗?还是在另一个孩子身上去获得?还是自己可以给自己?澄心开始试着把培养若尧的用功精神用在自己身上,找一些自我成长的书来看,参加读书会。她竟然在读书会中遇到大学同学淑离。    
    她们两人在大一时,原本感情不错,后来因为男孩子的原因两人几乎不再讲话,那个男孩儿就是淑离现在的先生。两个中年女子重逢,除了先生与孩子,大概也没什么其他的事情好说的。    
    淑离一开口就抱怨起先生唐升,她口中的唐升一点都不像是当年大学时代的那个男子。    
    唐升可以说是淑离主动追来的。她一毕业就迫不及待地嫁给了唐升,这段爱情从一开始就是淑离主导,唐升有时候就像是淑离手中牵着的宠物狗,唐升的父母也因为淑离的坚持,老两口一直都独自住在乡下。不过,这二十年来,淑离似乎非常不满意这个当初热切追求来的丈夫,种种不满意从淑离口中说出时,听起来又是唐升对淑离极其恶劣,这个男人简直是无理又无耻,根本对淑离没有半点尊重。淑离的孩子似乎也承袭父亲对妈妈的态度,所以那两个孩子听起来也像是白养一场,完全没把妈妈放在眼里。搜集了她的描述与抱怨,澄心勾勒出一幅淑离的家庭图像,这图像让澄心宽慰许多。比起淑离,自己似乎是幸福许多,至少她的孩子对澄心都算是有相当的尊重,湘勇只是麻木无言,并不会对她有那么多侮辱诋毁的言行。    
    一个月后,淑离邀请读书会的伙伴去她家聚会。澄心一进门就傻了,这光景与淑离的描述有极大的差距,澄心一时之间以为是自己这一个月都错听了淑离的意思。百余坪的豪宅,装潢、家具、电器设备、装饰艺术品样样都是顶级的,淑离在众人眼中,从备受欺凌的形象,摇身变成坐拥豪华城堡的女王。    
    接着,唐升出现了!温文有礼的举止气度,跟大学时代没有两样,更多了成熟男子的魅力    
    。    
    这二十年,唐升事业非常成功,对整个家庭与淑离个人的开销用度几乎是不设限的,所以,淑离在婚后第五年就辞去工作。    
    她的家庭主妇生涯是等级很高的。打个比方说,一般人逛卖场、百货公司,总是需要掂掂自己口袋中的预算,特别是家庭主妇,最主要的功夫就是精打细算,澄心这些年来也都是以此精神在持家的。    
    但是,这些对淑离来说都是不需要的,她可以爱怎么花就怎么花,唐升对此绝对不会如同其他丈夫一般,说一些“你怎么这样花我的钱……”、“你们女人怎么这么爱乱花钱……”这一类的话,当然花钱也不需要得到唐升的允许,反正他赚的钱,都是淑离自由支配的。澄心的疑惑更深了,这样的婚姻,淑离还怨什么?先生从未有过外遇,既不抽烟又不应酬喝酒玩女人,家中有佣人,他还会自己动手烧菜做家事,更令人羡慕的是,没有公婆同住,而且公婆似乎对淑离也是敬畏三分,不敢稍有干涉。    
    淑离在她的家庭中,有人、有钱、有掌控权,又有绝对的尊严,一个幸福女人应该有的条件她都拥有了。到底是少了什么?还是多了什么?才让她如此充满怨气?在回家的路上,澄心脑袋中塞满了迷惑。淑离的不快乐是真实存在着,谁也不能去否定她的感觉,但是,从她所拥有的条件,这种种不快乐却又是不应该有的。“淑离真是不知足,我们都给他骗了……”    
    、“爱抱怨,又爱炫耀……”有几个读书会的伙伴在回家的路上,用有些忌妒与不屑的声调说着。    
    澄心怎么也想不通,所有幸福婚姻应该有的基本条件,她都有了,淑离心中的那么多不满,到底从何而生呢?    
    


第五部分爱、侵略与求不得

    当所有可以酿出老酒的材料样样具足,却怎么也酿不出甘醇好酒的时候,那种遍寻不着原因的懊恼,更让人难以忍受。澄心猜想,淑离大概就是陷于如此的心境吧?在每周的读书会,澄心隐约发现了淑离常常散发出一种氛围,这种氛围在大学时代就曾经感受过,只是澄心没将此感受具体领会,在一次淑离的发言中,澄心才清楚感受到,淑离有一种侵略性。    
    淑离的周身潜藏着一种侵略性,她的侵略性常常被其他面目掩盖着,譬如说热心的建议与关心,看似好意的批评,或者是将自己化身成受害者的种种叙说,是一种用撤退与受害的姿态而延展的侵略性。这种侵略性如果发生在男性身上,将于职场上被发挥得淋漓尽致,并且大都能累积具体斩获。在私领域诸如家庭中,男性也是被允许可以展现他的侵略性,这象征此男性是正牌勇猛的大男人,但是如果存在于一个抱持着传统性别化信念的女性身上,它的出现就必然是扭曲变形的,将潜藏于各种女性化的面貌与行动之下,表面上包着软软的棉花糖,但是一咬下去,都是钢筋炮弹,不只难以下咽,还将人炸得五脏六腑伤痕累累。如果不是淑离在乎的人,侵略性就少有泄漏。但是她一旦跟你有所熟识,那股味道就不能控制地宣泄出来。这种侵略性在刚开始的时候,让人很难抗拒,因为都穿上了礼物、关切,或是很亲近的互动等的甜蜜糖衣,你要是欣然接受,也愿意倾听她对其他人的抱怨,并且选择与她站在同一边,同情她,也跟她一起骂对方,甜蜜的侵略性将持续不断,越给越多,假使你稍稍有些质疑她,或是不支持她,真正的侵略行动就被启动,她将开始用各种名目攻击你。    
    说白一点就是,周边的人
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