中国建筑园林文化象征
《中国建筑园林文化象征》|总人气: 15| 总推荐: 0| 总收藏: 0| 简介:
陵墓建筑叙述了帝王对死亡世界的安排,民宅建筑则反映出民众对鲜活生命的生活安排。从民宅建筑中,我们可以体会到安全和享受是民宅建筑的主要功能目标。由于人类在历史上迈出的第一步是那么孱弱,所以只有祈求神秘力量的帮助。祈佑求福总以一定的形式表示,民宅建筑恰好是祈祷形式表达的载体。 一、人类的孱弱:阳宅求吉 相对于阴宅——陵墓,民宅建筑又叫阳宅。阳宅建筑与阴宅建筑一样,十分讲究风水术。由于阳宅风水术流行于民间,资料和实例比帝王陵墓建筑丰富,多了些民俗生活气息,少了些官样模式,内容更饶有兴味。 风水术流行早在先秦时期,风水术就在民间开始流行。反映先秦民俗风情的《诗经》有诗写道:“既景乃冈,相其阴阳。”说的是古人以原始晷测日影定方位。不过,阳宅风水术在早期记载中,比较多的用于皇家建都和营造宫室。《书经·召诰》记载: 惟二月既望,越六月乙未,王朝步自周,则至于丰。惟太保先周公相宅。越若来三月,唯丙午,越三日戊申,太保朝至洛,卜宅,厥既得卜,则经营。 这段文字记述了周成王在二月二十一日早晨,从镐京来到丰为建新都选址。太保召公在此之前先到洛阳勘察环境。下月初三新月出现,三天后,太保召公一清早又到洛阳,占卜问筑城的位置,得到吉利的结果,于是开始营建王城。又《诗经·风·定之方中》写道: 定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。……升彼虚矣,以望楚丘。望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终然允臧。 意思为当天上二十八宿中的室宿(即定星,对应龟身,象征天宫,适宜动土建宫室。见《引言》最近更新
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